France
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4564 affiches :
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[Visuel : promotion d’un CD avec montage d’une scène d’insurrection populaire (« La Liberté guidant le peuple » d’Eugène Delacroix) sur fond d’usine]
- texte :
Ce CD* 11 titres est en vente chez de nombreux disquaires :
Les Chants de la liberté
Des chansons célèbres détournées (1), exprimant avec force le refus de la malvie et de la misère présentes.
Des chansons de grève et de révolte, qui appellent une autre vie, dessinent un autre futur.
Des chansons d’aujourd’hui, une poésie à découvrir, à vivre.
* CD incluant un livret illustré 28 pages, avec les textes des chansons et une analyse critique du contexte historique actuel. Ce disque autoproduit est le fruit du travail collectif de 15 personnes : auteurs, arrangeurs, musiciens, chanteurs et chanteuses…
(1) Telles que : « De la Chiragnole à la Jospignole » (d’après « la Carmagnole »), le monde politique et ses grands guignols en 15 couplets enlevés et incisifs chantés dans un bar, chanson populaire - « Ça ira prolétarienne »(d’après le « Ça ira »), tout un programme… à mettre en pratique dès que possible, sur un rythme rap - « Le temps de la grève » (d’après « Le temps des cerises »), la fête et la révolte, le drame, l’humour et l’espoir, en 4 couplets pleins de poésie ; piano-chant - « Chirac et Jospin s’en vont en guerre » (d’après « Malbrough s’en va en guerre »), ironie et ludique en fondu enchaîné : caraïbes-ragga - « Aux armes, citoyen ! » (d’après « La Marseillaise »), la Marseillaise dynamitée, sur un rythme rap - « La complainte de Mandrin l’insurgé, célèbre bandit de la fin du 20e siècle » (d’après « La complainte de Mandrin »), humour noir ; jazz-swing - « Le chant de la liberté » (d’après Le chant — russe — des partisans), vibrant hymne à la liberté…
Imprimerie 34 Toulouse
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[ texte ; photo (enfant de profil, tirant la langue) ]
- texte :
Dimanche 26 octobre 1997, 15 h 00
Conférence : les expériences d’éducation alternatives et novatrices : école libertaire Bonaventure, pédagogie Freinet…
En présence de : M. Lebœuf, instituteur à Bonaventure ; M. Hennebique, membre du Mouvement Freinet ; d’un syndicaliste du secteur Éducation de la CNT-AIT ; et, sous réserve, d’un syndicaliste de Sud-Éducation.
suivie d’un concert acoustique : Almoyna (chansons)
Tables de presse, travaux d’élèves et exposition sur Bonaventure.
Au centre Culturel Libertaire Benoît-Broutchoux ; 1/2, rue Denis du Péage, Lille (Mº Fives)
En soutien à Bonaventure
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texte
- texte :
Les sectaires arrivent à Noisy-le-Grand
Construction d’une chapelle au 10-12, rue Jules Ferry pour les enfants de Pétain
Réagissons
Groupe Sacco et Vanzetti — Fédération anarchiste
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texte
dessin (église à la porte murée, militants hilares : « On est venu pour les finitions ! ») par Faujour
- texte :
Construction d’une église intégriste à Noisy le Grand
L’extrême droite s’ANCRE* :
*(Association Noiséenne Catholique pour la Continuité du Rite dans l’Eglise)
On n’en veut pas !
Collectif noiséen de vigilance et d’action citoyennes contre l’ordre moral
BP 41 - 93161 Noisy-le-Grand CedexCollectif composé des organisations suivantes :
CNT UD-93, Initiative Républicaine, Les verts, Ligue communiste révolutionnaire, Mouvement des citoyens, Noisy Autrement, Parti communiste français, Ras l’Front, groupe Sacco et Vanzetti (FA), la Souris Noirs (SCALP), UNEF-ID Université Marne-la-Vallée- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
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[ texte ; dessin (élu présentant « Lille 2004 » : « Les papiers on les garde pour imprimer des affiches idiotes ») par Charmag ; dessin (immigré encadré par un « Service de protection des immigrès » marchant au pas) par Gaüzère ]
- texte :
Manifestation contre la loi Debré - sam. 25/01 - 15 h - République - Lille
Grève de la faim des sans-papiers lillois
« Les papiers on les garde pour imprimer des affiches idiotes » (Lille 2004)Pour les immigrés le loi Debré, c’est :
- le fichage
- la délation
- l’arbitraire
- le remise en cause de la carte de dix ans
- la politique du bouc-émissaire
- une aubaine pour les négriers du travail clandestin
Ouvrons les frontières par le désobéissance civile
Retrait du projet Debré
Abrogation de toutes les lois anti-immigrés
Régularisation de tous les sans papiers
Ouverture des frontières
Désobéissance civile face à l’inacceptableÉcoutez La voix sans maître chaque vendredi, 20 h-21 h sur Radio Campus - 106,6
Humeur noires - FA
B.P. 79, 59370 Mons-en-Barœul- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
texte
dessin (panneau routier de danger présentant une église) par Charmag
- texte :
Noisy-le-Grand
Le 11 novembre 1997 était inaugurée, rue Jules-Ferry, une chapelle de la « Fraternité saint Pie X »
L’abbé Cottard, responsable de la mort de scouts à Perros-Guirec appartient à la même secte
Des commandos anti-IVG sont inspirés par la même secte
Ses liens avec l’extrême droite sont reconnus
Danger intégristes
Collectif noiséen de vigilance et d’action citoyennes contre l’ordre moral
BP 77 - 93162 Noisy-le-Grand cedexUL CGT, FSU, SUD-CRC santé-sodieaux, Noisy Autrement, Ras l’Front, Verts, LCR, PCF, FA
Imprimé par nos soins
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[ texte ]
- texte :
Pas de fascistes dans nos quartiers
Pas de quartier pour les fascistes
Collectif des réfractaires à tous lois anti-immigrés
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- texte :
Sans papiers en grève de la faim depuis plus de 50 jours à Lille !
Le loi Debré repasse au Sénat le 11 mars
Elle créera des milliers de sans papiersPour la régularisation des sans papiers
Contre le loi Debré et les lois anti-immigrés
Manif dim. 09 mars - 15 h - République - Lille
Groupe Humeurs noires de la Fédération anarchiste : B.P. 79 - 59370 Mons-en-Barœul
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- notes :
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[ texte (deux colonnes) ; dessin (avion charter : « PS : les promesses s’envolent… les sans-papiers aussi ») de Charmag) ]
- texte :
On vous dit : « Le gouvernement régularise les sans papiers »
C’est faux : 4 % de régularisés
5 000 régularisations sur 120 000 demandes au 3 octobre)
Sous Debré : 200 régularisés au Comité des sans papiers de Lille. Sous Jospin-Chevènement : 36 !!!!
[dessin :] « PS : les promesses s’envolent… les sans-papiers aussi »
Avant les élections, le PS, les Verts, le PC promettaient l’abrogation des lois Pasqua-Debré. Le gouvernement refuse maintenant d’abroger les lois racistes (de droite comme de gauche !) et va au contraire faire une loi qui s’inscrit dans la continuité de la politique anti-immigrés de l’État français.
C’est pourquoi le groupe Humeurs Noires se joint à à l’appel du Comité des sans papiers 59 pour la
Marche sur le centre de rétention de Lesquin, samedi 18 octobre, 15 h - départ de la MNE (23, rue Gosselet, Lille)
Groupe Humeurs noires de la Fédération anarchiste : BP 79, 59370 Mons-en-Barœul
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- notes :
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texte
dessin ou photo solarisée (atelier avec ouvriers au repos et slogan « temps de grève, tant de rêves » sur un mur)
- texte :
Redistribuer les richesses
Réduire massivement le temps de travail
sans flexibilité ni précarité, zéro licenciements !
[logo] Alternative libertaire
Pour nous contacter
Alternative libertaire, BP 177, 75967 Paris cedex 20- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
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[ texte ; dessin (buste de femme voilée avec signes religieux monothéistes formant son visage) ]
- texte :
Religions : répression… régression !
Fédération anarchiste — 145, rue Amelot — 75011 Paris
AB - IPNS
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texte
- texte :
Sans papiers de Lille en grève de la faim depuis le 14 janvier
En juillet 96, 50 étrangers sans papiers employés clandestinement sont trouvés par l’inspection du Travail sur le chantier Bouyghes- Générale des Eaux - Lyonnaise des Eaux du Grand Stade à Saint-Denis. Ils seront régularisés en 2 jours et les employeurs n’auront pas de poursuite.
Janvier 97, Chankhoun Louangxay, gréviste de la faim faisant partie du Comité des Sans Papiers est l’objet d’un arrêt de reconduite à la frontière par la Préfecture du Nord…
Soyez puissants ou misérables !
La campagne anti-clandestins est une hypocrisie au service des riches !
Régularisation des sans papiers !
Les sans papiers sont à la MNE, 23, rue Gosselet à Lille. Passez les voir, les soutenir, faites signer les pétitions, téléphonez à la Préfecture, à la Mairie…
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[ texte ]
- texte :
Misère, exploitation, racisme, répression, sexisme, etc.
Si les élections pouvaient supprimer les injustices, depuis le temps ça se saurait !
Agir au lieu d’élire
Abstention active pour une révolution sociale et libertaire
Groupe May-Picqueray - Fédération anarchiste
1/2, rue Denis-du-Péage, 59000 LilleGroupe Humeurs noires - Fédération anarchiste
BP 79, 59370 Mons-en-Barœul- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
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[ texte ]
- texte :
Le groupe Humeurs noires - FA propose :
Soirée vidéo-débat
Dimanche 15/06 à 17 h
au CCL : 1/2, rue Denis-du-Péage Lille-FivesLe film : « À qui profite la cocaïne ? »
Suivie d’une discussion (selon les envies de chacun !) sur la drogue et le capitalisme.
Entrée libre, bissons et sandwichs à volonté
Cette soirée étant en soutien à la caisse du groupe :
venez nombreux(-es)
Prochain film : « Galère de femmes »
Humeurs noires - Fédération anarchiste
BP 79 - 59370 Mons-en-Barœul- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
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[ texte ]
- texte :
Solidarité avec les sans papiers
À bas les lois racistes
Collectif des réfractaires à toutes les lois anti-immigrés
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- notes :
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[ Texte de l’Internationale situationniste de 1962 sur la Commune de Paris de 1871 ]
- texte :
Sur la Commune
1
« Il faut reprendre l’étude du mouvement ouvrier classique d’une manière désabusée, et d’abord désabusée quant à ses diverses sortes d’héritiers politiques ou pseudo-théoriques, car ils ne possèdent que l’héritage de son échec. Les succès apparents de ce mouvement sont ses échecs fondamentaux (le réformisme ou l’installation au pouvoir d’une bureaucratie étatique) et ses échecs (la Commune ou la révolte des Asturies) sont jusqu’ici ses succès ouverts, pour nous et pour l’avenir. »
« Notes éditoriales », Internationale situationniste, nº 7
2
La Commune a été la plus grande fête du XIXe siècle. On y trouve, à la base, l’impression des insurgés d’être devenus les maîtres de leur propre histoire, non tant au niveau de la déclaration politique "gouvernementale" qu’au niveau de la vie quotidienne dans ce printemps de 1871 (voir le jeu de tous avec les armes ; ce qui veut dire : jouer avec le pouvoir). C’est aussi en ce sens qu’il faut comprendre Marx : « la plus grande mesure sociale de la Commune était sa propre existence en actes ».
3
Le mot de Engels : « Regardez la Commune de Paris. C’était la dictature du prolétariat » doit être pris au sérieux, comme base pour faire voir ce que n’est pas la dictature du prolétariat en tant que régime politique (les diverses modalités de dictatures sur le prolétariat, en son nom).
4
Tout le monde a su faire de justes critiques des incohérences de la Commune, du défaut manifeste d’un appareil. Mais comme nous pensons aujourd’hui que le problème des appareils politiques est beaucoup plus complexe que ne le prétendent les héritiers abusifs de l’appareil de type bolchevik, il est temps de considérer la Commune non seulement comme un primitivisme révolutionnaire dépassé dont on surmonte toutes les erreurs, mais comme une expérience positive dont on n’a pas encore retrouvé et accompli toutes les vérités.
5
La Commune n’a pas eu de chefs. Ceci dans une période historique où l’idée qu’il fallait en avoir dominait absolument le mouvement ouvrier. Ainsi s’expliquent d’abord ses échecs et succès paradoxaux. Les guides officiels de la Commune sont incompétents (si on prend comme référence le niveau de Marx ou Lénine, et même Blanqui). Mais en revanche les actes « irresponsables » de ce moment sont précisément à revendiquer pour la suite du mouvement révolutionnaire de notre temps (même si les circonstances les ont presque tous bornés au destructif — l’exemple le plus connu est l’insurgé disant au bourgeois suspect qui affirme qu’il n’a jamais fait de politique : « c’est justement pour cela que je te tue »).
6
L’importance vitale de l’armement général du peuple est manifestée, dans la pratique et dans les signes, d’un bout à l’autre du mouvement. Dans l’ensemble on n’a pas abdiqué en faveur de détachements spécialisés le droit d’imposer par la force une volonté commune. La valeur exemplaire de cette autonomie des groupes armés a son revers dans le manque de coordination : le fait de n’avoir à aucun moment, offensif ou défensif, de la lutte contre Versailles porté la force populaire au degré de l’efficacité militaire ; mais il ne faut pas oublier que la révolution espagnole s’est perdue, et finalement la guerre même, au nom d’une telle transformation en « armée républicaine ». On penser que la contradiction entre autonomie et coordination dépendait grandement du degré technologique de l’époque.
7
La Commune représente jusqu’à nous la seule réalisation d’un urbanisme révolutionnaire, s’attaquant sur le terrain aux signes pétrifiés de l’organisation dominante de la vie, reconnaissant l’espace social en termes politiques, ne croyant pas qu’un monument puisse être innocent. Ceux qui ramènent ceci à un nihilisme de lumpenprolétaire, à l’irresponsabilité des pétroleuses, doivent avouer en contrepartie tout ce qu’ils considèrent comme positif, à conserver, dans la société dominante (on verra que c’est presque tout). « Tout l’espace est déjà occupé par l’ennemi... Le moment d’apparition de l’urbanisme authentique, ce sera de créer, dans certaines zones, le vide de cette occupation. Ce que nous appelons construction commence là. Elle peut se comprendre à l’aide du concept de trou positif forgé par la physique moderne. » (« Programme élémentaire d’urbanisme unitaire », Internationale situationniste nº 6.)
8
La Commune de Paris a été vaincue moins par la force des armes que par la force de l’habitude. L’exemple pratique le plus scandaleux est le refus de recourir au canon pour s’emparer de la Banque de France alors que l’argent a tant manqué. Durant tout le pouvoir de la Commune, la Banque est restée une enclave versaillaise dans Paris, défendue par quelques fusils et le mythe de la propriété et du vol. Les autres habitudes idéologiques ont été ruineuses à tous propos (la résurrection du jacobinisme, la stratégie défaitiste des barricades en souvenir de 48, etc.).
9
La Commune montre comment les défenseurs du vieux monde bénéficient toujours, sur un point ou sur un autre, de la complicité des révolutionnaires ; et surtout de ceux qui pensent la révolution. C’est sur le point où les révolutionnaires pensent comme eux. Le vieux monde garde ainsi des bases (l’idéologie, le langage, les mœurs, les goûts) dans le développement de ses ennemis, et s’en sert pour regagner le terrain perdu. (Seule lui échappe à jamais la pensée en actes naturelle au prolétariat révolutionnaire : la Cour des Comptes a brûlé.) La véritable « cinquième colonne » est dans l’esprit même des révolutionnaires.
10
L’anecdote des incendiaires, aux derniers jours, venus pour détruire Notre-Dame, et qui s’y heurtent au bataillon armé des artistes de la Commune, est riche de sens : elle est un bon exemple de démocratie directe. Elle montre aussi, plus loin, les problèmes encore à résoudre dans la perspective du pouvoir des conseils. Ces artistes unanimes avaient-ils raison de défendre une cathédrale au nom de valeurs esthétiques permanentes, et finalement de l’esprit des musées, alors que d’autres hommes voulaient justement accéder à l’expression ce jour-là, en traduisant par cette démolition leur défi à une société qui, dans la défaite présente, rejetait toute leur vie au néant et au silence ? Les artistes partisans de la Commune, agissant en spécialistes, se trouvaient déjà en conflit avec une manifestation extrémiste de la lutte contre l’aliénation. Il faut reprocher aux hommes de la Commune de n’avoir pas osé répondre à la terreur totalitaire du pouvoir par la totalité de l’emploi de leurs armes. Tout porte à croire qu’on a fait disparaître les poètes qui ont traduit à ce moment la poésie en suspens de la Commune. La masse des actes inaccomplis de la Commune permet que deviennent « atrocités » les actes ébauchés, et que les souvenirs soient censurés. Le mot « ceux qui ont fait les révolutions à moitié n’ont fait que se creuser un tombeau » explique aussi le silence de Saint-Just.
11
Les théoriciens qui restituent l’histoire de ce mouvement en se plaçant du point de vue omniscient de Dieu, qui caractérisait le romancier classique, montrent facilement que la Commune était objectivement condamnée, qu’elle n’avait pas de dépassement possible. Il ne faut pas oublier que, pour ceux qui ont vécu l’évènement, le dépassement était là.
12
L’audace et l’invention de la Commune ne se mesurent évidemment pas par rapport à notre époque mais par rapport aux banalités d’alors dans la vie politique, intellectuelle, morale. Par rapport à la solidarité de toutes les banalités parmi lesquelles la Commune a porté le feu. Ainsi, considérant la solidarité des banalités actuelles (de droite et de gauche) on conçoit la mesure de l’invention que nous pouvons attendre d’une explosion égale.
13
La guerre sociale dont la Commune est un moment dure toujours (quoique ses conditions superficielles aient beaucoup changé). Pour le travail de « rendre conscientes les tendances inconscientes de la Commune » (Engels), le dernier mot n’est pas dit.
14
Depuis près de vingt ans, en France, les chrétiens de gauche et les staliniens s’accordent, en souvenir de leur front national anti-allemand, pour mettre l’accent sur ce qu’il y eut dans la Commune de désarroi national, de patriotisme blessé, et pour tout dire de « peuple français demandant par pétition d’être gouverné » (selon la « politique stalinienne » actuelle), et à la fin poussé au désespoir par la carence de la droite bourgeoise apatride. Il suffirait, pour recracher cette eau bénite, d’étudier le rôle des étrangers venus combattre pour la Commune : elle était bien, avant tout, l’inévitable épreuve de force où devait se mener l’action en Europe depuis 1848 de « notre parti », comme disait Marx.
18 mars 1962
Attila Kotànyi, Guy Debord, Raoul Vaneigem
Ces thèses sur la Commune, dont l’actualité ne devrait échapper à personne, parurent le 21 février 1963 dans un tract de L’internationale situationniste intitulé Aux poubelles de l’histoire ! Il révélait un plagiat vraiment démesuré de ces thèses qu’Henri Lefebvre avait fait paraître dans l’ultime numéro de la répugnante revue Arguments paru au début de 1963, plagiat que ce versaillais de la culture réitérera en 1965 dans son livre sur La Proclamation de la Commune. Ce tract fut réédité en fac-similé dans le nº 12 de la revue Internationale situationniste en septembre 1969.
Achevé d’imprimer le 18 mars 1997. © anticopyright des éditions Elle n’est pas morte !
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- notes :
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[ Annonce pour deux journées de rencontre et débats. Voir aussi CVid 113 ]
- texte :
Tierra y Libertad, 1936 hommage à la révolution espagnole
Rencontres et débats avec des acteurs et témoins directs, des écrivains et des historiens
Bieuzy-les-Eaux, 27, 28 septembre
Frais de participation : 25 F la journée
Renseignements et informations : Liber Terre : tél. 02 97 27 76 98
Imprimerie Cellier — Baye — tél. : 02 98 96 81 87
-
(pour la même manifestation)
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
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[ texte ; dessin ]
- texte :
Tierra y Libertad
[image signée :] Morgan 97
hommage à la révolution espagnole
Bieuzy-les-Eaux/Pontivy — Liber Terre — 26-27-28 septembre 1997
Imp. Cellier - Baye
-
(même manifestation). Une carte postale est tirée de cette affiche.
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
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texte
dessin (nef moyenâgeuse, avec drapeau « Ya Basta » sur la mer sous un soleil atteint de folie), patchwork d’œuvres d’auteurs divers : Hokusai, Sebastian Brant, Edvard Munch, Manu
- texte :
Un bateau pour le Chiapas
Comité de soutien, association “Terres à terres”, 42, rue Raspail. 76600 Le Havre
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
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[ texte ]
- texte :
Vidéo en famille et entre amis
Le Groupe Humeurs Noires présente :
Vendredi 30/05 à 20 h 30 : Impossible neutralité, droit de tuer
Vendredi 06/06 à 20 h 30 : Visiblement je vous aime
Dimanche 15/06 à 15 h 30 : À qui profite la cocaïne
Au Centre culturel libertaire Benoît-Broutchoux — 1/2 rue Denis-du-Péage - métro Fives
Groupe Humeurs noires de la Fédération anarchiste - BP 79, 59370 Mons-en-Barœul
Humeures au lieu de Humeurs sur l’affiche !
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
[Visuel de 1968 très utilisé et détourné [1].]
- texte :
1998
la France accueille le monde, la gauche expulse le monde
la coupe remplit les stades, la gauche remplit les charters
90 000 expulsés par avions, par trains, par bateaux ?
Fédération anarchiste - 145, rue Amelot - 75011 Paris
[impr. ?…]
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
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[ texte (anglais et espagnol) ; photo (entraînement EZLN : femmes et hommes avec bâtons) ]
- texte :
“A todas les pedimos que luchen con nosotras.” = “We ask all women to struggle with us.”
comandante Ramona : Ejército Zapatista de Liberación Nacional© Araceli Herrera
[marque manuscrite : August 1998]
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
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[ programme du festival ; dessin de trois profils ]
- texte :
Artigues 98
du 18 juillet au 24 juillet
7 jours de fête en chansons
Notes en bulle
Casse-pipe, C. Semal, S. Kerval, les Petits Assassins, les Belles Lurettes, H. Orti, M. Pujado, duo Laporte-Charmel, Kalifa, M.-M. Perraudin, Bel-Hubert, R. Deblauwe, Denis (spectacle enfants)
Animations : ateliers divers, expos, garderie, canoë-kayak, randonnées en moyene montagne, conférences-débats : la chanson, etc.
Hébergement : gîtes et camping équipés, restauration, laissez-passer 7 jours, réduction enfants, chèques vacances.
Programme et tarifs détaillés sur demande
Association els Segadors — 09460 Artigues — Tél. 68.20.40.76
[logos :] Région Midi-Pyrénées — Ariège — ADAMI — Commune d’Artigues
[imprimerie] Tinéna - Quillan
Affiche en partie manuscrite et surchargeant l’affiche « Artigues 95 ».
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
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texte
logo détourné d’Air France
- texte :
boycottez - harcelez
Air Flic
enrayons le machine à expulser
Critique de la compagnie aérienne Air France, vers 1998.
Campagne Boycottez Harcelez Air France (BHAF) :
https://www.antiatlas-journal.net/anti-atlas/05-luttes-contre-la-machine-a-expulser-sur-la-piste-anarchiste/- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
[ texte ; photo (homme en costume en position sur un plongeoir de piscine) ]
- texte :
Chômeurs et précaires en lutte, n’hésitez-plus, mouillez-vous !
Combattons ensemble la logique capitaliste et ses serviteurs de tous bords
Collectif Action Justice Sociale
29 rue d’Engasc - 1130 Limoux
Tél et fax 04.68.31.35.72- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
- /B_tout>
[ texte ; photo (rafle d’Algériens) ]
- texte :
Conférence-débat de l’Athénée Albert Camus
autour du livre de Gérard Lorne : « Du rouge au noir, mémoire vive d’un porteur de valise »Samedi 5 décembre, 20 h 30, à la FOL
31, rue des AmidonniersFédération Anarchiste
34, rue de Cugnaux, 31300 Toulouse[imp. spé ?]
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
- /B_tout>
[ photomontage couleur, coussin avec drapeau européen ]
- texte :
Expulsions : on étouffe !
AAEL - Association pour l’Art et l’Expression Libres - Toulouse • octobre 1998 • Alternative libertaire - Bruxelles
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
- /B_tout>
texte (blanc au noir)
montage photos (théâtre de rue, décharge, ville et zone industrielle)
- texte :
Festival libertaire
3 et 4 juillet 1998
salle des fêtes de Genlis
(15 km de Dijon, sur la route de Dôle/Besançon)conférences / débats
(thèmes à préciser)stands militants / alternatifs
de nombreux collectifs, groupes, associations, lieux, revues, journaux, labels, distros, etc.expositions
“Road protest, actions et luttes contre les constructions d’autoroutes”
“Affichées, promotionnées, exploitées, consommées : patchwork de femmes”films / vidéos
différents films de luttes et de contre-culturesMusiques
avecRaymorah - java rock - Paname
Zigomatik Zone - techno-folk-punk - Bourges
Kuruma Bakudan = Coche Bomba - Lyon
P4 à l’attaque ! - hard rock - Paris
Rabiat - punk-rock’n’roll - Dijon-city
Inner Terrestrials - ska-reggae-folk-punk - LondonInformations, renseignements, propositions, participation active, tracts, affiches, etc. :
Maloka, BP 536, 21014 dijon Cedex
tél/répondeut : 03 80 66 81 49L’affiche peut comporter un ajout manuscrit de groupes musicaux : « + Persionn Jones (ska), Delinkuere (hxc), Striders (punk) »
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- notes :
- descriptif :
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texte
photo (Jean Guidoni, Lou Saintagne)
- texte :
Gala de soutien à Radio libertaire
avec Jean Guidoni
Les Chanteurs livreurs
Lou Saintagne
(Crédit photo : Jocelyne Levau)Lundi 23 novembre au Trianon, 19 h
80, boulevard Rochechouart, 75018 Paris
métro : Anvers ou PigalleParticipation aux frais : 150 F
120 F pour les porteurs de la carte Radio LibertaireLe Monde libertaire — Radio Libertaire 89.4
Vente des billets
FNAC, Virgin, Librairie du Monde libertaire - 145, rue Amelot, 75011 ParisImprimerie spéciale de l’éditeur
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- notes :
- descriptif :
[ texte ; dessin (policier poussant un homme derrière les une porte de cellule, affiche sur le mur « L’Espagne torture, la France collabore : contre la répression policière, droit d’asile pour les réfugié-e-s ») de Comès ]
- texte :
L’État français et la justice écrasent les libertés individuelles !!!
28-29 janvier 1999, procès de la liberté d’hébergement.
Liberté de circuler, d’héberger…
Droit à l’autodétermination des peuples…
Comité de soutien à Annie et Bernard
Sur le procès : http://carb.chez.com/anti/stoller1.htm
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- notes :
[Les chants de la liberté]
[Les chants de la liberté] / Eugène (1798-1863) Delacroix. — Toulouse : AAEL (Association pour l’art et l’expression libre : 1973-....), (Imprimerie 34__ (Toulouse : 1973-2014)). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (quadri ) ; 42 × 30 cm.
sources :
![]() [ca 1992] |
[Les expériences d’éducation alternatives et novatrices : école libertaire Bonaventure, pédagogie Freinet…]
[Les expériences d’éducation alternatives et novatrices : école libertaire Bonaventure, pédagogie Freinet…]. — Lille : école libertaire Bonaventure : CCL_ (Centre culturel libertaire Benoît-Broutchoux. Lille) : CNT_- 59/62 (CNT-Union régionale Nord Pas-de-Calais) : CNT_F (France : ≥1993) : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) : FA__. Groupe Humeurs noires (Lille : 1987-1998), . — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; 42 × 30 cm.
sources :
![]() 1997 |
![]() 1993 |
![]() 1992 |
![]() 1994 |
![]() 1995 |
[Les sectaires arrivent à Noisy-le-Grand, réagissons]
[Les sectaires arrivent à Noisy-le-Grand, réagissons]. — Chelles ; Noisy-le-Grand : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) : FA__. Groupe Sacco-Vanzetti (Chelles), . — 1 affiche (impr. photoméc.) : n. et b. ; 45 × 64 cm.
sources :
[L’extrême droite s’ANCRE : on n’en veut pas !]
[L’extrême droite s’ANCRE : on n’en veut pas !] / Loïc Faujour. — Chelles ; Noisy-le-Grand : CNT_F (France : ≥1993) : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) : FA__. Groupe Sacco-Vanzetti (Chelles) : SCALP (Section carrément anti Le Pen) ; [et al.], [ca ]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 64 × 45 cm.
sources :
[Manifestation contre la loi Debré, samedi 25 janvier 1997, Lille]
[Manifestation contre la loi Debré, samedi 25 janvier 1997, Lille] / Jean-Pierre (1955-....) Gaüzère ; Christophe Charmag. — Lille ; Mons-en-Barœul : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) : FA__. Groupe Humeurs noires (Lille : 1987-1998), . — 1 affiche (photocop. ), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 30 × 42 cm.
sources :
[Noisy-le-Grand : danger intégristes]
[Noisy-le-Grand : danger intégristes] / Christophe Charmag. — Chelles ; Noisy-le-Grand : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) : FA__. Groupe Sacco-Vanzetti (Chelles) ; [et al.], (ipns). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier jaune ) ; [60 ?] × [39 ?] cm.
sources :
[Pas de fascistes dans nos quartiers, pas de quartier pour les fascistes]
[Pas de fascistes dans nos quartiers, pas de quartier pour les fascistes]. — Lille : Collectif des réfractaires à tous les lois anti-immigrés (Lille), . — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; 30 × 42 cm.
sources :
![]() [s.d.] |
![]() 2014 |
![]() 2011 |
[Pour la régularisation des sans papiers, contre le loi Debré et les lois anti-immigrés, manif dimanche 9 mars]
[Pour la régularisation des sans papiers, contre le loi Debré et les lois anti-immigrés, manif dimanche 9 mars]. — Lille ; Mons-en-Barœul : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) : FA__. Groupe Humeurs noires (Lille : 1987-1998), . — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; 30 × 42 cm.
sources :
[PS, les promesses s’envolent… les sans-papiers aussi : marche sur le centre de rétention de Lesquin]
[PS, les promesses s’envolent… les sans-papiers aussi : marche sur le centre de rétention de Lesquin] / Christophe Charmag. — Lille ; Mons-en-Barœul : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) : FA__. Groupe Humeurs noires (Lille : 1987-1998), . — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; 30 × 42 cm.
sources :
[Redistribuer les richesses, réduire massivement le temps de travail]
[Redistribuer les richesses, réduire massivement le temps de travail]. — Paris : AL__ (Alternative libertaire : 1991-2019), . — 1 affiche (impr. photoméc.) : n. et b. ; 45 × 64 cm.
sources :
[Religions : répression… régression !]
[Religions : répression… régression !]. — Paris : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....), [ca ] (ipns). — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; 21 × 30 cm.
sources :
[Sans papiers de Lille en grève de la faim depuis le 14 janvier 1997]
[Sans papiers de Lille en grève de la faim depuis le 14 janvier 1997]. — Lille : [s.n.], . — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; 30 × 42 cm.
sources :
[Si les élections pouvaient supprimer les injustices, depuis le temps ça se saurait !]
[Si les élections pouvaient supprimer les injustices, depuis le temps ça se saurait !]. — Lille ; Mons-en-Barœul : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) : FA__. Groupe Humeurs noires (Lille : 1987-1998) : FA__. Groupe May-Picqueray (Lille : ca1997-1998), . — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; 21 × 30 cm.
sources :
[Soirée vidéo-débat : « À qui profite la cocaïne ? »]
[Soirée vidéo-débat : « À qui profite la cocaïne ? »]. — Lille ; Mons-en-Barœul : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) : FA__. Groupe Humeurs noires (Lille : 1987-1998), . — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; 30 × 21 cm.
sources :
![]() 1997 |
[Solidarité avec les sans papiers, à bas les lois racistes]
[Solidarité avec les sans papiers, à bas les lois racistes]. — Lille : Collectif des réfractaires à tous les lois anti-immigrés (Lille), . — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; 21 × 30 cm.
sources :
[Sur la Commune]
[Sur la Commune]. — [S.l.] : Elle n’est pas morte !, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : noir , brun ) ; 64 × 45 cm.
sources :
[Tierra y Libertad, 1936 hommage à la révolution espagnole]
[Tierra y Libertad, 1936 hommage à la révolution espagnole]. — Pontivy : Liber-Terre, (Cellier, impr. (Baye)). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier rouge ) ; 64 × 45 cm.
sources :
[Tierra y Libertad, hommage à la révolution espagnole]
[Tierra y Libertad, hommage à la révolution espagnole] / Morgan. — Pontivy : Liber-Terre, (Cellier, impr. (Baye)). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , texte en défonce , papier blanc ) ; 58 × 45 cm.
sources :
[Un bateau pour le Chiapas]
[Un bateau pour le Chiapas] / Edvard Munch ; Katsushika Hokusai ; Sebastian Brant. — Le Havre : Terres à terres, [ ?]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (quadri ) ; 64 × 40 cm.
sources :
[Vidéo en famille et entre amis…]
[Vidéo en famille et entre amis…]. — Lille ; Mons-en-Barœul : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) : FA__. Groupe Humeurs noires (Lille : 1987-1998), . — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; 30 × 21 cm.
sources :
![]() 1997 |
[1998, la France accueille le monde, la gauche expulse le monde]
[1998, la France accueille le monde, la gauche expulse le monde]. — Paris : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....), . — 1 affiche (impr. photoméc.) : n. et b. ; x × y cm.
sources :Notes
[1] Le Monde libertaire nº 495 (7 juillet 1983) ; No pasaran nº 77 (hiver 2009-2010 ; etc.
![]() 1980 |
![]() 1985 |
![]() [ca 2006] |
![]() [ca 2006] |
![]() 1998 |
![]() [s.d.] |
[A todas les pedimos que luchen con nosotras]
[A todas les pedimos que luchen con nosotras]. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir ) ; 59 × 43 cm.
sources :
[Artigues 98, 7 jours de fête en chansons]
[Artigues 98, 7 jours de fête en chansons]. — Artigues (Ariège) : els Segadors, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (quadri ) ; 50 × 36 cm.
sources :
![]() 1993 |
![]() 2001 |
[Boycottez, harcelez Air Flic : enrayons le machine à expulser]
[Boycottez, harcelez Air Flic : enrayons le machine à expulser]. — [S.l.] : BHAF (Boycottez harcelez Air France), [ ?]. — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; 30 × 42 cm.
sources :
[Chômeurs et précaires en lutte, n’hésitez-plus, mouillez-vous !]
[Chômeurs et précaires en lutte, n’hésitez-plus, mouillez-vous !]. — Limoux : Collectif Action Justice Sociale (Limoux), [ ?]. — 1 affiche (photocop. ), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 30 × 42 cm.
sources :
[Conférence-débat autour du livre de Gérard Lorne : « Du rouge au noir, mémoire vive d’un porteur de valise », Toulouse]
[Conférence-débat autour du livre de Gérard Lorne : « Du rouge au noir, mémoire vive d’un porteur de valise », Toulouse]. — Toulouse : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) : FA__. Groupe Albert-Camus (Toulouse), (Imprimerie spéciale [Impr. spéc.]). — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; x × y cm.
sources :
[Expulsions : on étouffe !]
[Expulsions : on étouffe !]. — Bruxelles = Brussels Bruxelles ; Toulouse : AAEL (Association pour l’art et l’expression libre : 1973-....) : Alternative libertaire mensuel (Bruxelles), (Imprimerie 34__ (Toulouse : 1973-2014)). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (quadri ) ; 50 × 50 cm.
sources :
[Festival libertaire, 3 et 4 juillet 1998, Genlis]
[Festival libertaire, 3 et 4 juillet 1998, Genlis]. — Dijon : Maloka, . — 1 affiche (impr. photoméc.) : n. et b. ; 61 × 43 cm.
sources :
[Gala de soutien à Radio libertaire avec Jean Guidoni]
[Gala de soutien à Radio libertaire avec Jean Guidoni]. — Paris : Radio libertaire, (Imprimerie spéciale [Impr. spéc.]). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 42 × 30 cm.
sources :
[L’État français et la justice écrasent les libertés individuelles !!!]
[L’État français et la justice écrasent les libertés individuelles !!!] / Didier Comès. — [S.l.] : Comité de soutien à Annie et Bernard, [ca ]. — 1 affiche (impr. photoméc.) : n. et b. ; 30 × 42 cm.
sources :
[Légalisons le débat]
[Légalisons le débat]. — Lorient ; Nantes ; Paris : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) : FA__. Groupe de Lorient : FA__. Groupe de Nantes, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (trois : rouge , noir , vert ) ; 60 × 40 cm.