noir

 

 
 

Affichage par année

3578 affiches :

 







    [5th International Alternative Bookfair, Gent]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    5th International Alternative Bookfair, Gent] / Gotto ; Erik Buelinckx. — Gent Gand : Ak-Univ (Anarchistisch kollektief) : Ilia, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , papier blanc ) ; x × y cm.

    • Affiches par pays  : Belgique
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : édition
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  : Berkman, Isabelle
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : conférence, débat…  ; exposition  ; salon, foire  ; spectacle, concert, fête…
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ dessin : un homme et une femme nus assis par terre au pied d’une montagne de livres et de feuilles manuscrites et dominée par un A cerclé : la femme lit un livre, l’homme tient une plume ; aussi ciseaux et [colle ?] (illustration n/b de Gotto) ; texte ]

    texte :

    5th International Alternative Bookfair

    Gent

    Free access

    [ ill. : Puntos Raïmoundo ]

    Saturday 13 mars 2005 — 10-20h

    ’De Centrale’ — Kraankindersstraat 2, 9000 Gent

    Anarchist Bookfair — Art happening

    Debate — Lectures — Video

    Stalls from Belgium, England, The Netherlands, France, Germany & Spain

    Information : aboekenbeurs@yahoo.com • http://www.aboekenbeurs.be

    Organisation : Ilia vzw with the support of (X-Y) & Ak-Univ

    Followed by concerts & party (kelderzaal). Doors : 21 h. Entrance : € 3,50.

    Cavemen Speak (B, avant-pop) ; Wrong ’em boyo (B, klezmer/mix). Party with DJ Ronald

    v.u. : Isabelle Berkman, Sint-Pietersnieuwstraat 45, 9000 Gent 12


    sources :

    Repéré sur : http://www.anarchy.be. Comme en 2003 et 2004, coquille avec « mars » pour « March ».
    seulement version électronique


    2005

    2005
    Affiches liées













    [Donde vaya el poder encontrará resistencia]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Donde vaya el poder encontrará resistencia]. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , texte en défonce , papier blanc ) ; x × y cm.

    • Affiches par pays  : Espagne
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : anarchisme  ; art : musique  ; mouvement anarchiste : rencontres internationales  ; syndicalisme : anarchosyndicalisme
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  : Bakounine, Michel (1814-1876)  ; Estropizio Anal  ; Flores Magón, Ricardo (1874-1922)  ; Gandalla  ; García Calvo, Agustín (1926-2012)  ; Hachazo  ; Insurgentes  ; Kinito  ; Paz_, Abel (1921-2009)
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : camping  ; conférence, débat…
    notes :
    descriptif :

    [ texte ; photo (femme en sombre au poing levé) ; fond drapeau taillé rouge et noir (bords de l’affiche aux couleurs inversées, noir et rouge) ]

    texte :

    Donde vaya el poder encontrará resistencia

    Salamanca octubre 2005

    sábado 8, 12:00 h — Charla : "Anarquismo Hoy". Potente : Abel Paz. Lugar : Faculta de Geografía e Historia

    lunes 10, 19:00 h — Charla : "Proyecto Ricardo Flores Magón : salud y autonomía indigena". Ponente : Sindicato de Sanidad de Milán (USI-AIT). Lugar : Faculta de Geografía e Historia

    martes 11, 19:00 h — Charla : "Medios de comunicación y poder". Ponente : Moncho Alpuente. Lugar : Faculta de Geografía e Historia

    miércoles 12, 19:00 h — Charla : "Inmigración, iberoamérica y lucha sindicales". Ponente : Secretaría de inmigración de CNT-AIT Torrelavega. Lugar : Local Federación Local de Salamanca CNT-AIT

    jueves 13, 19:00 h — Charla : "Anarcosindicalismo y lucho iternacionalista". Ponente : Ex-secretario Asociación Internacional de Trabajadores. Lugar : Facultad de Sociologia.

    viernes 14, 19:00 h — Charla : "Contra el poder, el capital y personas". Ponente : Agustín García Calvo. Lugar : Facultad de Sociología.

    sábado 15, 19:00 h Manifestación : "Donde vaya el poder encontrará resistencia".
    Concierto : Estropizio Anal (Salamanca) + Kinito (Aranda de Duero) + Hachazo (León) + Gandalia (León) + Insurgentes (Toledo)

    "La libertad sin el socialismo conduce a privilegios e injusticias ; el socialismo sin la libertad conduce al esclavismo y la brutalidad" M. Bakunin

    Camping — Asistencia legal

    CNT AIT
    Lunes-vienes 20:30 H Biblioteca
    Martes y jueves 20:30 h Asesoría laboral y judicial
    Lunes 20:30 h Asemblea

    Dirección postal : Apartado 559, 37080 Salamanca
    Sede del sindicato : Avda. de Italia 24-26, 37011 Salamanca
    Tlf-Fax 923 247761, www.cnt.es/salamanca, salamanca@cnt.es


    sources :
     





    [Karawane]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Karawane]. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (trois  : noir , bleu , brun , papier kraft ) ; x × y cm.

    • Affiches par pays  : Suisse
    • Lieux d’archivages  : Tanneries (Dijon)
    • Liste des thèmes  : autonomie  ; contrôle social  ; économie : transports
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : meetings et manifestations
    notes :
    descriptif :


    [ texte (français et allemand, sur une tour d’immeuble) en bleu ; dessin (ville en flammes bleues) ; carte géographique du parcours entre les lacs de Suisse ; photo (manifestation cycliste [du début du 20e siècle ?]) ]

    texte :

    Caravane pour l’autonomie et contre le contrôle social
    parce qu’ils ne sont pas d’accord avec une société de prisons, de salariat, de capitalisme, de frontières, d’oppression, de caméras de surveillance, de fichage policier, de propriété privée et de logement utilitaire, ils ont pris la liberté, des vélos et la route.
    ils viennent dans votre ville, laissez vous emporter.


    Karawane für Autonomie und gegen soziale Kontrolle
    Weil sie nicht einverstanden sind mit einer gesellschaft von gefängnissen, der lohnarbeitdes Kapitalismus, der grenzen, der ausbeutung, der liberwachungskameras und polizeilicher autzeichnung, der privatere entums und nutzungsverhäl[…] haben sie sich die freiheit die fahrräder und die strasse genommen und sich auf den weg gemacht.
    sie kommen in pure stadt, lasst euch mitzichen

    Karawane

    hors contrôle — ausser kontrolle

    www.stop.control.ch.vu


    sources :
     



    [La caravane hors contrôle à Lôzan]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    La caravane hors contrôle à Lôzan]. — Lausanne : [s.n.], . — 1 affiche (sérigr. ), coul. (deux  : noir , gris ) ; 42 × 30 cm.

    • Affiches par pays  : Suisse
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : économie : transports  ; squatt
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ texte (invite au passage de la caravane) ; dessin (silhouettes de cyclistes sur fond d’immeubles avec drapeau pirate) ]

    texte :

    La caravane

    Hors contrôle

    à Lôzan du 23 au 25 mai 2005

    Lundi 23
    16 h 30 : Critical Mass, Blécherette P+R
    19 h 00 : RdV Montbenon pour la suite, suis le bruit…
    22 h 00 : projections…
    23 h 00 : disco

    Mardi 24
    12 h 30, punktlich : Action, pl. de la Riponne
    Le soir : concert, Vialka / jazzpunk ? frican

    Mercredi 25
    11 h 00 : départ pour Coppet - pl. Chaudron

    Yes l’autonomie !
    Hou ! le contrôle social !

    14 : Winti / 14-15 : Tsüri / 15-16 Bremgarte / 16-18 Luzern / 18-20 Langethal / 20-21 Bieu / 22-23 Yverdaon / 23-25 Lôzan / 25-27 Coppêt / 28-29 Genève

    www.stop-control.ch.vu


    sources :

    Photocopie noir-blanc + rajout sérigraphie gris ; plusieurs versions











    [Prendre parti = « Appel »]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Prendre parti = « Appel »]. — [S.l.] : Comité invisible, [ca ]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une  : noir , texte en défonce , papier blanc ) ; 45 × 64 cm.

    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  :
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    texte

    photo (scène de rue vers 1900, Italie ?)

    texte :

    Prendre parti

    I.
    Rien ne manque au triomphe de la civilisation. Ni la terreur politique ni la misère affective. Ni la stérilité universelle. Le désert ne peut plus croître : il est partout. Mais il peut encore s’approfondir. Devant l’évidence de la catastrophe, il y a ceux qui s’indignent et ceux qui prennent acte, ceux qui dénoncent et ceux qui s’organisent. Nous sommes du côté de ceux qui s’organisent.

    II.
    L’inflation illimitée du contrôle répond sans espoir aux prévisibles effondrements du système. Rien de ce qui s’exprime dans la distribution connue des identités politiques n’est à même de mener au-delà du désastre. Aussi bien, nous commençons par nous en dégager. Nous ne contestons rien, nous ne revendiquons rien. Nous nous constituons en force, en force matérielle, en force matérielle autonome au sein de la guerre civile mondiale.

    III.
    Ceux qui voudraient répondre à l’urgence de la situation par l’urgence de leur réaction ne font qu’ajouter à l’étouffement. Leur façon d’intervenir implique le reste de leur politique, de leur agitation. Quant à nous, l’urgence de la situation nous libère juste de toute considération de légalité ou de légitimité, devenues de toute façon inhabitables. Qu’il nous faille une génération pour construire dans toute son épaisseur un mouvement révolutionnaire victorieux ne nous fait pas reculer. Nous l’envisageons avec sérénité. Comme nous envisageons sereinement le caractère criminel de notre existence, et de nos gestes.

    V.
    Nous situons le point de renversement, la sortie du désert, la fin du Capital dans l’intensité du lien que chacun parvient à établir entre ce qu’il vit et ce qu’il pense. Contre les tenants du libéralisme existentiel, nous refusons de voir là une affaire privée, un problème individuel, une question de caractère. Au contraire, nous partons de la certitude que ce lien dépend de la construction de mondes partagés, de la mise en commun de moyens effectifs.

    V.
    A toute préoccupation morale, à tout souci de pureté, nous substituons l’élaboration collective d’une stratégie. N’est mauvais que ce qui nuit à l’accroissement de notre puissance. Il appartient à cette résolution de ne plus distinguer entre économie et politique. La perspective de former des gangs n’est pas pour nous effrayer ; celle de passer pour une mafia nous amuse plutôt.

    VI.
    D’un côté, nous voulons vivre le communisme ; de l’autre, nous voulons répandre l’anarchie.


    sources :

    texte tirée de L’Insurrection qui vient ?

    Pour une version en 7 propositions, ensuite développée : https://libcom.org/library/appel


    [ca  2005]
    Affiche liée


    [Prendre parti = « Appel »]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Prendre parti = « Appel »]. — [S.l.] : Comité invisible, [ca ]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une  : noir , texte en défonce , papier blanc ) ; 30 × 42 cm.

    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  :
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    texte

    photo (scène de rue vers 1900, Italie ?)

    texte :

    Prendre parti

    I.
    Rien ne manque au triomphe de la civilisation. Ni la terreur politique ni la misère affective. Ni la stérilité universelle. Le désert ne peut plus croître : il est partout. Mais il peut encore s’approfondir. Devant l’évidence de la catastrophe, il y a ceux qui s’indignent et ceux qui prennent acte, ceux qui dénoncent et ceux qui s’organisent. Nous sommes du côté de ceux qui s’organisent.

    II.
    L’inflation illimitée du contrôle répond sans espoir aux prévisibles effondrements du système. Rien de ce qui s’exprime dans la distribution connue des identités politiques n’est à même de mener au-delà du désastre. Aussi bien, nous commençons par nous en dégager. Nous ne contestons rien, nous ne revendiquons rien. Nous nous constituons en force, en force matérielle, en force matérielle autonome au sein de la guerre civile mondiale.

    III.
    Ceux qui voudraient répondre à l’urgence de la situation par l’urgence de leur réaction ne font qu’ajouter à l’étouffement. Leur façon d’intervenir implique le reste de leur politique, de leur agitation. Quant à nous, l’urgence de la situation nous libère juste de toute considération de légalité ou de légitimité, devenues de toute façon inhabitables. Qu’il nous faille une génération pour construire dans toute son épaisseur un mouvement révolutionnaire victorieux ne nous fait pas reculer. Nous l’envisageons avec sérénité. Comme nous envisageons sereinement le caractère criminel de notre existence, et de nos gestes.

    V.
    Nous situons le point de renversement, la sortie du désert, la fin du Capital dans l’intensité du lien que chacun parvient à établir entre ce qu’il vit et ce qu’il pense. Contre les tenants du libéralisme existentiel, nous refusons de voir là une affaire privée, un problème individuel, une question de caractère. Au contraire, nous partons de la certitude que ce lien dépend de la construction de mondes partagés, de la mise en commun de moyens effectifs.

    V.
    A toute préoccupation morale, à tout souci de pureté, nous substituons l’élaboration collective d’une stratégie. N’est mauvais que ce qui nuit à l’accroissement de notre puissance. Il appartient à cette résolution de ne plus distinguer entre économie et politique. La perspective de former des gangs n’est pas pour nous effrayer ; celle de passer pour une mafia nous amuse plutôt.

    VI.
    D’un côté, nous voulons vivre le communisme ; de l’autre, nous voulons répandre l’anarchie.


    sources :

    texte tirée de L’Insurrection qui vient ?

    Pour une version en 7 propositions, ensuite développée : https://libcom.org/library/appel


    [ca  2005]
    Affiche liée








    [1 Agosto, festa nazionale ; promemoria per la giornata]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    1 Agosto, festa nazionale ; promemoria per la giornata]. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , papier blanc ) ; 41 × 29 cm.

    • Affiches par pays  : Suisse
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : État et étatisme  ; Premier Mai
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  : Proudhon, Pierre-Joseph (1809-1865)
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    [ Texte de Proudhon, Essere governato significa... ]

    texte :

    1 Agosto

    festa nazionale

    promemoria per la giornata :

    “Essere governato significa essere guardato a vista, ispezionato, spiato, diretto, legiferato, regolamentato, incasellato, indottrinato, catechizzato, controllato, stimato, valutato, censurato, comandato, da parte di esseri che non hanno né il titolo, né la scienza, né la virtù.

    Essere governato vuol dire essere, ad ogni azione, ad ogni transazione, a ogni movimento, quotato, riformato, raddrizzato, corretto.

    Vuol dire essere tassato, addestrato, taglieggiato, sfruttato, monopolizzato, concusso, spremuto, mistificato, derubato, e, alla minima resistenza, alla prima parola di lamento, represso, emendato, vilipseso, vessato, cacciato, deriso, accoppato, disarmato, ammanettato, imprigionato, fucilato, mitragliato, giudicato, condannato, deportato, sacrificato, venduto, tradito, e per giunta, schernito, dileggiato, ingiuriato, disonorato, tutto con il pretesto della pubblica utilità e in nome dell’interesse generale.

    Ecco il governo, ecco la giustizia, ecco la sua morale.”

    Pierre Jospeh Proudhon


    sources :
     

    1993

    1983

    1984

    [s.d.]

    [ca  1982]

    2013

    2013

    2013
    Affiches liées





    [Anarchistisches Sommercamp in Österreich = Anarkiisma Somera tendaro Aŭstrio = …]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Anarchistisches Sommercamp in Österreich = Anarkiisma Somera tendaro Aŭstrio = …]. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : noir , violet , papier blanc ) ; 62 × 42 cm.

    • Affiches par pays  : Autriche
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : mouvement anarchiste : rencontres internationales
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : camping
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ texte en plusieurs langues plus grand A cerclé violet au centre de l’affiche ]

    texte :

    Anarchistisches Sommercamp in Österreich — Anarchist summer camp

    Anarkiisma Somera tendaro Aŭstrio

    Αναρχικό καλαιρικηό κάμπινγκ — Anarchie été campez — Campeggio Estivo Anarchico — Anarhistički ljeto camp — Acampada anarquista estiuenca — Havingeha Anarxistan — Anarchistinè vasaros stovykla — Anarchistis zomer kamperen — Anarchistyczny obóz letni — Aнархистический летний лагеръ — Anarhisticki letnji kamp — Anarchistický tetný tábor — Anarhisti ni poletni kamp — Acampada anarquista veraniega — Anarchistický letni tabor — Aнархiстсъий лiтнiйи табiр — Anarchista nyári tábor

    Das anarchistische Camp ist eine Gelegenheit uns zu treffen, uns kennen zu lernen, uns zusammen- und auseinanderzusetzen und — ohne Druck — miteinander tätig zu sein. Es gibt uns Raum zu versuchen, anarchistische Theorie und Praxis zu verbinden und Herrschaftsfreiheit zu leben. Vielleicht gelingt es uns ja, einen Freiraum jenseits dieser gesellschaftlichen Normalität mit all ihren alltäglichen Widerwärtigkeiten zu schaffen, wo wir spüren können, wofür wir eigentlich kämpfen und wo wir hin wollen. Unser Ziel ist ein buntes Camp, das (Sprach)Grenzen überwindet und zu einem Austausch verschiedenster Menschen beiträgt…

    www.a-camp.info — e-mail : info@a-camp.info


    sources :