Bruxelles = Brussels

Bruxelles

 
 

Affichage par année

345 affiches :

 

    [www.gettingthevoiceout.org]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    www.gettingthevoiceout.org]. — Bruxelles = Brussels Bruxelles : Getting the Voice Out, [ ?]. — 1 affiche (impr. photoméc.) : n. et b. ; 42 × 30 cm.

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    descriptif :


    [ texte bilingue (néerlandais, français) ; photo (centre fermé de Steenokkerzeel vu depuis un grillage) ]

    texte :

    www.gettingthevoiceout.org

    Gesloten centrum Steenokkerzeel = Centre fermé de Steenokkerzeel

    Deze website « gettingthevoiceout » (de stemmen laten horen) heeft tot doel getuigenissen te
    laten horen van mensen die opgesloten en of mishandelt worden in Belgische gesloten centra…
    Deze mensen zijn opsloten in zeer moeilijke omstandigheden en worden met geweld het land uitgezet, welk ook hun geschiedenis of hun land van herkomst is.
    Wij steunen hun strlid zowel binnen als buiten de centra.
    Deze getuigenissen en beelden zijn vrij beschikbaar om verder te verspreiden, te laten beluisteren of erover te debatteren.

    Le site « gettingthevoiceout » (Faire sortir la voix) a pour vocation de vous donner à entendre des témoignages venant de personnes enfermées et maltraitées dans les centres fermés en Belgique...
    Ces personnes sont détenues dans des conditions misérables avant d’être expulsées violemment, quelque soit leur origine ou leur histoire.
    Nous soutenons les luttes de ces personnes à l’Intérieur comme à l’extérieur des centres.
    Ces témoignages sont à la disposition de toutes et de tous, pour apprendre, diffuser, faire entendre, débattre, agir...

    contact : gettingthevoiceout@vluchteling.be

    Extraits de témoignages — Enkele uittreksels uit getuigenissen

    […]


    sources :

    Existe aussi en flyer A5 (fr, nl, en)








    [Flikken aanvallen ; is het een sport ?]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Flikken aanvallen ; is het een sport ?]. — Bruxelles = Brussels Bruxelles : [s.n.], [ & ante]. — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; 42 × 30 cm.

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    descriptif :


    tekst

    photo (scène de golf sur un toit d’immeuble)

    vignette (chien pissant sur le jambe d’un policier)

    texte :

    Molenbeek, 8 april 2014. Een politiepatrouille merkt rond 22 uur een vijftal jongeren op die met golfclubs rondlopen. Wanneer de agenten hen willen tegenhouden, wordt hun voertuig omsingeld door een veertigtal jongeren. Die beginnen de wagen met stenen te bekogelen en op het voertuig in te slaan. De achterruit van de wagen wordt verbrijzeld en één agent krijgt een slag met een golfclub op het hoofd. Een andere agent raakt gewond in het gezicht door rondvliegend glas.

    Flikken aanvallen ; is het een sport ?

    Politie is nodig. Dat wordt ons toch verteld. Anders zouden mensen elkaar uitmoorden. Of elkaar toch vreselijke dingen aandoen. De argumenten verwoorden een diep wantrouwen tegenover de medemens.

    Dus wordt een bepaalde groep van die medemensen een opleiding in geweld gegeven, georganiseerd als gewapende militie, de straat opgestuurd en krijgen ze de boodschap mee dat ze met zo goed als alles onbestraft wegkomen.

    De medemens wordt gewantrouwd, dus krijgt die medemens een vrijbrief om geweld te plegen en macht te verwerven over anderen. Bizarre redenatie.

    Verwachten we dan dat de politie moreel superieur is aan de rest van de mensheid ? Zijn ze betere mensen dan wij ? Of zijn ze soms aliens ? Waarom zouden ze niet hun eigen belangen of die van hun broodheer voorop zetten ? Is dat niet wat er feitelijk gebeurd en wat er onvermijdelijk gebeurd ? Het zijn immers ook maar mensen, daarenboven mensen die legaal geweld mogen uitoefenen op andere mensen. Het legale geweld, het geweld van de staat, dient bepaalde belangen. Of we die belangen nu democratie, meerderheid, publieke opinie of regime, elite, natie noemen, ze worden ons opgelegd. Anders had de staat geen nood aan het geweldsmonopolie.

    Dat de mensen die dat legale geweld elke dag in de straten uitoefenen, ook geweld terug in hun gezicht krijgen is een goed idee. Het geweldsmonopolie - fundament van de onderdrukking - saboteren is een bevrijdende daad. Het tast de arrogantie. de machtspositie van de staat aan. We wantrouwen namelijk de medemensen die inzicht proberen uitoefenen over andere mensen.

    De staat noemt haar eigen geweld wet ; het gweld van het individu noemt ze misdaad.


    traduction :

    Molenbeek, 8 avril 2014. Vers 22 heures, une patrouille de police a remarqué qu’environ cinq jeunes se promenaient avec des clubs de golf. Lorsque les policiers veulent les arrêter, leur véhicule est encerclé par une quarantaine de jeunes. Ceux-ci commencent à lancer des pierres sur la voiture et à la percuter. La vitre arrière de la voiture est brisée et un policier est frappé à la tête avec un club de golf. Un autre policier est blessé au visage par des éclats de verre.

    Attaquer des policiers : est-ce un sport ?

    On a besoin de policiers. C’est en tout cas ce qu’on nous dit. Sinon, les gens s’entretueraient. Ou se feraient des choses terribles de toute façon. Ces arguments expriment une profonde méfiance à l’égard des autres êtres humains.

    C’est pourquoi un certain groupe de ces semblables est formé à la violence, organisé en milice armée, envoyé dans les rues et informé qu’il peut faire n’importe quoi en toute impunité.

    On se méfie des autres êtres humains, alors on leur donne le droit de commettre des actes de violence et de prendre le pouvoir sur les autres. C’est un raisonnement étrange.

    Attendons-nous alors de la police qu’elle soit moralement supérieure au reste de l’humanité ? Sont-ils meilleurs que nous ? Ou sont-ils parfois des extraterrestres ? Pourquoi ne feraient-ils pas passer leurs propres intérêts ou ceux de leur seigneurie en premier ? N’est-ce pas ce qui se passe en réalité et ce qui se passe inévitablement ? Après tout, ils ne sont que des humains, en plus d’être des personnes qui sont légalement autorisées à utiliser la violence sur d’autres personnes. La violence légale, la violence d’État, sert certains intérêts. Que nous appelions ces intérêts démocratie, majorité, opinion publique ou régime, élite, nation, ils nous sont imposés. Sinon, l’État n’aurait pas besoin du monopole de la violence.

    Que les personnes qui exercent cette violence légale tous les jours dans la rue se voient également renvoyer la violence au visage est une bonne idée. Saboter le monopole de la violence - fondement de l’oppression - est un acte libérateur. Il érode l’arrogance et la domination de l’État. En effet, nous nous méfions des êtres humains qui tentent d’exercer leur pouvoir sur d’autres êtres humains.

    L’Etat appelle sa propre violence « loi » ; la violence de l’individu « crime ».


    sources :
     

    [ 2014 & ante]
    Affiche liée


    [Flikken aanvallen ; is het niet menselijk ?]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Flikken aanvallen ; is het niet menselijk ?]. — Bruxelles = Brussels Bruxelles : [s.n.], [ & ante]. — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; 42 × 30 cm.

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    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    tekst

    photo (paysage vallonné avec vaches ; panneau de signalisation “Attention, vaches”)

    vignette (chien pissant sur le jambe d’un policier)

    texte :

    Lasne, 26 november 2013. Een koe breekt uit haar omheining en besluit het op een lopen te zetten. Helaas verklikt een burger, die alles gezien heeft, haar bij de lokale politie. Na een korte achtervolging, slagen de agenten erin om de koe terug naar de weide te dwingen. Waarop de koe zich op het politievoertuig uitleeft. De motorkap en de voorruit van de gloednieuwe wagen zijn om zeep.

    Flikken aanvallen ; is het niet menselijk ?

    Politie is nodig. Dat wordt ons toch verteld. Anders zouden mensen elkaar uitmoorden. 01 elkaar toch vreselijke dingen aandoen. De argumenten verwoorden een diep wantrouwen tegenover de medemens.

    Dus wordt een bepaalde groep van die medemensen een opleiding in geweld gegeven, georganiseerd als gewapende militie, de straat opgestuurd en krijgen ze de boodschap mee dat ze met zo goed als alles onbestraft wegkomen.

    De medemens wordt gewantrouwd, dus krijgt die medemens een vrijbrief om geweld te plegen en macht te verwerven overanderen. Bizarre redenatie.

    Verwachten we dan dat de politie moreel superieur is aan de rest van (Ie mensheid ? Zijn ze betere mensen dan wij ? Ot zijn ze soms aliens ?

    Waarom zouden ze niet hun eigen belangen of die van hun broodheer voorop zetten ? Is dat niet wat er feitelijk gebeurd en wat er onvermijdelijk gebeurd ? Het zijn immers ook maar mensen, daarenboven mensen die legaal geweld mogen uitoefenen op andere mensen.

    Het legale geweld, het geweld van de staat, dient bepaalde belangen. Of we die belangen nu democratie, meerderheid, publieke opinie of regime, elite, natie noemen, ze worden ons opgelegd. Anders had de staat geen nood aan het geweldsmonopolie.

    Dat de mensen die dat legale geweld elke dag In de straten uitoefenen, ook geweld terug in hun gezicht krijgen is een goed idee. Het geweldsmonopolie - fundament van de onderdrukking - saboteren is een bevrijdende daad. liet tast de arrogantie, de machtspositie van de staat aan. We wantrouwen namelijk de medemensen die macht proberen uitoefenen over andere mensen.

    De staat noemt haar eigen geweld wet ; het gweld van het individu noemt ze misdaad.


    traduction :

    Lasne, 26 novembre 2013. Une vache sort de son enclos et décide de s’enfuir. Malheureusement, un citoyen, ayant tout vu, la dénonce à la police locale. Après une courte course-poursuite, les agents parviennent à forcer la vache à retourner au pâturage. La vache s’en prend alors au véhicule de la police. Le capot et le pare-brise de la voiture flambant neuve sont renversés.

    Attaquer les policiers, n’est-ce pas humain ?

    La police est nécessaire. C’est en tout cas ce qu’on nous dit. Sinon, les gens s’entretueraient. 01 se font des choses terribles de toute façon. Ces arguments expriment une profonde méfiance à l’égard des autres êtres humains.

    C’est pourquoi un certain groupe de ces semblables est formé à la violence, organisé en milice armée, envoyé dans les rues et informé qu’il peut faire n’importe quoi en toute impunité.

    On se méfie des autres humains, alors on leur donne le droit de commettre des actes de violence et de prendre le pouvoir sur les autres. C’est un raisonnement étrange.

    Attendons-nous donc de la police qu’elle soit moralement supérieure au reste de l’humanité ? Sont-ils meilleurs que nous ? Ou sont-ils parfois des extraterrestres ?

    Pourquoi ne privilégieraient-ils pas leurs propres intérêts ou ceux de leur seigneurie ? N’est-ce pas ce qui se passe en réalité et ce qui se passe inévitablement ? Après tout, ce ne sont que des êtres humains, qui plus est des êtres humains qui sont légalement autorisés à utiliser la violence sur d’autres personnes.

    La violence légale, la violence d’État, sert certains intérêts. Que nous appelions ces intérêts démocratie, majorité, opinion publique ou régime, élite, nation, ils nous sont imposés. Sinon, l’État n’aurait pas besoin du monopole de la violence.

    Que les personnes qui exercent cette violence légale tous les jours dans les États se voient également renvoyer la violence au visage est une bonne idée. Saboter le monopole de la violence - fondement de l’oppression - est un acte libérateur. éroder l’arrogance, la position de pouvoir de l’État. En effet, nous nous méfions des êtres humains qui tentent d’exercer un pouvoir sur d’autres personnes.

    L’Etat appelle sa propre violence « loi » ; la violence de l’individu « crime ».


    sources :
     

    [ 2014 & ante]
    Affiche liée


    [Le travail est un crime]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Le travail est un crime]. — Bruxelles = Brussels Bruxelles : [s.n.], [ ?]. — 1 affiche (impr. photoméc.) : n. et b. ; 60 × 21 cm.

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    notes :
    descriptif :


    texte

    photo (émeutier ? dans une rue vide)

    texte :

    Le travail est le plus grand affront et la plus grande humiliation que l’humanité ait commis contre elle-même.

    Le travail est la grande malédiction. Il produit des hommes sans esprit et sans âme.

    Quand nous cesserons de travailler, enfin la vie commencera pour nous.

    Le travail est un crime

    Je ne prétends pas qu’il faut tout simplement quitter son patron demain et voir ensuite comment bouffer sans travailler, en étant convaincu que la vie commence. Si on est contraint de vivre dans la dèche, c’est déjà assez malheureux, le fait de ne pas travailler aboutissant dès lors, dans la plupart des cas, à vivre sur le dos des camarades qui ont du travail. Si tu es capable de gagner ta vie en pillant et en volant - comme disent les honnêtes citoyens - sans te faire exploiter par un patron, eh bien, vas-y ; mais ne crois pas pour autant que le grand problème soit résolu. Le travail est un mal social. Cette société est ennemie de la vie et c’est seulement en la détruisant, puis toutes les sociétés de labeur qui suivront - c’est-à-dire en faisant révolution sur révolution - que le travail disparaîtra.

    C’est alors seulement que viendra la vie - la vie pleine et riche - où chacun sera amené, par ses purs instincts, à créer.

    Créer est une joie intense, travailler est une souffrance intense.

    Tout travail est criminel.

    Travailler c’est collaborer à faire des bénéfices et à exploiter ; c’est collaborer à la falsification, à la fourberie, à l’empoisonnement ; c’est collaborer aux préparatifs de guerre ; c’est collaborer à l’assassinat de toute l’humanité.

    Le travail détruit la vie.

    Voilà pourquoi nous allons saboter consciemment chaque entreprise capitaliste. Chaque patron essuiera des pertes par notre fait. Là, où nous, jeunes révoltés, sommes obligés de travailler, les matières premières, les machines et les produits seront obligatoirement mis hors d’usage. À chaque instant les dents sauteront de l’engrenage, les couteaux et les ciseaux casseront, les outils les plus indispensables disparaîtront - et nous nous communiquerons nos recettes et nos moyens.

    Nous ne voulons pas crever à cause du capitalisme : voilà pourquoi le capitalisme doit crever à cause de nous.


    sources :
     




    [Bienvenue à Haren !]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Bienvenue à Haren !]. — Bruxelles = Brussels Bruxelles : [s.n.], [ & ante]. — 1 affiche (sérigr. ), coul. (deux ) ; 42 × 30 cm.

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    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    titre

    dessin (caméra de surveillance, vue d’enfant jouant au ballon dans la rue, depuis une clôture barbelée)

    texte :

    Bienvenue à Haren !


    sources :

    Série de sérigraphie de 2015 contre la future prison de Haren (Bruxelles) qui ouvre en 2022.


    [ 2015 & ante]
    Affiche liée


    [Bienvenue à Haren !]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Bienvenue à Haren !]. — Bruxelles = Brussels Bruxelles : [s.n.], [ & ante]. — 1 affiche (sérigr. ), coul. (trois ) ; 28 × 25 cm.

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    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    titre

    dessin (caméra de surveillance, vue d’enfant jouant au ballon dans la rue, depuis une clôture barbelée)

    texte :

    Bienvenue à Haren !


    sources :

    Série de sérigraphie de 2015 contre la future prison de Haren (Bruxelles) qui ouvre en 2022.


    [ 2015 & ante]
    Affiche liée





    [Prison à remplir]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Prison à remplir]. — Bruxelles = Brussels Bruxelles : [s.n.], [ & ante]. — 1 affiche (sérigr. ), coul. (trois ) ; 14 × 30 cm.

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    • Liste des thèmes  : prison
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    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    texte

    dessin (prison remplie de pieds en l’air)

    texte :

    Prison à remplir


    sources :

    Série de sérigraphie de 2015 contre la future prison de Haren (Bruxelles) qui ouvre en 2022.



    [Prison Haren…]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Prison Haren…]. — Bruxelles = Brussels Bruxelles : [s.n.], [ & ante]. — 1 affiche (sérigr. ) : n. et b. ; 18 × 26 cm.

    • Affiches par pays  : Belgique
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    • Liste des thèmes  : prison
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    texte

    dessin (pince entourant un village, liste des lieux et entreprises environnantes)

    texte :

    Prison

    Haren

    avions
    Infrabel
    Ring
    STIB
    OTAN
    Sabca
    Décathlon


    sources :

    Série de sérigraphie de 2015 contre la future prison de Haren (Bruxelles) qui ouvre en 2022.






    [Sabotons leurs projets, détruisons le pouvoir]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Sabotons leurs projets, détruisons le pouvoir]. — Bruxelles = Brussels Bruxelles : [s.n.], [ & ante]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (trois  : rouge , noir , vert , papier blanc ) ; 60 × 21 cm.

    • Affiches par pays  : Belgique
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : contrôle social  ; insurrectionnalisme  ; urbanisme
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    texte

    photo (vieille femme devant un amas d’autos brulées, en Mai 68 à Paris)

    texte :

    Sabotons leurs projets

    Détruisons le pouvoir

    Contre les appartements de luxe contre les projets de lofts
    Les chantiers se multiplient. Des bâtiments désaffectés et même des zones entières sont transformés en habitations pour riches. L’arrivée de ces nouveaux habitants font augmenter les prix dans tout le quartier, poussant les autres habitants à partir ou à survivre avec encore moins de sous à la fin du mois.

    Contre le quadrillage du contrôle
    Pour attirer les riches couches de la société, ceux-ci doivent pouvoir se sentir en sécurité : plus de patrouilles de flics, plus de caméras de surveillance, plus de commissariats de quartier, plus de contrôle social (par une multiplication des uniformes : rouges, verts, gris, mauves…). Les riches ont aussi intérêt à collaborer avec la répression, demandant toujours plus de contrôle et pouvant être de vraies balances. De plus en plus traversée par ce réseau de contrôle, la ville est en train de prendre la forme d’une prison à ciel ouvert.

    Contre les projets d’aménagement
    Contrats de quartiers, projets de revalorisation… Les façades, les rues, les places sont nettoyées et rendues plus lisses pour accueillir les riches. Le pouvoir nous vante l’aménagement des parcs, des terrains de jeu, comme la création de crèches, de maisons de quartiers, de projets artistiques pour nous faire avaler la pilule. Ils voudraient en plus nous contaminer avec leur idéologie de la propreté et du citoyennisme afin de nous intégrer à leur monde.

    Nous ne voulons pas d’une vie construite sur le contrôle et le profit

    Pour l’insurrection


    sources :

    Bruxelles ?, Belgique ?



    [Chaudière #13]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Chaudière #13]. — Bruxelles = Brussels Bruxelles : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : noir , violet , texte en défonce , papier blanc ) ; x × y cm.

    • Affiches par pays  : Belgique
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : art : cinéma  ; art : musique
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  : Duriez, Eya
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : spectacle, concert, fête…
    notes :
    descriptif :


    texte

    dessin (trois personnes masquées et menaçantes)

    texte :

    soirées à lille, bxl
    (et Sarajevo par la pensée)

    14 avril 2017

    Chaudière #13

    @ Bxl

    Bokal Royal - Rue Royale, 121, 1000 Bruxelles. Prix libre.

    19 h 00 : Ouverture des portes

    20 h 00 : Projection du filù Sevdah + discussion avec Eya.

    22 h concert avec

    Dykes Shires, duo Queer Féministe Rap’n’B Lille

    Crête et Pâquerette, duo queercore elctro punk Bruxelles

    Dj Klectik vs Djoker

    Chokapic (Friends on Decks / Magik Fingers) - Techno Mix

    Atmospherical Travel Agency

    https://www/fecebook.com/soireeschaudiere/
    https://www.mixcloud.com/djklectik/
    https://www.mixcloud.com/D-J-O-K-E-R/


    sources :
     

    2017

    2017

    2017
    Affiches liées





















    [René Binamé]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    René Binamé]. — Bruxelles = Brussels Bruxelles : Alternative libertaire mensuel (Bruxelles) ; [et al.], (22_mars, impr. du (Bruxelles)). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , texte en défonce , papier blanc ) ; [60 ?] × [42 ?] cm.

    • Affiches par pays  : Belgique
    • Lieux d’archivages  : IISG (Amsterdam)
    • Liste des thèmes  : art : musique
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  : René Binamé et les roues de secours
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    [ texte ; logos ; graphisme (avec numéro de téléphone) ]

    texte :

    René Binamé

    71-86-21-36

    Quelques chansons pour faire la révolution
    Embrasse ton amour sans lâcher ton fusil

    [logo] Arédjé : chat é asteure — [logo radio] 21RTBF : rock à gogo — Alternative libertaire — [3 pochettes de discques des Binamé]

    Le répondeur interactif d’Arédjé : (0)2-537-79-80
    René Binamé, 27, avenue de la Jonction, B-1060 Bruxelles
    e-mail : rene.biname@infoboard.be
    Site Aredje : http://ourworld.compuserve.com/homepages/Mumbly/


    sources :

    Promotion des disques de Binamé.


    1995
    Affiche liée