orange

 

 
 

Affichage par année

120 affiches :

 

    [Fig. 3. Nique les Keufs]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Fig. 3. Nique les Keufs]. — Lille : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : noir , orange , papier blanc ) ; 42 × 30 cm.

    • Affiches par pays  :
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : police
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    dessin (renard avec poule dans la gueule) signé ∴

    texte :

    Fig. 3. Nique les Keufs.


    sources :
     





    [Traitres à toutes les patries, unissons-nous]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Traitres à toutes les patries, unissons-nous]. — [S.l.] : ABC_ (Anarchist Black Cross) ; [et al.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : noir , orange , papier blanc ) ; 42 × 30 cm.

    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : antimilitarisme  ; guerre (généralités)
    • Géographie, géopolitique et Histoire  : Russie  ; Ukraine
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    texte

    photo (scène de tranchées françaises de 1914-1918)

    texte :

    Traitres à toutes les patries

    Depuis le début de l’invasion de l’Ukraine par l’État russe en février 2022, des milliers de soldats refusent de participer à l’abattoir planifié qu’est la guerre, des centaines de civils trouvent d’autres manières d’enrayer la machine de mort.

    Désertions et refus de combattre
    - 28 février. des rumeurs au sujet de 600 soldats de la Marine russe qui refusent de débarquer à Odessa ;
    - 19 mars, 200 soldats du corps de la Marine refusent de combattre environ 170 soldats contractuels protestent sur les réseaux sociaux.
    - 20 mars, six femmes bloquent un pont à Karachay (Russie) pour exiger des nouvelles de leurs fils et frères envoyés au front.
    - 24 mars, 12 combattants des Unités spéciales russes sont licencies à Krasnodar pour refus d’aller combattre en Crimée.
    - 28 mars, des personnes mobilisées dans la ville de Donetsk (ou la mobilisation générale est en vigueur) déclarent n’avoir rien à faire dans cette guerre : env. 300 soldats de la base militaire de la 4ème Garde russe rentrent en Ossétie du Sud et déposent leurs armes.
    - 7 avril, l’armée russe part de Kiev. De plus en plus de soldats contractuels rentrés en Russie refusent de repartir en Ukraine. Le taux de refus estime se situe entre 20 % et 40 %
    - Fin mai, des femmes manifestent dans le Donbass pour exiger le retour des hommes. A la même période, des centaines de soldats des 105e et 107e Régiment, et de la 83e Brigade aéroportée, refusent de combattre. 115 flics anti-émeute de la Garde russe sont licencies pour avoir refusé d’exécuter les ordres en Ukraine ; une batterie entière de soldats contractuels se mutine dans le Donbass.

    Sabotages et manifestations
    Pendant ce temps. les véhicules des bouchers galonnés de l’armée et des services secrets sont vandelisés.
    - 19 mars : il n’y a plus aucune communication ferroviaire entre l’Ukraine et la Biélorussie suite à une serie massive de sabotages contre l’infrastructure militaire du pays
    - 18 avril, une antenne-relais est incendiée à BelomesInoye (Russie) afin de perturber les communications militaires et policieres.
    - Depuis le début, des bureaux de recrutement et des commissariats militaires sont incendies env. tous les 4 jours en Russie.
    - 23 mai, un sabotage des infrastructures ferroviaires militaires russes est revendique par des anarcho-communistes. Un train déraille tous les 4 à 5 jours.

    Il ne s’agit ici que des cas rapportés ou revendiqués. L’invasion de l’État russe ne peut être arrétee que par la lutte des traitres a la patrie les soldats réfractaires et les saboteurs internes. Ceux-ci risquent, pour leurs actions dos amendes. des peines de prisons ou des exils interminables loin de chez eux. Pour ceux d’entre nous qui tenons à l’idée d’arrêter ce carnage. les soutenir est un devoir Soutenons los prisonniers accusés d’actions confie la guerre. relayons les informations sur les désertions, encourageons et accueillons les réfractaires comme on peut.

    Juillet 2022

    Unissons-nous

    Pour plus d’undo : ABC Moscou (avtonom.org/en/anarchist-black-cross) ; Initiative Olga Taratuta (nowar.solidarite.online/) ; Assembleia (assembly.org.ua) ; Licom (libcom.org/tags/russia-ukraine-war)


    sources :
     





    [Citoyen par ci, citoyenne par là…]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Citoyen par ci, citoyenne par là…]. — Marseille : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : noir , orange , papier blanc ) ; 48 × 32 cm.

    • Affiches par pays  :
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : contrôle social  ; urbanisme
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    texte

    dessin extraits de mangas

    texte :

    Citoyen par ci, citoyenne par là…

    On nous les sert à toutes les sauces car ce sont les poucaves, les balances, les indics, les collabos, les mouchards, les donneuses, les corbeaux, les délateurs… Ils sont ceux qui entretiennent ce monde, les yeux et les oreilles des juges, de la flicaille, des politiciens et des patrons. Les merdes…

    LA POUCAVE a la langue bien pendue, elle dénonce les sans-papiers. Elle bave sa haine raciste, à peine dissimulée derrière le prétexte des lois ou de la situation économique.

    LE MOUCHARD va et vient derrière ses collègues, les épie, les évalue puis les dénonce au patron. Ceux qui glandent, volent, sabotent, en bref résistent à leurs exploiteurs, sont poursuivis, virés, emprisonnés.

    LA BALANCE fait confiance à la justice. Elle s’en remet à elle pour faire valoir ses “droits”. Droit de dénoncer tous ceux qui ne lui plaisent pas. Trop jeunes. Trop foncés. Trop vieux. Bruyants. Nombreux.

    LA DONNEUSE dénonce ce qu’elle jalouse. Elle ne supporte pas ceux qui survivent par du boulot au noir, des trafics, des petites combines ou de la débrouille. Elle préfère les voir crever comme elle crève elle-même : soumise.

    L’INDIC a sa conscience pour lui : il dénonce pour de l’argent. Qu’il soit assistante sociale, employé du Pôle Emploi, animateur social, sociologue, vigile, éducateur ou voisin, l’indic vit de la misère.

    LE CORBEAU n’assume pas. Il dénonce anonymement voisins, amis, collègues, inconnus. Il n’assume pas car seule compte sa vengeance, celle que sa lâcheté l’empêche de réaliser lui-même.

    LE DÉLATEUR préserve ses intérêts. Qu’il soit commerçant, propriétaire, prof, politicien, contrôleur ou militant, il n’admet pas que ceux qui le font vivre puissent ne pas accepter ses règles. Il dénonce voleurs, squatteurs, rebelles et autres indésirables.

    LE COLLABO, comme lors de la seconde guerre mondiale, se retranche derrière l’administration. Si la loi le lui permet, il se laisse aller à dénoncer immigrés, déserteurs, révoltés, homosexuels, chômeurs… Pour lui ce ne sont que des cafards.

    LE CITOYEN est un peu tout à la fois. Lui, dénonce publiquement avec comme prétexte la poli-tique. Il vote. Parce qu’il est l’esclave zélé qui légitime ses maîtres, il s’imagine avoir pour mission de faire respecter les lois. Voir de les modifier. Il est un flic sans uniforme.

    TOUS CEUX qui refusent de subir la vie qui leur est imposée savent qui sont leurs ennemis. Savent où ils sont et comment les traiter : Qu’ils se cachent derrière le sourire grimaçant d’une voisine, l’odeur nauséabonde d’un Comité d’Intérêt de Quartier (CIQ), le masque de sympathie d’un commerçant, le velours d’un cabinet d’huissiers, les murs suintants d’un commissariat...
    Qu’il soit de droite ou de gauche, le citoyen est notre ennemi. Qu’elle soit de droite ou de gauche, la politique est notre ennemie.

    Tous veulent nous empêcher de vivre

    Nous ne nous laisserons pas faire


    sources :
     


    [Contre l’exploitation et la répression, la solidarité est notre arme]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Contre l’exploitation et la répression, la solidarité est notre arme]. — Athí̱na = Αθήνα Athenes : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : noir , orange , papier blanc ) ; 67 × 32 cm.

    • Affiches par pays  : Grèce
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : émigration et immigration  ; racisme et antiracisme  ; répression
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : galas et actions de soutien  ; meetings et manifestations
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    texte

    dessin (poing levé)

    texte :

    Contre l’exploitation et la répression

    Ces dernières années l’image des immigrés qui en portant leurs grands, sacs blancs, sont poursuivis par des flics et des flics municipaux, est familière, eu centre d’Athènes. Ce qui n’est pas connu est que face à cette réalité dégradante des résistances ont été créées par ces mêmes les immigrés, marchands ambulants et des personnes solidaires. À partir du printemps et par la suite, la solidarité effective face à la violence de la police et à l’arbitrarité ont succédé des interventions communes dans les centres commerciaux. Le résultat de tout cela a aussi été la création d’une assemblée commune de sans papiers et des personnes solidaires.

    En voyant que nous ne sommes pas seuls nous, les immigrés marchands ambulants, nous décidons d’agir face aux conditions dans lesquelles nous vivons et de revendiquer des droits évidents. Nous demandons tant que cesse la violence de la police et l’arbitrarité qui s’exprime parfois dans un état d’humiliation publique en pleine rue, parfois par des poursuites et des coups, parfois avec le retrait de nos papiers de séjours ou même de nos marchandises, nous demandons aussi que soient levées les restrictions de toute sorte qui nous rendent clandestines et à cause des-quelles nous sommes conduits plusieurs fois à des emprisonnements pluri-mensuels. De plus, nous réagissons à la « saignée » économique qui s’exprime par d’amendes et paraboles et nous sommes contre la politique d’exclusion du travail et de la vie sociale qui ne nous laisse aucune autre marge au-delà d’exercer la profession du marchand-ambulant.

    La solidarité est notre arme

    Nous choisissons de nous tenir à côté des immigrés parce que nous ne séparons pas les personnes en « légales ou illégales » et parce que le combat des exclus, le combat du dernier à la hiérarchie sociale, est celui qui nous unit tous/es, et que d’une manière d’une autre nous vivons l’exploitation via le travail et l’oppression déployée aux endroits où nous bougeons où vivons.

    APPEL OUVERT A :
    Place de Victoria le 9 juillet à 18:00

    Action de musique — intervention —rencontre avec les immigrés

    Discussion avec des immigrés, projections, action de musique et d’information, exposition de photographie

    • Action de musique face au Secrétariat Général de Commerce du Ministère de le Croissance contre

    Place de Kaniggos le 14 juillet à 11:00

    contre, la politique raciste généralement suivie par l’État Grec (comme celle-ci il s’exprime aussi avec la loi qu’interdit à celui qui il n’est pas Grec ou Européen d’exercer la profession du marchand-ambulant).

    Réunion des immigrés marchants-ambulants et solidaires


    sources :

    Information destinée aux immigrés francophones d’Athènes.



    [Defend Rigaer 94 and Kadterschmiede]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Defend Rigaer 94 and Kadterschmiede]. — Berlin : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : noir , orange , texte en défonce , papier blanc ) ; 62 × 42 cm.

    • Affiches par pays  : Allemagne
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : squatt
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    test

    photo

    texte :

    Defend Rigaer 94 and Kadterschmiede

    The Kadterschmiede and part of the living area of Rigaer 94 could be evicted at any time ! All that is left is for the bailiff to give us the eviction date. This will probably be sometime this spring. But, of course, leaving is not an option.

    We need your support — whatever your resources, whatever your means are. To prevent the eviction, actions need to happen NOW and right up to the eviction date, in Berlin and all across Europe, so that the message to the politicinas is clear : if the eviction takes place not only the air will burn.

    On the day of the eviction we want to act together to paralyse the city we want to block it all.

    Demonstrate block sabotage

    put Berlin in chaos

    Rigaer 94 rigaer94.squat.net
    Wir bleiben Allei wba.blogsport.de

    V.i.S.d.P. : Beate Setzer, Dorfplatz 1, 10247 Berlin
    Donations Account : Rote Hilfe e.V. Berlin // Kon to-Nr. 7189590600 // BLZ 100 200 00 //Berliner Bank // Stichwort : “Rigaer 94”


    sources :
     



    [Jargon libre, lieu d’archives, d’étude et de conspiration]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Jargon libre, lieu d’archives, d’étude et de conspiration]. — Paris : Jargon libre (Paris), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : noir , orange , papier blanc ) ; 17 × 63 cm.

    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  : Tanneries (Dijon)
    • Liste des thèmes  :
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : lieux — librairies...
    notes :
    descriptif :


    [ texte ; dessin (personnages conspirant dans les étagères d’une bibliothèque) ]

    texte :

    Jargon libre

    lieu d’archives, d’étude et de conspiration

    L’ordre des choses était intenable. Chacun en convenait. Si l’époque avait eu une voix, elle aurait dit : « Ça ne peut plus durer ! ».
    Mais elle était mutique sous son bavardage, malgré son cynisme. Comme à l’accoutumée, toutes sortes de bonimenteurs proposaient toutes sortes de solutions ; et s’offusquaient de la hâte grossière avec laquelle certains commençaient déjà par tout brûler, puisque tout cela devrait bien disparaître.

    Nous, nous disions que la question révolutionnaire était à reprendre depuis le cœur. Qu’il fallait tout partager, tout repenser, tout engager, ici et maintenant, non pour faire la révolution, mais pour nous faire révolutionnaires.
    Et que le reste en découlerait, naturellement.

    Permanences

    Mercredi — 15 h 30 - 19 h 30
    Vendredi — 15 h 30 - 19 h 30
    Samedi — 14 h 30 - 19 h 30

    18, rue St Ambroise
    Paris 11èem
    Métro St Ambroise ou Rue St Maur


    sources :
     








    [ΤΙ ΣΧΕΣΗ ΕΧΟΥΝ ; ; ; = TI SCHESI̱ ECHOUN ???]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    ΤΙ ΣΧΕΣΗ ΕΧΟΥΝ ; ; ; = TI SCHESI̱ ECHOUN ???]. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : orange , violet , papier blanc ) ; x × y cm.

    • Affiches par pays  : Grèce
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  :
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ texte ]

    texte :

    ΤΙ ΣΧΕΣΗ ΕΧΟΥΝ ; ; ;

    Η ΑΓΡΙΑ ΝΕΟΛΑΙΑ με ΤΟΥΣ ΝΤΑΒΑΔΕΣ ΤΩΝ UNDERGROUND ΜΑΓΑΖΙΩΝ
    ΟΙ ΤΡΕΛΟΧΑΡΤΑΚΗΔΕΣ με ΤΟΥΣ ΣΙΡΑΤΟΚΑΥΛΟΥΣ
    ΟΙ ΜΗΤΡΟΠΟΑΙΤΑΝΟΙ με ΤΟΥΣ ΤΖΙΤΖΙΦΙΟΓΚΟΥΣ
    Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ με ΤΟΥΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥΣ
    ΟΙ ΜΠΕΣΑΛΗΔΕΣ με ΤΟΥΣ ΡΟΥΦΙΑΝΟΥΣ
    ΟΙ ΤΖΑΜΠΑΤΖΗΔΕΣ με ΤΟΥΣ ΕΛΕΓΚΤΕΣ
    ΟΙ ΜΑΥΡΟΙ ΕΡΓΑΤΕΣ ΤΟΥΣ ΚΑΡΙΕΡΙΣΤΕΣ
    ΟΙ ΜΟΥΤΣΟΙ με ΤΟΥΣ ΚΑΠΕΤΑΝΙΟΥΣ
    ΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ με ΤΟΥΣ ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ
    Ο 16ΧΡΟΝΟΣ με ΤΟΝ ΛΥΚΕΙΑΡΧΗ ΤΟΥ
    ΟΙ COURIER μεΤΟΥΣ ΖΗΤΑΔΕΣ
    Η ΓΥΝΑΙΚΑ με ΤΟΝ ΒΙΑΣΤΗ ΤΗΣ
    ΟΙ ΓΑΒΡΟΙ με ΤΟΝ ΚΟΚΚΑΛΗ
    Η ΖΩΗ με ΤΗΝ T.V

    ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ

    ΚΑΜΙΑ

    ΕΧΘΡΙΚΗ

    Στην επιδημία της εθνικής ενότητας να γίνούμε τα αντισώματα τον εσωτερικού εχθρού

    Περιηλασωμεσοι


    sources :