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répression

 

Thesaurus :
catalogue lausanne
catalogue marseille
Cartoliste
Archives du Monde libertaire
Bibliothèque du CCL (Lille)

 

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447 affiches :

 











    [Hier Zyed et Bouna, aujourd’hui Selom et Matisse : manifestation place Degeyter]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Hier Zyed et Bouna, aujourd’hui Selom et Matisse : manifestation place Degeyter]. — Lille : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , jaune , texte en défonce , papier blanc ) ; 37 × 55 cm.
    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : police  ; répression
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : meetings et manifestations
    notes :
    descriptif :


    [ texte ; photo de fond (aiguillages ferroviaires) ]

    texte :

    Hier Zyed et Bouna, aujourd’hui Selom et Matisse

    Le vendredi 15 décembre 2017, aux alentours de 21 h, Selom, Matisse, Ashraf et Aurélien se font renverser par un train. Selom et Matisse en meurent. Ashraf et Autrélien sont blessés.

    La soir même, La Voix du Nord parle d’un raccourci que les jeunes « inconscients » auraient voulu prendre. Le lendemain à Caulier, des voitures brûlent. Une rumeur tourne dans le quartier : ils fuyaient la police. Pendant trois jours, presse, police, justice et préfecture ont nié la présence de la police sur les lieux.

    Le lundi, lors du rassemblement de solidarité avec les familles et les victimes sur la place de Fives, Aurélien explique que lui et ses amis cherchaient à échapper à l’intervention de policiers particulièrement agressifs qui leur fonçaient dessus, matraques à la main. Depuis, des plaintes ont été déposées par les familles et les autorités ont dû admettre une possible responsabilité policière dans le « tragique accident ».

    À Fives, comme dans d’autres quartiers, la police met la pression, elle frappe, elle ment, elle humilie. Voilà pourquoi certains les fuient…
    Comme en 2005 avec Zyed et Bouna, les conséquences sont mortelles.

    Pour dénoncer les violences policières et le mépris des pouvoirs publics

    Pour soutenir les victimes, leurs familles et leurs proches

    Manifestation samedi 13 janvier 2018 - 15 h - place Degeyter - Lille Fives

    sources :
     










    [Solidarité avec Libre Flot : crève la taule et l’isolement !]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Solidarité avec Libre Flot : crève la taule et l’isolement !]. — Rennes : Soutien aux inculpé·e·s du 8 décembre, . — 1 affiche (photocop. ) : n. et b. ; x × y cm.
    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : lutte armée  ; répression
    • Géographie, géopolitique et Histoire  : Kurdistan
    • Noms cités (± liste positive)  : Libre Flot
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : soutien à militants
    notes :
    descriptif :


    texte

    texte :

    Solidarité avec Libre Flot

    Crève la taule et l’isolement !

    Arrêté avec 8 autres personnes (aujourd’hui libérées) le 8 décembre 2020, Libre Flot est toujours en détention provisoire et à l’isolement depuis maintenant 15 mois.

    Les 8 sont accusés d’association de malfaiteur à visée terroriste.

    Libre Flot a fait une demande de mise en liberté qui vient d’être rejetée. C’est pourquoi il s’est déclaré en grève de la faim. Voici des extraits de la lettre qui a été rendue publique et qui explique sa situation :
    “je me déclare en grève de la faim depuis le dimanche 27 février 2022 à 18 heures, je ne réclame à l’heure actuelle que ma mise en liberté en attendant de démontrer le côté calomnieux de cette honteuse accusation.”

    Concernant le refus de le remettre en liberté en attendant le jugement :
    “Pour ce faire, ils reprennent presque en copier / coller le rapport de la DGSI (*) du 7 février 2020, base de toute cette affaire dont nous ne savons pas d’où viennent les informations et dont la véracité n’a pas été démontrée.”

    “Cela fait plus de 14 mois que je comprends que ce sont mes opinions politiques et ma participation aux forces kurdes des YPG (**) dans la lutte contre Daech qu’on essaie de criminaliser.”

    ”Cela fait plus de 14 mois que sans jugement on m’impose la détention dite provisoire que je subis dans les plus terribles conditions possibles : le régime d’isolement considéré comme de la « torture blanche » et un traitement inhumain ou dégradant par plusieurs instances des droits humains.
    Cela fait plus de 14 mois que je suis enterré vivant dans une solitude infernale et permanente sans avoir personne à qui parler, à juste pouvoir contempler le délabrement de mes capacités intellectuelles et la dégradation de mon état physique et ce, sans avoir accès à un suivi psychologique.”

    “Cela fait plus de 14 mois que (…) je croupis dans les geôles de la République”

    “J’ai récemment appris de la bouche même du directeur des détentions de la maison d’arrêt des Yvelines (Bois d’Arcy), (…) que mon placement et mon maintien à l’isolement étaient décidés depuis le premier jour par des personnes très haut placées et que quoi je dise ou que lui-même dise ou fasse, rien n’y ferait, que cela le dépasse, le dossier ne sera même pas lu et je resterai au quartier d’isolement et que de toute façon rien ne pourrait changer avant les élections présidentielles.”

    150 personnes étaient présentes à Toulouse le 9 mars pour montrer leur solidarité, le rassemblement a pu se tenir, nous n’avons pas pu manifester, bloqués par la police, mais notre détermination reste intacte.

    Nous n’attendrons pas sans réactions, la fin des élections pour qu’enfin ils le libèrent !

    Nous appelions à ce que les actions en solidarité se multiplient

    RDV 16 mars 18 h Métro J.d’Arc

    et tous les mercredis qui suivent pendant sa grève de la faim

    Pour lire l’intégralité de la lettre et avoir plus d’informations : https://soutienauxinculpeesdu8decembre.noblogs.org/

    * DGSI = service spécialisé de renseignement intérieur français. sa grève de la faim
    **YPG = Unités de protection du peuple, branche armée du Parti de l’union démocratique (PYD) kurde en Syrie. Elles sont formées en 2011 lors de la guerre civile syrienne.

    sources :

    https://soutienauxinculpeesdu8decembre.noblogs.org/
    https://soutienauxinculpeesdu8decembre.noblogs.org/files/2022/03/affiche-2.png





    [aff00026]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    aff00026]. — Athí̱na = Αθήνα Athenes : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , papier blanc ) ; x × y cm.
    • Affiches par pays  : Grèce
    • Lieux d’archivages  : CDA (FA, Paris)
    • Liste des thèmes  : répression  ; squatt
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : soutien à militants
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ texte ; photo (rue de ville) ]

    texte :
     
    traduction :

    Les inculpations et la criminalisation des squats font partie de la répression globale des luttes sociales

    Solidarité au squat de Avn Nikis 30 à Thessalonique

    Auto-organisation et action directe des SDF contre l’exploitation (du sujet) du logement

    Qu’on rentre dans les maisons vides

    signature : … de squat L. Karagianni 37, à Kipseli

    sources :
     








    [EG - den nya polisstaten - Slå tillbaka kapitalets EG]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    EG - den nya polisstaten - Slå tillbaka kapitalets EG]. — Stockholm : 18 maj initiativet, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une  : brun , papier jaune ) ; 30 × 42 cm.
    • Affiches par pays  : Suède
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : répression
    • Géographie, géopolitique et Histoire  : Union européenne (UE, CEE, ...)
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    [ texte ]

    texte :

    EG - den nya polisstaten

    TREVI (Terrorism, Radikalism, Extremism och Våld i Internationell skala) är en hemlig grupp inom EG. Den består av polis, inrikes-och justitieministrar från EG-länderna. Även SÄPO i Sverige deltar i samarbetet. Syftet är dels att skapa en gemensam polis och dels gemensamma flyktinglagar.

    TREVIs lagar skall krossa oppositionen i EGs Neuropa. Dit räknas facket, vänstern, miljö-organisationer och antifascistiska grupper.

    Under täckmanteln att ”bekämpa terrorism” ges polisen alla befogenheter. Den blir alltmer militariserad. Medborgarens rättssäkerhet sätts ur spel.

    Som ett led i EG-anpassningen fick Sverige en försmak av ”europol” 1990. Husockupanter i Malmö och Stockholm stormades med tårgas av ”antiterrorist” poliser.

    Namnet TREVI anger också vad EG är ute efter. Är en "radikal" människa samma sak som en "terrorist" ? Och vad har flyktingpolitik med terrorism och knarkhandel att göra ?

    EG:s fria rörlighet för människor är i själva verket friheten för företagen att ta arbetskraft där det bäst passar dem, samtidigt som oönskad invandring hindras med stora murar.

    Slå tillbaka kapitalets EG

    18 maj initiativet, Stockholm

    sources :
     

    [s.d.]
    Affiche liée


    [EG är rasism - Slå tillbaka kapitalets EG]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    EG är rasism - Slå tillbaka kapitalets EG]. — Stockholm : 18 maj initiativet, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une  : brun , papier jaune ) ; 30 × 42 cm.
    • Affiches par pays  : Suède
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : répression
    • Géographie, géopolitique et Histoire  : Union européenne (UE, CEE, ...)
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    [ texte ]

    texte :

    EG är rasism

    När EG avskaffar gränserna mellan medlems-länderna stärker man samtidigt gränserna utåt. EG bygger fästning Europa mot tredje världen och östeuropa.

    I Neuropa ska det inte finnas fristad för flyktingar. De får endast tillträde som billig arbetskraft i hälsofarliga arbeten utan några rättigheter.

    EG anser sig inte ha råd med flyktingar, trots att endast en rännil söker sig dit. De flesta har ingen möjlighet att fly från sin fattigdom.

    För EG är flyktingar endast problem. Men det stämmer inte. Problemet är att EG och dess multinationella företag gör EG rikare på den tredje världens bekostnad :

    •EG dikterar villkoren för tull och frihandelsavtal så att de själva gynnas.

    •De multinationella företagen tvingar tredje världen att odla grödor som sedan säljs till EG för underpriser. Samtidigt svälter den inhemska befolkningen ihjäl.

    •Krig och länder med diktatur stöds genom vapenförsäljning.

    Det enda en flykting begär är en fristad undan svält och krig.

    Slå tillbaka kapitalets EG

    18 maj initiativet, Stockholm

    sources :
     

    [s.d.]
    Affiche liée














    [The Police]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    The Police]. — [S.l.] : Crimethinc, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (quadri ) ; 55 × 36 cm.
    • Affiches par pays  : États-Unis
    • Lieux d’archivages  : Anarchief (Gent)
    • Liste des thèmes  : contrôle social  ; police  ; répression
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  : Cohn-Bendit, Daniel (1945-...)
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ texte recto / verso) ; photo (rang de policiers anti-émeute) ]

    texte :

    The Police

    The ones who beat Rodney King, who gunned down Sean Bell and Amadou Diallo and Oscar Grant, who murdered Fred Hampton in his bed. The ones who enforced Apartheid in South Africa and segregation in the United States. The ones who broke Victor Jara’s hands and Steve Biko’s skull, who disappeared dissidents from Argentina to Zaire, who served Josef Stalin. The ones who interrogated Black Panthers and Catholic Workers, who maintained records on 16 million people in East Germany, who track us through surveillance cameras and phone taps. The ones firing tear gas and rubber bullets whenever a demonstration gets out of hand, who back the bosses in every strike. The ones who stand between every hungry person and the grocery shelves stocked with food, between every homeless person and the buildings standing empty, between every immigrant and her family.

    In every nation, in every age, you tell us you’re indispensable, that without you we’d all be killing each other.

    But we know well enough who the killers are.

    You won’t fuck with us much longer.

    Police everywhere, justice nowhere — [logo (cartouche d’arme à feu) :] Crimethinc. — www.crimethinc.org/police

    Seven Myths about the Police

    The police exercise legitimate authority. The average police officer is not a legal expert ; he probably knows his department protocol, but very little about the actual laws. This means his enforcement involves a great deal of bluffing, improvisation, and dishonesty. Police lie on a regular basis : "I just got a report of someone of your description committing a crime around here. Want to show me some ID ?"
    This is not to say we should unthinkingly accept laws as legitimate, either. The entire judicial system protects the privileges of the wealthy and powerful Obeying laws is not necessarily morally right—it may even be immoraL Slavery was legal, aiding escaped slaves illegal. The Nazis came to power in Germany via democratic elections and passed laws through the prescribed channels. We should aspire to the strength of conscience to do what we know is best, regardless of laws and police intimidation.

    [draw] “protecting and serving the fuck out of you”

    The police are ordinary workers just like us ; they should be our allies. Unfortunately, there’s a big gap between "should be" and "are." The role of the police is to serve the interests of the ruling class ; anyone who has not had a bad experience with them is likely privileged, submissive, or both. Today’s police officers know exactly what they’re getting into when they join the force—people in uniform don’t just get cats out of trees. Yes, most take the job because of economic pressure, but needing a paycheck is no excuse for evicting families, harassing young people of color, or pepper-spraying demonstrators. Those whose consciences can be bought are everyone’s potential enemies, not allies.
    This fairy tale is more persuasive when it is couched in strategic terms : for example, "Every revolution succeeds at the moment the armed forces refuse to make war on their fellows ; therefore we should focus on seducing the police to our side." But the police are not just any workers ; they’re the ones who chose to base their livelihoods upon defending the prevailing order, thus the least likely to be sympathetic to those who wish to change it. In this context, it makes more sense to oppose the police as such than to seek solidarity with them. As long as they serve their masters, they cannot be our allies ; by denouncing the institution of police and demoralizing individual officers, we encourage them to seek other livelihoods so we can one day find common cause with them.

    Maybe there are some bad apples, but some police officers are good people. Perhaps some police officers have good intentions, but once again, insofar as they obey orders rather than their consciences, they cannot be trusted.
    There’s something to be said for understanding the systematic nature of institutions, rather than attributing every injustice to the shortcomings of individuals. Remember the story of the man who, tormented by fleas, managed to catch one between his fingers ? He scrutinized it for a long time before placing it back at the spot on his neck where had he caught it. His friends, confounded, inquired why on earth he would do such a thing. That wasn’t the one that was biting me," he explained.

    [draw] “puppets of the ruling class”

    Police can win any confrontation, so we shouldn’t antagonize them. With all their weapons, equipment, and surveillance, the police can seem invincible, but this is an illusion. They are limited by all sorts of invisible constraints—bureaucracy, public opinion, communication breakdowns, an overloaded judicial system. If they don’t have vehicles or facilities available to transport and process a great number of arrestees, for example, they can’t make mass arrests.
    This is why a motley crowd armed only with the tear gas canisters shot at them can hold off a larger, more organized, better-equipped police force ; contests between social unrest and military might don’t play out according to the rules of military engagement. Those who have studied police, who can predict what they are prepared for and what they can and cannot do, can often outsmart and outmaneuver them.
    Such small victories are especially inspiring for those who chafe under the heel of police violence on a daily basis. In the collective unconscious of our society, the police are the ultimate bastion of reality, the force that ensures that things stay the way they are ; taking them on and winning, however temporarily, shows that reality is negotiable.

    [draw] “together we are stronger than them”

    Police are a mere distraction from the real enemy, not worth our wrath or attention. Alas, tyranny is not just a matter of politicians or executives ; they would be powerless without those who do their bidding. When we contest their rule, we’re also contesting the submission that keeps them in power, and sooner or later we’re sure to come up against some of those who submit.
    That being said, it’s true that the police are no more integral to hierarchy than the oppressive dynamics in our own communities ; they are simply the external manifestation, on a larger scale, of the same phenomena. If we are to contest domination everywhere, rather than specializing in combating certain forms of it while leaving others unchallenged, we have to be prepared to confront it both in the streets and in our own bedrooms ; we can’t expect to win on one front without fighting on the other. We shouldn’t fetishize confrontations with uniformed foes, we shouldn’t forget the power imbalances in our own ranks—but neither should we be content merely to manage the details of our own oppression in a non-hierarchical manner.

    We need police to protect us. According to this line of thinking, even if we might aspire to live in a society without police in the distant future, we need them today, for people are not ready to live together peacefully without armed enforcers. As if the social imbalances and fear maintained by police violence are peace ! Those who argue that the police sometimes do good things bear the burden of proving that those same good things could not be accomplished at least as well by other means.
    In any case, it’s not as if a police-free society is suddenly going to appear overnight just because someone spray-paints "Fuck the Police" on a wall. The protracted struggle it will take to free our communities from police repression will probably go on as long as it takes us to learn to coexist peacefully ; a community that can’t sort out its own conflicts can’t expect to triumph against a more powerful occupying force. In the meantime, opposition to police should be seen as a rejection of one of the most egregious sources of oppressive violence, not an assertion that without police there would be none. But if we can ever defeat and disband the police, we will surely be able to defend ourselves against less organized threats.

    [draw (Daniel Cohn-Bendit & French policeman)] “Take some responsibility for yourself you fucking coward !”

    Resisting the police is violent—it makes you no better than them. According to this line of thinking, violence is inherently a form of domination, and thus inconsistent with opposing domination. Those who engage in violence play the same game as their oppressors, thereby losing from the outset.
    This is dangerously simplistic. Is a woman who defends herself against a rapist no better than a rapist ? Were slaves who revolted no better than slave-holders ? There is such a thing as self-defense. In some cases, violence enforces power imbalances ; in other cases, it challenges them. For people who still have faith in an authoritarian system or God, following the rules—whether legal or moral—is the top priority, at whatever cost : they believe they will be rewarded for doing so, regardless of what happens to others as a result. Whether such people call themselves conservatives or pacifists makes little difference in the end. On the other hand, for those of us who take responsibility for ourselves, the most important question is what will serve to make the world a better place. Sometimes this may include violence.
    Police are people too, and deserve the same respect due all living things. The point is not that they deserve to suffer or that we should bring them to justice. The point is that, in purely pragmatic terms, they must not be allowed to brutalize people or impose an unjust social order. Though it can be empowering for those who have spent their lives under the heel of oppression to contemplate finally settling the score with their oppressors, liberation is not a matter of exacting revenge but of rendering it unnecessary. Therefore, while it may sometimes even be necessary to set police on fire, this should not be done out of a spirit of vengeful self-righteousness, but from a place of care and compassion—if not for the police themselves, at least for all who would otherwise suffer at their hands.

    ★

    Delegitimizing the police is not only beneficial for those they target, but also for police officers’ families and police officers themselves. Not only do police officers have disproportionately high rates of domestic violence and child abuse, they’re also more likely to get killed, commit suicide, and struggle with addiction than most sectors of society. Anything that encourages police officers to quit their jobs is in their best interest, as well as the interest of their loved ones and society at large. Let’s create a world in which no one oppresses or is oppressed, in which no one has to live in fear.

    [logo "adjustable wrench" Crimethinc.] Produced and dispersed by the Crimethinc. Ex-Worker’s Collective, an unlikely collection of misfits held together by an insatiable desire for freedom and the means to achieve it.

    Crimethinc. Community Services
    PO Box 13998
    Salem Oregon 97309

    Download a PDF of this poster and many others at crimethinc.com [QR-Code]

    "Find out just what any people will quietly submit to and you have found out the exact measure of injustice and wrong which will be imposed upon them, and these will continue till they are resisted with either words or blows, or both."

    — Frederick Douglass

    sources :