Catégories : 1b — Illustration… - 4a — Lieu de l’édition - 4b1 — Nom de l’éditeur (org. éditrice, ...) - 4c1 — date de parution - 4d — Nom de l’imprimeur - Affiches par pays - Lieux d’archivages - Liste des thèmes - Géographie, géopolitique et Histoire - Noms cités (± liste positive) - Presse citée - Symboles - Vie des mouvements

1994

 

 
Cette année dans Thesaurus.

84 affiches :

 

    [Manifeste ... nous affirmons qu’il est temps de poser sérieusement la question de la dissolution de la Suisse]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Manifeste ... nous affirmons qu’il est temps de poser sérieusement la question de la dissolution de la Suisse]. — Delémont : D’autre part : Groupe à rebours, [ ?]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , papier blanc ) ; 51 × 32 cm.
    • Affiches par pays  : Suisse
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : manifeste  ; politique
    • Géographie, géopolitique et Histoire  : Suisse
    • Noms cités (± liste positive)  : Born, Maurice (1943-2020)
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    [ texte ]

    texte :

    Manifeste

    L’essayiste Denis de Rougemont voyait dans la Suisse fédéraliste une préfiguration possible de l’Europe en devenir.

    À ce jour. nous devons à la vérité de lui donner tragiquement raison. Il avait pourtant négligé de nous préciser que son augure était catastrophique...

    À ce jour, nous n’avons plus d’excuses. Suivant l’évolution de nos voisins, nous savons maintenant ce que le passé nous réserve... La Suisse s’avère être le modèle du monde que prépare la technocratie européenne. Elle préfigure, avec le quart de siècle d’avance que lui a valu l’évitement des conflits. l’ennui monstrueux d’un avenir planifié pour les États européens qui l’encerclent.

    À ce jour, nous comprenons qu’un siècle et demi passé dans la sainte forteresse d’un laboratoire, à fuir le microbe des remises en cause, à éviter les ferments qui induisent la tolérance, à conforter dans la durée l’excellence de nos maux, aboutit à une définitive solidification. Les leurres d’une possible ascension sociale et des lendemains qui chantent ont eux-mêmes regagné le magasin des accessoires. Utiles tant que l’homme était force de travail, tant aussi que lui restait le choix d’être ou non consommateur. ils ne sont plus bons qu’à exporter vers les pays de misère dont nous vivons. Ici, plus rien d’aérien ne se meut, plus rien de liquide ne s’agite, tout s’est définitivement pétrifié. la Suisse est de marbre.

    À ce jour, rejoignant le grand rêve totalitaire qui voulait que les hommes occupent dans l’organisation du monde la place définitive à laquelle les destinait la qualité « de leurs tissus et de leur âme », nos maîtres sanctionnent l’évolution, la dominent de la perfection de leur organisation sans faille. Maintenir la situation à un stade qui fut mythiquement celui du profit maximal de la classe marchande reste la seule utopie helvétique. Mortelle utopie ! Depuis longtemps, rien n’est plus à décider, tout est accompli, tout est déjà connu. Et voilà pourquoi Peter Bichsel s’évertue en vain à rechercher les lieux d’une discussion, à trouver une Suisse qui soit celle du citoyen suisse. La persistance de l’esprit du Réduit national. en empêchant toute connexion avec le grand large, a favorisé la mise en place d’une pensée étriquée tout en fomentant la construction du plus grand décor jamais conçu par l’homme. grandeur nature. grandeur culture. Des millions de figurants habitent et font vivre cet artefact si conforme au rêve immobile des maîtres de l’économie, dans un respect religieux de leur rôle infiniment répété. La Suisse est bien devenue ce Disneyland sans âme, la Suisse ne ment pas, la Suisse est un mensonge.

    À ce jour, nous saisissons comment nos pouvoirs, usant tantôt du visage de la tradition, tantôt de celui des prétendues exigences de la modernité, ont perverti le réel de nos existences. Ils ont conservé, contre la vie, ce qui fut normal auparavant et qui devait s’effacer, le transformant en accessoire factice ; ils ont comblé de reconstitutions artificielles le vide créé par la destruction volontaire des versions authentiques qui les gênaient. Ainsi s’est installé le bric-à-brac qui constitue le matériel de la pensée helvétique.

    À ce jour, le mensonge triomphant, ayant gagné en conscience satisfaite ce qu’il perdait en désir d’inventer, a fait de nous ses complices et ses otages Confondant l’être et le rôle assigné, voici qu’au risque de nous détruire, nous prolongeons à notre tour le mensonge dont nous mourons lentement. Nous recouvrons tristement — avec une tristesse qui nous est devenue nature — la médiocrité ambiante du voile d’un prétendu réalisme. Dans ce théâtre où nous répétons notre rôle sans conscience de l’avoir jamais appris, notre veulerie se réfléchit dans la couardise européenne face à la Yougoslavie dépecée ; notre égoïsme trouve son écho dans les lâches mesures contre les réfugiés, dans le pillage du pauvre monde ; notre impuissance s’avère aussi totale que celle des États devant les cohortes de travailleurs jetés à la rue par la sainte économie de marché.

    À ce jour, réduits à assumer une Suisse mythique, à la porter à bout de bras, les intellectuels ont dans leur majorité opté pour le rôle de « gardiens de la prison », oubliant que leur place n’est pas au côté du pouvoir, mais bien dans l’affirmation et la défense de valeurs intemporelles et extérieures au réalisme de cet État qui. leur donnant le droit de penser librement, leur en ôte la faculté Pour reprendre la formulation de Julien Benda : « Le pouvoir temporel gouverne selon l’injustice ; le pouvoir spirituel condamne cette injustice, et la subit à son tour. » Les « clercs » ont oublié : le désir de gloire, l’appât du gain sécuritaire les ont conduits à épouser toutes les querelles partisanes, toutes les idées pratiques de ce monde de l’utilité, et à prétendre pourtant s’étonner de l’accusation de trahison ou d’outrage dont on les accable dès qu’ils osent relever encore la tête. La confusion de la pensée est telle que la plupart renoncent, préférant s’adonner à l’écrit verbe, à la culture désincarnée, nombrilisme clos au monde.

    À ce jour, et devant cette survie amère et répétitive érigée en norme, devant cette volonté niveleuse n’offrant plus de droit à la différence que dans la grossièreté, la trivialité d’une consommation hiérarchisée, nous disons que la Suisse apparaît bien comme ce « Milieu du monde » autour duquel ce qui reste d’espoir de vie, de différences proclamées, d’odeurs incontrôlées, de désir affiché, de violence assumée se trouve entraîné dans l’orbite dont ce pays constitue le trou noir.

    À ce jour donc,
    - parce que nous refusons la sombre menace de Victor Hugo, prévoyant que « la Suisse, dans l’histoire, aura le dernier mot »
    - parce que le temps des rafistolages politiques, des nécessaires critiques dont on espère la prise en compte est bien révolu ;
    - parce que dans cette logique, les idées utiles ne peuvent qu’être contraintes à servir celles du pouvoir ;
    - parce que si cette démocratie refuse de mettre fin au scandale du déve-loppement cumulatif prétendument irréversible et à son cortège de chômeurs, il est probable que les chômeurs s’en saisiront et mettront fin à cette prétendue démocratie ;
    - parce que dans son désir de mort, ce monde tente aujourd’hui de réduire ce qui reste de nature à l’humaine culture ;
    - parce qu’enfin ce désir. à trop être comprimé, finira par exploser dans d’ignobles déviations qui pourraient faire le totalitarisme de demain ;

    nous affirmons qu’il est temps de poser sérieusement la question de la dissolution de la Suisse.

    Après sept cents ans d’hésitations et cent cinquante ans de parades ennuyeuses, après les derniers soubresauts de vie, apparus à la faveur de la conjoncture occidentale du demi-siècle — déchirures vite colmatées au pseudo-ciment social —, notre peep-show de la démocratie peut bien, profitant de l’anniversaire de sa Constitution, avouer qu’il n’a jamais été qu’un appât et relâcher enfin ses prisonniers-voyeurs. Le moment semble idéal pour dépasser les bornes avec quelques initiatives précises :
    - puisque les sujets qui y naissent, qui y vivent n’ont pas tous le droit de vote. désertons les bureaux de vote, encourageons activement l’abstention ;
    - puisque l’histoire est falsifiée du 4 août au 1er août, puisque seule est retenue la mythologie qui nous fossilise, désertons les commémorations, encourageons l’amnésie nationale ;
    - puisqu’il n’y a plus de place à l’intérieur, puisque les quotas de fait excluent les femmes, les étrangers et les frontaliers, désertons leurs salons, devenons frontaliers, encourageons la marginalité. Et que la marge gagne bientôt toute la page ;
    - puisque les moyens ne suffisent plus à la satisfaction des besoins élémentaires de tous, puisqu’on pleure sur le sort des prétendus exclus, prenons le terme pour la chose, excluons-nous, c’est là ce que nos maîtres craignent le plus :
    puisque les intérêts des possédants sont érigés en priorité nationale, que cet État est leur propriété, refusons de participer à leur défense, tournons le dos à leur armée ;
    - puisque l’Europe est le dernier jouet à la mode, refusons de rejoindre l’un des camps. Évitons aussi d’agiter le hochet d’une Europe des régions : elle sent par trop la logique surannée des empires. Contentons-nous d’organiser notre dissidence. Les maquis se fédéreront bien comme ils l’entendront !

    Puisque enfin la seule loi reste l’économie, refusons de faire celle de la réflexion.

    Groupe à rebours

    Le Groupe à rebours refuse toute médiatisation. toute personnalisation. Nous répondrons par écrit, et au nom du groupe, à toute demande, critique ou développement. Vous pouvez reproduire ce texte, le traduire ou l’adapter librement, même sans indication d’origine. Vous pouvez aussi nous communiquer vos actions et réactions à l’adresse suivante :
    Case postale N° 3294, 28(X) Delémont 1.

    sources :

    Écrit par Maurice Born ? Cette affiche accompagnait l’ouvrage : Dissolution de la Suisse : dix solutions !.




    [Ne laissons pas l’État s’occuper de nos libertés : rassemblement contre les lois liberticides de Pasqua]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Ne laissons pas l’État s’occuper de nos libertés : rassemblement contre les lois liberticides de Pasqua]. — Lille : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) : FA__. Groupe Humeurs noires (Lille : 1987-1998), . — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; 60 × 42 cm.
    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : contrôle social  ; polémique, controverse  ; terrorisme
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  : Maupin, Andry (1972-1994)  ; Rey_, Florence (1975-....)
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : meetings et manifestations
    notes :
    descriptif :


    [ texte ]

    texte :

    La Fédération anarchiste condamne les actes de Florence Rey et Audry Maupin survenus le 5 octobre 994, qui n’amènent qu’une image destructrice de nos luttes quotidiennes pour une société égalitaire et solidaire, bien qu’elle comprenne le désespoir de certains laissés-pour-compte de cette société.

    De plus, nous regrettons que les médias et le gouvernement profitent d’une tragédie pour effectuer un amalgame entre des actes désespérés et des actions anarchistes constructives, comme cela avait déjà été le cas lors de l’affaire HB (où des perquisitions ont été menées chez les militants anarchistes).

    À l’écoute des déclarations de Pasqua criminalisant les mouvements anarchistes ou des mouvements sociaux, nous ne sommes pas étonnés que les médias n’aient pas sollicité l’avis de la Fédération anarchiste sur ce fait.

    La Fédération anarchiste (FA) a pourtant "pignon" sur rue : de nombreuses personnalités, militantes ou syndicalistes, n’hésitent pas à se déclarer de ce mouvement.

    Les anarchistes ne sont pas des marginaux : ils interviennent chaque jour aux côtés d’autres associations et syndicats afin de lutter contre cette société liberticide et inégalitaire, pour une société plus juste.

    Rappelons que la FA s’oppose à toute forme de peine de mort, qu’elle émane de l’État ou de quelqu’individu que ce soit.

    C’est pourquoi la FA organise aujourd’hui ce rassemblement, déjà prévu avant les événements, afin de montrer votre opposition aux dérives sécuritaires du projet de loi Pasqua.

    Fédération anarchiste — Lille, le 6 octobre 1994.

    "Ne laissons pas l’État s’occuper de nos libertés"

    Rassemblement contre les lois liberticides de Pasqua, samedi 8 octobre, 18 h, Grand Place, Lille

    sources :

    Affiche formée de 2 feuilles A3 scotchées ensemble. Le texte a été très contesté à l’intérieur de la Fédération anarchiste : une pétition d’exclusion du groupe a circulé. « HB / H.B. » fait référence à « Human Bomber », fait divers de mai 1993 (à Neuilly-sur-Seine, France).


    1994
    Affiche liée

















    [Schwarze Tage 2]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Schwarze Tage 2]. — Bielefeld : FAU-IAA (Freie Arbeiter und Arbeiterinnen Union : Deutschland), (Lithographix). — 1 affiche (impr. photoméc.) : n. et b. ; 57 × 42 cm.
    • Affiches par pays  : Allemagne
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : art (généralités)  ; culture
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  : Souchy, Augustin (1898-1984)  ; Thalmann, Clara (1908-1987)
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ texte ; photomontage (télé avec image de l’aigle allemand pendu devant un bâtiment) ]

    texte :

    Schwarze Tage 2

    Bielefeld

    Samstag, 1. Oktober :
    12°° Graffitiaktion
    16°° Astrid Schmeda « Ein leidenschaftliches Interesse am wirklichen Leben » (Lesung)
    18°° Michael Wilk « Staatlichkeit als Okkupation » (Vortrag, Diskussion)
    20°° Video « Beat Street »
    22°° Huphopkonzert mit « Absolute Beginner », « Murdaz », « U Men », « Saprize » und special guests - anschließend Disco

    Sonntag, 2. Oktober :
    15°° Malaktion für Kinder
    16°° Chris Hirte liest aus den Tagebüchern vor Erich Mühsam
    18°° Blackbox präsentiert : « Anarchie braucht keine Hosenträger » (Lesung anarchistischer Poesie aus Bielefeld)
    19°° « Der Tod lernt fliegen » (Diavortrag zur Ausstellung « Dora - Peenemünde »)
    20°° Film
    22°° Musik-Offensive präsentiert :
    Punkkonzert mit den Gruppen « Refuse », « Guts Pie Earshot » und « Dark as holes » - anschließend Disco

    Montag, 3. Oktober :
    16°° Pu Schröder berichtet Projekt Anarchie (Vortrag, Diskussion)
    18°° Samir Fansa, Diavortrag zum Thema « Wandbilder »
    20°° « Die lange Hoffnung » (Video mit C. Thalmann und A. Souchy)
    21°° Konzert mit « Gism Verworn » (Jazz aus Bielefeld) und « Pastell coloured days »

    Jeden Tag ab 15°° Kneipe/Café, Büchertisch, Videoprogramm, Essen…
    Eintritt : 1 Gegenstand Eurer Wahl (nicht bei Konzerten, da wollen wir Geld sehen)
    VeranstalterInnen : Freie ArbeiterInnen Union (FAU) - OG Bielefeld ; Provisorisches Büro für Kunst, Anarchie und Widerstand ;
    Musik-Offensive Bielefeld

    Kunst - Kultur - Anarchie - Widerstand
    1-3 Oktober — AJZ — Heeperstr. 132

    [logo « étoile noire » :] Lithographix

    sources :
     

    [ca  1998]
    Affiche liée


    [Scuola : né di Stato né privata, per una trasmissione antiautoritaria del sapere, noi non smobilitiamo]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Scuola : né di Stato né privata, per una trasmissione antiautoritaria del sapere, noi non smobilitiamo] / Clifford Peter Harper. — Bologna Bologne  ; Carrara Carrare : FAI_ (Federazione anarchica italiana) : Umanità nova, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir ) ; 84 × 56 cm.
    • Affiches par pays  : Italie
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : éducation  ; fédérations anarchistes  ; mouvement anarchiste : congrès
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  : Umanità Nova (1920-…)
    • Vie des mouvements  : meetings et manifestations
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ texte ; gavure (une ville dans laquelle il y a une manifestation, un chat noir au premier plan) : dessin de Clifford Harper ]

    texte :

    Scuola : né di Stato ni Privata

    per una trasmissione antiautoritaria del sapere

    Come ogni anno, il nuovo governo, spalleggiato dalle burocrazie di CGIL-UIL, impone nuovi tagli alla scuola e all’università, a scapito dei ceti meno abbienti e dello stesso valore pedagogico dell’insegnamento.

    Come ogni anno, si mobilita per alcune settimane il movimento studentesco, che come al solito viene fermato attorno a Natale dalle forze politiche che, dietro l’ipocrisia dell’"apolitica", nascondono i loro tentativi egemonici sul movimento.

    Noi non crediamo che la riposta di chi vive la scuola sia la società, perché non ci va bene lo Stato né il Privato : vogliamo autogestire la scuola, la società e la nostra esistenza. Perché l’autogestione non è un surrogato dell’"okkupazione", ma l’autogoverno delle scuole, delle fabbriche e dei quartieri, senza la sfruttamento dell’uomo sull’uomo, sulla donna e sull’ambiante.

    Per rovesciare in senso antiautoritario l’intera istruzione, ci mobilitiamo dal basso, lontano dai partiti e dalle burocrazie, per un progetto rivoluzionario che riguardi tutti coloro, studenti, lavoratori della scuola e genitori, che vogliono impegnarsi nella scuola per costruire in prima persona un mondo nuovo.

    Il nostro metodo è antiautoritario e assembleare. E proprio per combattere l’autorità, non ci basta discutere una legge, ma tutto un sistema, e per questo non ci limitiamo a rivendicazioni settoriali ma sosteniamo, tramite i meccanismi della solidarietà, le lotte sociali espresse dai sindacati di base contro i padroni e contro i sindacati di Stati CGIL-CISL-UIL, e le lotte antimilitariste ed antiautoritarie espresse dai relativi movimenti.

    Una riforma cambia solo la forma.

    noi non smobilitiamo !

    Umanità nova : settimanale anarchica - Per copie saggio, diffusione, abbonamenti : CCP 12 93 15 56 intestato a Italino Rossi, CP 90-55046 Querceta (LU) — FAI - Federazione Anarchica Italiana - Convegnio di Bologna del 3-4 dic. ’94, Commissione di Corrispondenza : CP 14-54033 Carrara

    sources :

    Pubblicato in pagine centrale di Umanità nova anno 74 n. 36 (18 dicembre 1994)


    [s.d.]
    Affiche liée




    [Stop de vliegende Papenkraam]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Stop de vliegende Papenkraam]. — Leuven Louvain : [s.n.], [ ?]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une  : noir , texte en défonce ) ; 61 × 44 cm.
    • Affiches par pays  : Belgique
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : religion et spiritualité (en général)
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : meetings et manifestations
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

     
    texte :

    het pausontvangstkomitee stelt voor

    Vreedzame protestbijeenkomst

    Stop de vliegende Papenkraam

    Zondag 15 mei, ’s namiddags

    St.-Maartensdal Leuven

    Paus Johannes-Paulus komt naar Leuven. Wij hebben bezwaren tegen zijn bezoek.

    Omdat de paus in zijn laatste encykliek de morele dogma’s die seksualiteit beperken tot het huwelijk en voortplanting obsessioneel herbevestigt.

    Omdat hij 15 miljoen seropositieven wereldwijd verbiet een kondoom te gebruiken.

    Omdat een Europese resolutie die een eind maakt aan de juridische diskriminatie van homo’s en lesbiennes volgens de paus moreel niet is toegestaan.

    Omdat vrouwen in de ogen van de onfeilbare kerkleider nog steeds niet gelijkwaardig zijn aan mannen.

    Omdat OpusDei, de eksreem reaktionaire ultrakatholieke keurtroepen van het Vatikaan, niets meer zijn dan een heilige mafiabende, onder bescherming von de paus.

    Omdat progressieve bewegingen (zoals de bevrijdingstheologen) door het Vatikoon worden belemmerd, buitengewerkt vervangen door konservatieve pausgezinden.

    De paapse morele orde wordt opgelegd door talloze rooms-katholieke organisaties, aanwezig op alle niveaus van het maatschappelijk leven, gedirigeerd vanuit het Vatikaan. Zo bepalen ze het leven van miljoenen mensen. Penetratie in het politieke en sociale leven heeft rampzalige gevolgen voor ontwikkelingslanden, demokratie, vrouwen, anders-seksuelen,…

    breng je boterhammetjes mee

    v.u. : pausontvangstkomitee

    sources :

    Zondag 15 mai = 1988, 1994, 2005 ?


    1994
    1988
    [ 1993 ?]
    Affiches liées






    [Was sind Infoläden = Que sont les infosphops ?]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Was sind Infoläden = Que sont les infosphops ?]. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.) : n. et b. ; 42 × 59 cm.
    • Affiches par pays  : Suisse
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : information et désinformation
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : lieux — librairies...
    notes :
    descriptif :


    [ texte bilingue (allemand, français) ; gravure (scène de bar avec personnages mangeant ou buvant des livres) ]

    texte :

    Infoläden


    Basel
    Infoladen « Le Sabot »
    Murbachstr. 51
    4057 Basel
    Tel. 061/321 31 31
    Fax 061/321 31 83


    Bern
    Volxbibliothek Reitschule
    Neubruckstr. 8
    3012 Bern
    Tel. 031/302 66 60
    Fax 031/302 78 74


    Biel
    Infoshop (demnächst wiedereröffnet)
    Brüggstr. 29
    2503 Biel


    Bremgarten
    KuZeB
    Postfach 512
    5620 Bremgarten
    Tel/Fax 057/31 87 44


    Frauenfeld
    Info c/o Molki
    Rheinstr. 20
    8500 Frauenfeld


    Genève
    Infobibliothèque Commune libre
    19, rue Guilaume de Marcossay
    1205 Genève


    Lausanne
    Espace Autogéré
    Ch. de la Colline 2
    Tel. 052/213 20 14
    1007 Lausanne


    Luzern
    Infoladen Romp
    Denkmalstr. 17
    Postfach 6347
    6000 Luzern 6


    Zofingen
    Pablo Gerusa-Versand
    Postfach 456
    4800 Zofingen


    Zürich
    Infoladen Kasama
    Kingenstr. 23
    Postfach
    8026 Zürich
    Tel. 01/271 90 09
    Fax 01/271 90 12

    [es]Was sindInfoläden
    Die Idee der Infoläden ist entstanden, um den manipulierten Informationen der “mainstream”-Medien, welche die Sichtweisen und Kämpfe der Unterdrückten und Ausgegrenzten ignorieren oder verfälscht darstellen, etwas entgegenzusetzen. In Infoläden werden Informationen von verschiedenen Teilen der Welt gesammelt und den interessierten Menschen hier zugänglich gemacht.

    Eine weitere Absicht ist, mit Infoläden Orte zu schaffen, wo Frau/Mann Informationen austauschen. Kaffee trinken, Auseinandersetzungen führen, Zeitungen und Broschüren lesen, schwatzen, Aktionen planen usw. Die verschiedenen Infoläden in der Schweiz sind untereinander und mit anderen Infoläden in Westeuropa vernetzt

    Que sont les infoshops ?
    L(idée des infoshops a été réalisée dans le but d’offrir une alternative aux informations manipulées des médias commerciaux, qui ignorent la lutte des opprimés et des refoulés et qui exposent leurs points de vue de manière falsifiée. Les infoshops accumulent des informations du monde entier et les rend accessibles à toute personne intéressée. Un autre bout est d’offrir à ces personnes un endroit, un coin où ils puissent, tout en buvant du café, échanger leurs opinions, discuter, lire des journaux et brochures et élaborer des projets. Les infoshops suisses et d’Europe de l’Ouest sont étroitement liés les uns aux autres.

    September 94

    sources :
     

    1994
    2016
    2016
    Affiches liées


    [Widerstand hat einen Anfang]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Widerstand hat einen Anfang]. — Wien Vienne : RBH_ (Revolutionsbräuhof), . — 1 affiche (impr. photoméc.) : n. et b. ; 42 × 30 cm.
    • Affiches par pays  : Autriche
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : antimilitarisme  ; racisme et antiracisme
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : conférence, débat…
    notes :
    descriptif :


    [ Text ]

    texte :

    Eine Veranstaltung von Antifa 10, Antifa 11, Autonome Inselgruppe, Gruppe für Totalverweigerung, Revolutionbräuhof (RBH)

    Widerstand hat einen Anfang

    Sonntag, 18. September 1994

    Arena ; 13., Baumgasse 80

    Ab 15.00 Uhr Arbeitskreise zu folgenden Themen :
    Widerstand im Faschismus, Staatlicher Rassismus, Widerstand in den 82ern, Militarismus, Perspektiven des Widerstands —
    Wege in eine anarchistische Gesellschaft
    Diverse Filme zur Sache

    Schlußplenum : 20.00 Uhr

    Revolutionbräuhof (RBH)

    Medieninhaber, Herausgeber und Hersteller : Revolutionbräuhof (RBH) ; Gußhausstrasße 14/3, 1040 Wien

    sources :
     





    [¿Que son los Infoläden ? = Neden « Infoläden » ? = What are Infoshops ?]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    ¿Que son los Infoläden ? = Neden « Infoläden » ? = What are Infoshops ?]. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.) : n. et b. ; 42 × 59 cm.
    • Affiches par pays  : Suisse
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : information et désinformation
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : lieux — librairies...
    notes :
    descriptif :


    [ texte trilingue (castillan, turc, anglais) ; gravure (scène de bar avec personnages mangeant ou buvant des livres) ]

    texte :

    Infoläden


    Basel
    Infoladen « Le Sabot »
    Murbachstr. 51
    4057 Basel
    Tel. 061/321 31 31
    Fax 061/321 31 83


    Bern
    Volxbibliothek Reitschule
    Neubruckstr. 8
    3012 Bern
    Tel. 031/302 66 60
    Fax 031/302 78 74


    Biel
    Infoshop (demnächst wiedereröffnet)
    Brüggstr. 29
    2503 Biel


    Bremgarten
    KuZeB
    Postfach 512
    5620 Bremgarten
    Tel/Fax 057/31 87 44


    Frauenfeld
    Info c/o Molki
    Rheinstr. 20
    8500 Frauenfeld


    Genève
    Infobibliothèque Commune libre
    19, rue Guilaume de Marcossay
    1205 Genève


    Lausanne
    Espace Autogéré
    Ch. de la Colline 2
    Tel. 052/213 20 14
    1007 Lausanne


    Luzern
    Infoladen Romp
    Denkmalstr. 17
    Postfach 6347
    6000 Luzern 6


    Zofingen
    Pablo Gerusa-Versand
    Postfach 456
    4800 Zofingen


    Zürich
    Infoladen Kasama
    Kingenstr. 23
    Postfach
    8026 Zürich
    Tel. 01/271 90 09
    Fax 01/271 90 12

    ¿Que son los Infoläden?
    La idea de los «Infoläden» nace de la necesidad de oponerse a la corriente mayoritaria de los medios de comunicación que ignoran o presentan bajo falsa luz, las luchas de los oprimidos y los emarginados. En los Infoläden de recoge informaciones «de abajo» de la diferentes partes del mundo, para ser puestas al alcance de las personas interesadas. Otro objetivo de los Infoläden es el de crear espacios en donde las compañeras y compañeros puedan intercambiar informaciones, tomar café, organizar debates, planificar acciones, etc. Los diferentes Infoläden suizos y de Europa Occidental forman entre si una res.

    Neden «Infoläden»?
    «Infoläden» lokalleri düşüncesi, baskı altındaki insanların ve kurulu düzenın dışında yaşayan marjinal kişilerin bakış açısını ve onların düzene karşı verdiği savaşım’ ısrarla görmezlikten gelen egemen basına ve onun çarpıtarak ak-tardığı haber-bilgi-yorumlara karşı çıkma ve her alanda olabildiğince gerçeklerin ortaya konulması gereksinmesinden doğrnuştur. «Infoläden» lokallerinde, yönetici sınıflar dışında kalan kesimlerin, dünyanın çeşitli bölgelerinden gönderdiği haber-bilgi-yorumlar toplanır ve ilgilenen kişilerin kullanımına sunulur «Infoläden» birimlerinin bir başka amacı da, bu lokallerde sohbet havası içinde düşünce alış verişinin yapılabileceği, çeşitli konularda tartışmaların düzenlenebileceği, geniş bir yelpazeyi temsil eden gazete ve dergilerin rahatça okunabileceği, çeşitli toplumsal etkinlik ve eylemlerin tasarlanabileceği bir ortamın yaratılmasıdır. Günümüzde İsviçre ve Batı Avrupa’daki çeşitli «Infoläden» birimleri, aralarında belirli bir ilişki ağı oluşturarak çalışmaktadır,

    What are Infoshops?
    The idea of Infoshops developed in order to counter the manipulation of information by the mainstream media, which ignores of falsifies the viewpoints and struggles of oppressed and marginalized peoples. In Infoshops information from below is collected from different parts of the world and is made eccessible to interested people here.
    Another intended use of Infoshops is to create spaces where people can exchange information, drink coffee, have arguments, read newspapers and brochures, talk, plan actions etc. The various Infoshops in Switzerland are networked with each other and with other Infoshops in Western Europe.

    September 94

    sources :
     

    1994
    2016
    2016
    Affiches liées