Catégories : 1b — Illustration… - 4a — Lieu de l’édition - 4b1 — Nom de l’éditeur (org. éditrice, ...) - 4c1 — date de parution - 4d — Nom de l’imprimeur - Affiches par pays - Lieux d’archivages - Liste des thèmes - Géographie, géopolitique et Histoire - Noms cités (± liste positive) - Presse citée - Symboles - Vie des mouvements

FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....)

(1953-....)

Suite de : FA__ [1] (Fédération anarchiste : 1945-1953)

Au moins 253 revues francophones parues sous ce nom (voir sur le site Bianco).
Au moins 293 ouvrages recensés dans le Catalogue général des éditions et collections anarchistes francophones.
Au moins 32 cartes postales anarchistes parues avec ce nom. Voir sur Cartoliste.

 

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921 affiches :

 
























    [Le travail libère-t-il ? Libérons-nous du travail]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Le travail libère-t-il ? Libérons-nous du travail]. — Poitiers : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) : FA__. Groupe Pavillon noir (Poitiers), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (quadri  : texte en défonce ) ; 42 × 30 cm.
    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : travail, emploi
    • Géographie, géopolitique et Histoire  : Grèce
    • Noms cités (± liste positive)  : Savvanidis, Kleomenis (Κλεομένης Σαββανιδη)  ; Syrianos, Rami (Ραμί Συριανό)
    • Presse citée  : Non fides (2007-2009-....)
    • Vie des mouvements  : soutien à militants …
    notes :
    descriptif :


    [ texte ; photo (silhouette avec chaines brisées aux bras) ]

    texte :

    Le travail libère-t-il ?

    Le travail pénètre et détermine toute notre existence. Le temps coule impitoyablement à son rythme alors que nous faisons la navette entre d’identiques environnements déprimants à une allure toujours croissante. Le temps de travail… Le temps productif… Le temps libre…

    La moindre de nos activités tombe dans son contexte : on considère l’acquisition de la connaissance comme un investissement pour une carrière future, la joie est transformée en divertissement et se vautre dans une orgie de consommation, notre créativité est écrasée dans les limites étroites de la productivité, nos relations — même nos rencontres érotiques — parlent la langue de la performance et de la rentabilité… Notre perversion a atteint un tel point que nous recherchons n’importe quelle forme de travail, même volontairement, pour remplir notre vide existentiel, pour « faire quelque chose ».

    Nous existons pour travailler, nous travaillons pour exister.

    L’identification du travail avec l’activité humaine et la créativité, la domination complète de la doctrine du travail comme destin naturel des humains a pénétré notre conscience à une telle profondeur que le refus de cette condition forcée, de cette contrainte sociale, semble être devenu un sacrilège pour le concept même d’humanité.

    Alors n’importe quel travail devient meilleur que pas de travail du tout.

    Ceci est le message répandu par les évangélistes de l’existant, sonnant les trompettes pour la course à la compétition toujours plus frénétique entre les exploités pour quelques miettes tombées de la table des patrons ; pour l’instrumentalisation et le nivelage complet des relations sociales en échange d’un peu de travail misérable dans les galères de la survie.

    Ce ne sont pas, cependant, seulement les conditions générales de travail qui créent l’impasse. C’est le travail comme une totalité, comme un processus de commercialisation de l’activité humaine qui réduit les humains à des composants vivants d’une machine qui consomme des images et des produits. C’est le travail comme condition universelle dans laquelle les relations et la conscience sont formées, comme la colonne vertébrale qui maintient et reproduit cette société basée sur la hiérarchie, l’exploitation et l’oppression. Et en tant que tel, le travail doit être détruit.

    Alors nous ne voulons pas simplement devenir des esclaves plus heureux ou de meilleurs managers de la misère. Nous voulons redonner son sens et son essence à l’activité humaine et à la créativité en agissant ensemble, conduits par la recherche de la joie de la vie à travers la connaissance, la conscience, la découverte, la camaraderie, la solidarité.

    Pour la libération individuelle et collective…

    Libérons-nous du travail

    Affiche du 17 janvier 2012
    En solidarité avec les compagnons Rami Syrianos et Kleomenis Savanidis
    Traduit du grec vers l’anglais par Angry news from around the world, puis de l’anglais vers le français par Non Fides

    sources :

    https://fa86.noblogs.org/?page_id=40
    https://fa86.noblogs.org/files/2012/05/travail.cleaned.pdf


    2012
    Affiche liée









    [Contre le racisme et pour l’égalité le samedi 30 novembre, je marche]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Contre le racisme et pour l’égalité le samedi 30 novembre, je marche]. — Lille ; Roubaix : CNT_- 59/62 (CNT-Union régionale Nord Pas-de-Calais) : CNT_F (France) : la Digne rage : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) ; [et al.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une  : rouge , texte en défonce , papier blanc ) ; x × y cm.
    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : racisme et antiracisme
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : meetings et manifestations
    notes :
    descriptif :


    [ texte (blanc sur rouge) ]

    texte :

    Contre le racisme et pour l’égalité le samedi 30 novembre, je marche

    Le 3 décembre 1983, 100 000 personnes manifestaient à Paris, concluant une Marche partie de Marseille le 15 octobre. Décidée par un groupe de jeunes issus des cités de la banlieue lyonnaise, cette marche pour l’égalité et contre le racisme dénonçait les crimes racistes, les violences policières et les discriminations racistes. Elle prolongeait, à sa manière, les luttes menées dans la décennie précédente par leurs parents et toutes les luttes pour l’égalité qui ont marqué l’histoire de France. Les « invisibles » devenaient des acteurs à part entière de la société française.

    Notre Marche ne s’est pas terminée le 3 décembre 83. Nous n’avons jamais cessé de marcher et de lutter. Aujourd’hui encore, l’égalité que nous exigions en 1983 est encore introuvable pour l’ensemble des habitants des quartiers populaires : paupérisation, précarisation, discrimination accès au logement pour tou-te-s, contrôle au faciès, résidents étrangers n’ayant toujours pas le droit de vote, islamophobie, Rromophobie, etc.

    Trente ans se sont écoulés depuis le formidable espoir soulevé par la Marche. Notre détermination reste intacte. Nous ne lâcherons rien. Le message de la Marche pour l’égalité et contre le racisme, même s’il n’est pas enseigné comme il se doit à l’école, est plus que jamais d’actualité et nous voulons qu’il soit à nouveau entendu avec force. Contre toutes les dominations (le racisme sous toutes ses formes, le colonialisme et le sionisme, le sexisme et tous ses visages etc.)

    Premiers signataires : Front Uni des Immigrations et des Quartiers Populaires (FUIQP 59/62), Devoir d’insolence Lille, Association des Mineurs Marocains du Nord-Pas-de-Calais (AMMN), Collectif Manouchian, Collectif Afrique (Lille), TR !BU association (Roubaix), Comité des Sans-papiers 59 (CSP 59), Association des Tunisiens du Nord de la France (ATNF), Association Ch’faid (Libercourt), Association Etouchane (Roubaix), Association Place Publique (Maubeuge), Association Rencontre et Dialogue (Roubaix), Génération Palestine (Lille), Coordination Communiste 59/62, Compagnie Trous d’memoires (Aulnoye-Aimerie), Association pour la reconnaissance des droits et libertés aux femmes musulmanes (ARDLFM, Tourcoing), Cercle Ouvrier du Bassin Minier Ouest du Pas-de-Calais (COBIAMO), l’Association sportive Le Spartak Lillois, Association PRIZDIRECT (Amiens), Association France Palestine Solidarité (AFPS 59/62), Association Paul Eluard (Roubaix), Mouvement contre le Racisme et pour l’Amitié entre les Peuples (MRAP Lille), Mouvement des Jeunes Communistes de France 59 (MJCF 59), T’OP ! Théâtre de l’opprimé, Atelier Populaire d’Urbanisme (APU Moulins), Union Locale CGT (ULCGT Tourcoing), association Cordillera (Villeneuve-d’Ascq), Planning Familial de la Métropole Lilloise, Comité Libérez-Les de soutien aux prisonniers et réfugiés politiques 59/62, Pole de Renaissance Communiste de France (PRCF 59), Ligue des Droits de l’Homme région Nord-Pas-de-Calais (LDH NPDC), Majorité Visible (Mc Metis et Saknes de la Jonction), Colère du présent (Arras), Association La Jeunesse Carvinoise, Centre de Ressource Critique, Association des étudiants en sciences humaines (ASS’HUM) (V d’Ascq), CGT educ’Action Nord, Union locale des syndicats CNT (Lille), Pas en notre nom/mouvement contre les guerres impérialistes, La Digne rage (Lille), Collectif Féministes pour l’Égalité (CFE), Collectif Mamans Toutes Égales (MTE), Les mots sont importants, Gauche Unitaire Lille, Association Action Citoy’Aisne (Chauny), comité amiénois Devoir d’insolence, Mouvement des Jeunes Communistes 80 (Amiens), Gauche unitaire Amiens, Parti de Gauche 80 (Amiens), Groupe Marius Jacob de la Fédération Anarchiste (Amiens), Association Marocaine des Droits Humains (AMDH Nord France, PCF Lille, LDH Roubaix, association Chez Violette (autonomie et solidarité entre femmes), Collectif une crèche pour tous ! (Roubaix), Collectif la voie des habitants (Roubaix)...

    sources :

    http://www.cnt-f.org/59-62/wp-content/uploads/affiche_marche_contre_le_racisme_Lille_30nov2013_avec_liste_des_signataires_au_22nov.jpg






    [Halte à la répression en Égypte ! Manifestation]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Halte à la répression en Égypte ! Manifestation]. — Paris : AL__ (Alternative libertaire : 1991-2019) : CGA_ (Coordination des groupes anarchistes : 2002-2019) : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (trois  : rouge , noir , texte en défonce , papier blanc ) ; 42 × 30 cm.
    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : procès  ; répression
    • Géographie, géopolitique et Histoire  : Égypte
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : meetings et manifestations
    notes :
    descriptif :


    [ texte ; dessin ]

    texte :

    Halte à la répression en Égypte !

    Solidarité avec le Mouvement socialiste libertaire et le peuple égyptien !

    [اش رة ضش ة ?]

    Manifestation

    Place du Trocadéro — Dimanche 24 février à 15 h 00

    Alternative libertaire — Fédération anarchiste — Coordination des groupes anarchistes

    sources :

    Extrait du communiqué des organisateurs (20 février 2013) : « Dimanche 21 janvier dernier, plusieurs militants politiques ont été arrêtés après les émeutes provoquées par la police devant le tribunal d’Alexandrie. Parmi eux, on trouve quatre membres du Mouvement Socialiste Libertaire, un militant membre de l’organisation Socialistes Révolutionnaires (trotskyste) et 16 autres sans affiliation. Tous sont des activistes qui se battent contre le régime réactionnaire issu des Frères musulmans. Après le 21 janvier les inculpés ont été emprisonnés abusivement pendant une vingtaine de jours. Aujourd’hui, ils sont libérés sous caution, sauf le militant trotskyste et ils attendent tous encore leur jugement. […] 
    Signataires : Alternative Libertaire, Fédération Anarchiste, Coordination des Groupes Anarchistes, Mouvement Désobéissance (Tunisie). ».