Catégories : 1b — Illustration… - 4a — Lieu de l’édition - 4b1 — Nom de l’éditeur (org. éditrice, ...) - 4c1 — date de parution - 4d — Nom de l’imprimeur - Affiches par pays - Lieux d’archivages - Liste des thèmes - Géographie, géopolitique et Histoire - Noms cités (± liste positive) - Presse citée - Symboles - Vie des mouvements

noir

 

 
 

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3358 affiches :

 






    [Modern revolutionary theory]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Modern revolutionary theory]. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , papier gris ) ; 61 × 43 cm.
    • Affiches par pays  : États-Unis  ; France
    • Lieux d’archivages  : Anarchief (Gent)
    • Liste des thèmes  : manifeste  ; situationnisme
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  : Vroutsch
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    [ tekst ]

    texte :

    Modern revolutionary theory

    “Our greatest threat comes from no foreign foe but from those at home who seek to impose the power of negative thinking.”
    — Gerald Ford, June 9, 1974

    texts in English available at :
    USA
    * BERKELEY : Shakespeare & Co., 2499 Telegraph Ave. 94704
    *SAN FRANCISCO : Modern Times, 3800 17th St. 94114
    * P.M. Bookstore, 728 Vallejo St. 94133
    CHICAGO : New Space Books, 1509 N. Halsted St., 60622
    CAMBRIDGE : Redbook, 136 River St. 02139
    WASHINGTON, D.C. : Community Bookshop, 2028 P St., N.W. 20036

    CANADA
    EDMONTON : Erewhon Books, P.O. Box 2827, Station A

    ENGLAND
    LONDON : Compendium Bookstore, 240 Camden lligh St., NW1

    HOLLAND
    *WAGENINGEN : Bas Moreel, Nobelweg 108

    FRANCE
    *STRASBOURG : Vroutsch la Marge, 31 rue Louis Lapsgel, 67000

    textes en français sort en vente à :
    PARIS : Kiosque "Cluny", 23 Bd. Saint-Michel 5e
    Librairie La Pochette, 5 rue Mirbel 5e
    Librairie Tschann, 84 Bd. Montparnasse 14e
    GRENOBLE : Poisson Soluble, 30 rue Raoul Blanchard, 38000
    RENNES : Le Monde en Marche, 37 rue Vasselot, 35000
    *STRASBOURG : Vroutsch la Marge, 31 rue Louis Lapsgel, 67000

    * tambien ttenen textos en espanol

    On behindism
    (Shutes)

    "As Oliver Hardy would put it, the behindist is constantly ’overbounding his steps.’ Theory is concealed by its very excess. The totality the behindist wants to confront —precisely because he wants to confront it all at once remains inaccessible. ... Women’s behindism is also a concentrated expression of the feminine role which they are allotted by society and which they allot themselves through their own characterological complicity."

    Theory of misery/misery of theory
    (Denevert)
    (translation : Cooperstein, Hammer & Knabb)

    Also includes the Declaration concerning the group "Center for Research on the Social Question"

    "If the Situationists’ theory still directly interests the revolutionary movement, it is in order to draw the lesson of what it could become. ... Even if a constituted situationist theory had never existed as a possible source of inspiration, the system of commodity consumption implicitly contains its own situationism."

    Double-reflection
    (Knabb)

    • The Theorist as Subject and as Role
    • Behindism, or Theory Colonization
    • Flow to Win Friends and Influence History
    • Affective Detournernent : Alternative to Sublimation
    • Sleepers Awake

    "Whereas the sociologists study man as he is ’normally’- that is. reduced to survival, a sum of roles, a sum of banalities we are going to study him when he acts to suppress all that."

    Reproduction of human capital
    (Cooperstein)
    "The family is the first factory of alienation. Even before a kid learns to talk he learns value_ The infant can not reject love if only he can be made absolutely dependent on it this is the pet syndrome (born of loneliness, children are raised as dogs)...

    Report #1
    (Cronin)

    Critique of pro-situationist "counterfeitisrn"

    "Each new initiate rinds that in order to participate properly he must begin where the last Counterfeit left off. This quantitative progression will, no doubt, lead him to disguise the hundredth repetition of the condensed history of workers councils as a broadcast from a martian bureaucrat."

    Disinterest compounded daily
    (Rosenberg & Shutes)

    Critique of the group "Point Blank"—second printing, with an added critique of the original edition.

    "We remained the ideological pretenders to a non-existent current of agitation, while we gnashed our teeth and proclaimed how seriously we took our de-sires, we spent the last weeks of the quarter doing just what everyone else at the University did : ’jerking off for our professors.’ "

    Skirmishes with an untimely man
    (Cronin & Shutes)
    Critique of the journal "Diversion"

    Now what a mid, of horseshit. ... Horelick is a proletarian cheerleader who pumps up every workers’ action in the desperate hope that an inflated consciousness of what they’ve already done will lead the workers to do more. ... We could hardly expect him to answer ur even pose the more important question : What has the proletariat nor done. why hasn’t it done more ?"

    On the poverty of student life
    (Situationist International)

    Over 400,000 copies printed in 12 languages since its first edition, in 1966, at the expense of the University of Strasbourg

    "The student is a stoical slave : the more chains authority heaps upon him, the freer he is in fantasy. ... He celebrates all the values and mystification of the system, devouring them with all the anxiety of the infant at the breast. ... The student is already a very bad joke."

    Remarks on contradiction and its failure
    (Knabb)
    On the activities and mistakes of the ex-group "Contradiction"

    "The organization of our critique can be seen in retrospect as a continual attempt to unravel what we had ravelled in the first place. In the process we got very entangled ! ... One does not embark on such enterprises with impunity. The incompleted, the unclarified, the unresolved, the falsified accumulate with painful results. The repressed returns."

    Reich : how to use
    (Voyer) (translation : Knabb)

    "While Reich concluded in a very ambiguous manner that character was an obstacle to work, we hold that character is an obstacle to the critique of work. ... Theory knows misery as secretly public. It knows the secret publicity of misery. All hopes are permitted it. Class struggle exists."


    Reich: modo de empleo
    (Voyer)
    (traducción: Carrion)

    "Mientras que Reich llegaba a considerar de una forma muy ambigua que el carácter era un obstáculo para el trabajo, nosotros sostenemos que el carácter es un impedimento a la critica del trabajo.... La teoría conoce la miseria como secretamente publica. Conoce la publicidad secreta de la miseria. Todas las esperanzas le están permitidas, La lucha de clases existe."

    Déclaration à propos du Centre de Recherche sur la Question Sociale
    (Bloch. Charles, Cornuault & Denevert)

    "Le CRQS, complément semi-organisationnel, intentionnellement limité, à nos activités respectives et distinctes de theoriciens révolutionnaires … sera automatiquement dissout quand la realité du mouvement révolutionnaire aura rendu possibles et défini des formes d’association supérieures."

    Théorie de la misère/ misére de la théorie
    (Denevert)

    "Si la theorie des Situationnistes intéresse encore le mouvement révolutionnaire directement, c’est pour tirer la leçon de ce qu’elle a pu devenir. … Le système de la consommation marchande, quand bien même une theorie situationniste constituée n’aurait jamais existée, comme source possible d’inspiration, contient implicitement son propre situationnisme."

    Double-réflexion
    (Knabb) (traduction : Cornuault)

    • Le theoricien comme sujet et comme role
    • Lc derrierisme, ou b colonisation par la theorie
    • Comment se faire des amis et influencer I’histoire
    • Le detournement affectif : alternative à Ia sublimation
    • Dormeurs éveillés

    "Alors que les sociologues étudient I’homme dans son comportement ’normal’ — c’est a dire réduit à la survie, une somme de rôles, de banalités — nous allons étudier l’homme Iorsqu’il agit pour supprimer tout cela."

    Remarques sur le groupe Contradiction et son échec
    (Knabb)
    (traduction : Denevert)

    "L’organisation de notre critique apparait retrospectivement comme une continuelle tentative pour démêler ce que nous avons commencé par emberlificoter. Nous nous sommes vraiment englues dans ce processus ’ … On ne s’embarque pas dans de telles entreprises impunément. Les choses inachevées, les questions non-clarifiées, non-résolues ou falsifiées, s’accumulent avec lour conséquences pénibles. Ce qui est refould finit par ressurgir."

    sources :
     




    [Muévete por lo que necesitas, lucha contra... ]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Muévete por lo que necesitas, lucha contra... ]. — [S.l.] : CGT_ (España : Confederación General del Trabajo), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , papier blanc ) ; 30 × 42 cm.
    • Affiches par pays  : Espagne
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : syndicalisme : syndicalisme révolutionnaire
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ texte (avec effets graphiques) ]

    texte :

    [sigle CGT "manos entrelazadas"] Confederación General del Trabajo

    muévete por lo : que necesitas / lucha contra :

    Trabajo fijo. <—> Precariedad laboral, contratos basura, Empresas de Trabajo Temporal…

    Salario digno. <—> Pérdida de poder adquisitivo, horas extras ilegales y salarios miserables.

    Semana laboral de 35 horas por ley. <—> Jornadas de trabajo a conveniencia de las empresas : interminables, ilegales y mal pagadas.

    Jubilación a los 60 años con el 100% del salario <—> Pensiones insuficientes, fondos de pensiones que pagas tú y de los que se beneficia la banca.

    Salario social. <—> Subsidios insuficientes para algunos y nada, o simple caridad, para la inmensa mayoría.

    Servicios públicos suficientes y de calidad. <—> Servicios públicos escasos, caros y en vías de privatización. Mientras se recortan la Sanidad, la Enseñanza, etc., se subvencionan hospitales y colegios privados.

    Decidir por ti mismo. <—> Sindicatos que pactan a tus espaldas, anteponiendo sus intereses a los de todos.

    Un sindicato de clase y participativo, en el cual seas tú quién decide. <—> Sindicatos que no te informan y deciden por ti sin contar contigo.

    Cambiar las cosas es necesario y es posible

    participa en nuestras candidaturas

    Organízate en CGT

    [filigrana :] 35 horas

    sources :
     







    [Neoliberismo, solo la lotta paga : pensioni, orario, salario, lavoro]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Neoliberismo, solo la lotta paga : pensioni, orario, salario, lavoro]. — [S.l.] : USI_ (Unione sindacale italiana), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , papier blanc ) ; 67 × 47 cm.
    • Affiches par pays  : Italie
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : capitalisme et anticapitalisme
    • Géographie, géopolitique et Histoire  : Union européenne (UE, CEE, ...)
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ poing qui frappe l’inscription « neoliberismo » (néolibéralisme), texte ]

    texte :

    Neoliberismo

    Solo la lotta paga

    Pensioni, orario, salario, lavoro

    Gli ordini del padronato : Cancellare le pensioni di anzianità e privatizzare la previdenza.
    Gli obbiettivi dei lavoratori : Un sistema pensionistico che garantisca un futuro da vivere per i più deboli e liberi posti di lavoro per i giovani.

    Gli ordini del padronato : Flessibilità dell’orario, dei turni degli straordinari e dei ritmi.
    Gli obbiettivi dei lavoratori : Riduzione dell’orario per creare nuovi posti di lavoro e diminuire i rischi e gli infortuni.

    Gli ordini del padronato : Cancellazione di ogni garanzia, con salari insufficienti per vivere.
    Gli obbiettivi dei lavoratori : Diritti salariali per ridurre il divario presente fra la classe dirigente e quella operaia, ed assicurare una vita dignitosa.

    Gli ordini del padronato : Precarizzazione del lavoro, potere di licenziamento, negazione di ogni diritto sindacale.
    Gli obbiettivi dei lavoratori : Eliminare le armi del ricatto, della disoccupazione, del licenziamento, dello sfruttamento per un lavoro sicuro e garantito.

    Da una parte l’offensiva della guerra di classe portata avanti dai padroni in nome del mercato, del neoliberismo, di Maastricht, dall’altra la difesa degli interessi della classe lavoratrice da realizzare sul piano delle lotte, dell’autorganizzazione sindacale passando per una nuova coscienza e solidarietà di classe, per la tutela e l’emancipazione degli sfruttati.

    USI-AIT — Unione Sindacale Italiana - Ass. Internazionale dei Lavoratori

    sources :

    Affiche parue après 1992 (traité de Maastricht).









    [No hay ninguna esperanza de que todo se arregle]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    No hay ninguna esperanza de que todo se arregle]. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (sérigr. ), coul. (deux  : rouge , noir , papier blanc ) ; 34 × 50 cm.
    • Affiches par pays  : Espagne
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : littérature : poésie
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  : Vilariño, Idea (1920-2009)
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    [ dessin (couple [dansant ?] étendu dans les airs, au dessus d’une ville de nuit) ; poème d’Idea Vilariño (?) ]

    texte :

    No hay ninguna esperanza

    no hay ninguna esperanza
    de que todo se arregle
    de que ceda el dolor
    y el mundo se organice.
    no hay que confiar en que
    la vida ordene sus
    caóticas instancias
    sus ademanes ciegos.
    no habrá un final feliz
    ni un beso interminable
    absorto y entragado
    que preludie otros dias.
    tampoco habrá una fresca
    mañana perfumada
    para empezar alegres.
    más bien todo el dolor
    invadirá de nuevo
    y no habrá cosa libre
    de su macula dura.
    habrá que continuar
    que seguir respirando
    que soportar la luz
    y maldecir el sueño
    que cocinar sin fe
    fornicar sin pasión
    masticar con desgano
    para siempre sin lágrimas

    Idea Vilariño

    sources :
     


    [No se suprimen las consecuencias sin suprimir las causas]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    No se suprimen las consecuencias sin suprimir las causas] / Ron Cobb. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , papier blanc ) ; 53 × 40 cm.
    • Affiches par pays  : Espagne
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : justice  ; mort
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) : —

    [ texte ; dessins (deux mains aux menottes brisées : « vivir libre o morir » ; francisque, en faisceau, ensanglantée ; prisonniers, dessinés par Ron Cobbb, avec le logo « Paix » sur leur uniforme, sous des barbelés) ]

    texte :

    No se suprimen las consecuencias sin suprimir las causas

    No se suprime el provecho con multas.

    No se suprimen los accidentes de trabajo con jueces rojos.

    No se suprime la violación con audiencias de lo criminal.

    No se suprime el robo con la prisión.

    No se lava la Sangre con Sangre

    No a la pena de muerte

    sources :
     





    [Non à la récupération raciste du féminisme]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Non à la récupération raciste du féminisme]. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , papier blanc ) ; x × y cm.
    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  : Tanneries (Dijon)
    • Liste des thèmes  : État et étatisme  ; féminisme  ; nationalisme  ; religion et spiritualité (en général)  ; sexisme et homophobie
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ texte ; dessin (homme qui hurle avec deux marionnettes femmes — une femme blonde (féministe ?) et une femme brune tête couverte (musulmane ?) — qui se disputent au bout de ses bras levés ; village — avec grue de chantier — barricadé de barbelés ; famille à la porte d’entrée accueillant sous le panneau « Bienvenue en France » ; frise de manifestant·e·s bombardant l’homme aux marionnettes) ]

    texte :

    Non à la récupération raciste du féminisme

    Pas besoin de chercher le sexisme ailleurs.

    Y’a ce qui faut à la maison !

    Nous n’aimons pas les faux débats sur “l’identité nationale”.
    L’État-nation s’est construit sur l’écrasement de ses minorités dans les métropoles et l’exploitation des richesses dans les colonies.
    Il a construit des hiérarchies et des catégories pour dire qui était “neutre” et reconnaître qui devait faire ses preuves et/ou en était forcément exclu-e.
    L’État-nation se veut uni et homogène pour exister.
    Pour ça il a besoin de désigner des ennemis qui permettent l’unité fictive du reste de la population.
    L’État-nation a besoin de techniques pour construire l’identité nationale. Ça passe par le langage, le sport, les traditions inventées, l’école, l’Histoire, les lois, et tout un tas de choses qui traversent nos vies quotidiennes.

    Nous pensons qu’il y a urgence à ouvrir un débat sur le passé colonial et ses conséquences actuelles.
    Il nous semble que les termes du débat devraient être définis par les minoritaires.

    des féministes contre l’islamophobie

    sources :

    Avant 2018





    [Notice]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Notice]. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une  : noir , papier jaune ) ; 64 × 24 cm.
    • Affiches par pays  : États-Unis
    • Lieux d’archivages  : Anarchief (Gent)
    • Liste des thèmes  : situationnisme
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  : Carrion, Tita  ; Cooperstein, Robert  ; Cronin, Isaac  ; Hammer, Dan  ; Knabb, Ken (1945-....)  ; Rosenberg, Gina  ; Shutes, Chris
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    [ texte ]

    texte :

    Notice

    Concerning the reigning society and those who contest it

    Berkeley—San Francisco, November 1974

    Considering,
    that "the critique which goes beyond the spectacle must know how to wait" ;

    Considering,
    that spectacular society maintains us in an organized social schizophrenia, offering up utopian or nostalgic fantasies without practical consequences or empiricist engagement In the here-and-now without consciousness of the totality ;
    that this dominant organization of confusion finds its natural expression, and reinforcement, within the very movement that wants to oppose it—in the abstract organizational form that precedes its content or the concrete association that remains unconscious of its form ;

    Considering,
    that the unceasing criticism of the revolutionary milieu, far from being a narrow or "sectarian" matter, is a central tactic, In that that milieu tends to reproduce within itself in concentrated form the principal contradictions and miseries of the dominant society it combats ;
    our contempt for almost all existing radical organizations, which, whether presenting themselves as a leadership to be followed or as an example of an ameliorated style of life to be imitated, give rise to illusions of the possibility of fundamental change without the complete overthrow of all existing conditions, the negation of the commodity economy and of the State ;

    Considering,
    that the next revolution requires that, for the first time in history, the masses of proletarianized individuals develop the practical consciousness of their own struggle, unmediated by leaders or specialists ;
    that a second international assault on class society, beginning diffusedly in the fifties and obtaining its first decisive victory in the open struggles of the late sixties, is already entering a new phase—junking the illusions and reruns of half a century ago and beginning to confront its real problems ;
    that In the United States, after a decade of widespread struggles questioning all aspects of modern society but for the most part from naive or separatist perspectives, it is now the workers themselves who are beginning to struggle autonomously against the reign of separation, against the institution of work and its flip side, alienated leisure consumed in passivity ;
    that while the new class struggle here has not lagged behind that of the other modern industrialized countries, its consciousness of itself has (the fact that the principal texts of the Situationist International are not yet available in the most advanced spectacular society is merely the most glaring expression of this theoretical underdevelopment) ;
    that proletarians must be confronted with the immensity of their tasks—the tasks of a revolution which, this time around, they will have to run themselves ;
    that if we are "difficult to understand" it is not because our language is unnecessarily complex but because the problems of the modern revolutionary movement are necessarily complex ; and that it is the very progress of this struggle toward the moment of the radical simplification of the social question which is beginning to make us less difficult to understand ;

    Considering,
    that a revolutionary organization can in no way be itself an alternative to the dominant society ; that until the masses have created the conditions for the construction of a liberated social life—in seizing and transforming the material technology and over-throwing all authority external to themselves—all positive radical accomplishments tend to be recuperated into the system as real reforms or as spectacular revolution ;
    that the function of revolutionary organization—as of revolutionary theory and practice in general—is fundamentally negative, critical, attacking the obstacles to the realization of the conditions of positive social creativity ;
    that if they are to be realized in practice, theoretical tendencies or differences must be translated into organizational problems ;

    Considering,
    that the practice of theory begins at home ;

    We declare,
    that we do not constitute an ongoing revolutionary organization, formal or informal, even in cases where some of us share or have shared the same mailing addresses ;
    that each of us, in writing a text or in translating a text of another, is speaking to the revolutionary movement in his name only, although the general bases of modern revolutionary theory are recognized by all of us ;
    that if some of us have discussed and even collaborated on certain projects, we have just as often consciously avoided this, one or another among us preferring to make his own mistakes rather than rely on the protection of the good advice of his comrades ;
    that insofar as we do associate among ourselves or with others, we define the manner and delimit the scope of our collaboration ; aiming always at inciting rigor and autonomy among the radical currents, we refuse contact with those with contrary alms or with those with whom the concrete bases for collaboration are lacking ;
    that the decision to pursue our respective activities independently is based on particular considerations and not on any spontaneist antiorganizationism ;
    that these considerations include : desirability for each of us to develop a maximum of theoretico-practical autonomy ; desire to facilitate the development of distinct strategies in fruitful rivalry with each other ; state of the struggle for practical theory in this time and place ;
    that this decision is subject to change when the reality of our own situations or of the revolutionary movement has made possible and defined forms of association more appropriate to the tasks we set ourselves.

    Tita Carrion, Robert Cooperstein, Isaac Cronin, Dan Hammer, Ken Knabb, Gina Rosenberg, Chris Shutes

    So.

    You think you have something in common with us (beyond the misery that everyone shares). . . . You see something of interest in what we say . . things you’ve already thought yourself ... we took the words right out of your mouth. . .

    Don’t bother to let us know about it.

    Leave off sending us your useless praises, your idle opinions, your tedious questions, your pointless requests to meet us. We don’t want to hear about your "agreement" with us unless it bears on some practical matter.

    You think you have something in common with us ? Prove It.

    sources :
     








    [Oser tout changer]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Oser tout changer]. — Paris : No Pasaran (réseau), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : noir , magenta , papier blanc ) ; 70 × 50 cm.
    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  :
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    [ texte ; dessin (type comics détourné) ]

    texte :

    […]

    Oser tout changer

    c’est maintenant ou jamais !

    Réseau No pasaran […]

    sources :
     




    [Paghi chi non ha mai pagato… Protestiamo, organizziamo la protesta !]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Paghi chi non ha mai pagato… Protestiamo, organizziamo la protesta !]. — Ragusa Raguse : Circolo 6 Gennaio 1945 (Ragusa), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une  : noir , papier de couleur ) ; 100 × 70 cm.
    • Affiches par pays  : Italie
    • Lieux d’archivages  : CDA (FA, Paris)  ; Libreria Anomalia (Roma)
    • Liste des thèmes  :
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    [ texte ]

    texte :

    Paghi chi non ha mai pagato !

    No ai ladroni privati e di Stato !
    No alla stangata antiproletaria !
    No all’aumento dei prezzi e dello sfruttamento !
    No al Governo Andreotti dei padroni e dei fascisti !
    No al PCI e ai sindacati, complici del Governo Andreotti, dei padroni e dei fascisti, dello aumento dei prezzi e dello sfruttamento, della stangata antiproletaria, dei ladroni privati e di Stato !

    Donne, pensionati, lavoratori, disoccupati, giovani !

    Rifiutiamo la politica dei sacrifici e delle rinunce.
    Non è più tempo di stare a guardare ! Questa crisi la paghi chi non ha mai pagato ! Gli Agnilli, i Cefis, gli Ancione, i Mangiacarne, le Maiorane, gli Antoci Frasca, i Di Natale, gli Sgarioto, gli Spadola, ecc.

    Noi, anche se in pochi, anche se soli, siamo stanchi di sacrificarci e di rinunciare !!

    Protestiamo, organizziamo la protesta !

    Gli anarchici del Circolo “6 Gennaio 1945” - Ragusa

    [… impr. ]

    sources :