Catégories : 1b — Illustration… - 4a — Lieu de l’édition - 4b1 — Nom de l’éditeur (org. éditrice, ...) - 4c1 — date de parution - 4d — Nom de l’imprimeur - Affiches par pays - Lieux d’archivages - Liste des thèmes - Géographie, géopolitique et Histoire - Noms cités (± liste positive) - Presse citée - Symboles - Vie des mouvements

deux

 

 
 

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    [Φτώχεια εκμετάλλευση κρατική τρομοκρατία εξαθλίωση-καταπίεση ]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Φτώχεια εκμετάλλευση κρατική τρομοκρατία εξαθλίωση-καταπίεση ]. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : noir , orange ) ; x × y cm.
    • Affiches par pays  : Grèce
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  :
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  : Non fides (2007-2009-....)
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ texte (blanc ou noir) sur fond orange ]

    texte :

    Φτώχεια εκμετάλλευση κρατική τρομοκρατία εξαθλίωση-καταπίεση

    Φτώχεια-εξαθλίωση-καταπίεση-εκμετάλλευση : τέσσερις λέξεις που χαρακτηρίζουν το παρόν και το μέλλον που επιφυλάσσουν και επιβάλλουν με κάθε μέσο οι κυρίαρχοι στην κοινωνία. Ταυτόχρονα, προωθούν σαν μόνη λύση για την επιβίωσή μας τον αλληλοσπαραγμό των από τα κάτω, την εφαρμογή του νόμου της ζούγκλας, όπου επικρατεί ο πιο δυνατός. Μια συνθήκη ζωής στην οποία θα κυριαρχεί ο κοινωνικός κανιβαλισμός. Παράλληλα, όποιος δεν συμμορφώνεται, δεν συναινεί στους αντικοινωνικούς τους σχεδιασμούς και επιλέγει το δρόμο της αντίστασης έρχεται αντιμέτωπος με την κρατική καταστολή και τρομοκρατία.

    Μέσα σε αυτήν τη συνθήκη επιστρατεύονται οι κάθε λογής παρακρατικές-φασιστικές συμμορίες, οι οποίες, μυρίζοντας το φόβο και το ανθρώπινο αίμα, βγαίνουν από τις τρύπες τους και με το δάκτυλο υποδεικνύουν ως εχθρό το διπλανό μας, τον πιο εξαθλιωμένο, το μετανάστη, τον άστεγο, τον πιο αδύναμο. Έτσι συνέβη και με αφορμή την αποτρόπαια δολοφονία του 44χρονου Μανώλη Καντάρη, για μια βιντεοκάμερα. Τις επόμενες ημέρες στην περιοχή γύρω από το σημείο της δολοφονίας και μέχρι την Ομόνοια εκτυλίσσονται σκηνές αγριότητας : ομάδες ακροδεξιών με μαχαίρια, κράνη, παλούκια μαχαιρώνουν και ξυλοκοπούν αδιακρίτως μετανάστες, σπάνε τα μαγαζιά και τα σπίτια τους. Οι διάφοροι παρακρατικοί φασίστες, χέρι χέρι με ένα συρφετό από υστερικούς πατριώτες και ρατσιστές, με την προστασία και επίβλεψη της αστυνομίας και υπό τα παραληρήματα και τις φονικές ιαχές των ΜΜΕ, εξαπέλυσαν για πέντε μέρες πογκρόμ εναντίον των από κάτω, των πιο αδύναμων, των πιο ευάλωτων, των μεταναστών. Οι τελευταίοι αποτέλεσαν τον εύκολο στόχο για τα αγελαία ένστικτα όσων δεν θέλουν να αντικρίσουν την πραγματικότητα και, καθοδηγούμενοι από τα διάφορα φασιστοειδή, επιλέγουν τη λύση που τους προσφέρει το κράτος – άλλωστε, τα πογκρόμ αποτέλεσαν και αποτελούν τη συμπύκνωση της μεταναστευτικής του πολιτικής. Ταυτόχρονα, οι φασίστες, καθοδηγούμενοι και επικουρούμενοι από τις δυνάμεις καταστολής, επιτέθηκαν στις καταλήψεις Σκαραμαγκά και Villa Amalias, οι οποίες βρίσκονταν κοντά στο χώρο της δολοφονίας του Μ. Καντάρη και στέκονταν εμπόδιο στα κανιβαλιστικά τους σχέδια, όπως αποτελούν τόσα χρόνια εμπόδιο στα αντικοινωνικά σχέδια του κράτους και ταυτόχρονα εφαλτήρια αγώνα. Φυσικά, ο κόσμος της ελευθερίας και της αλληλεγγύης περιφρούρησε τα απελευθερωμένα κοινωνικά εδάφη και έτρεψε σε φυγή τα παρακρατικά ανδρείκελα της « χρυσής αυγής ».

    Καταλαβαίνουμε λοιπόν πως, όσοι δεν δέχονται την καταπίεση, την εκμετάλλευση, τον κοινωνικό κανιβαλισμό και το φόβο ως όρους ζωής, έρχονται αντιμέτωποι είτε με τις παρακρατικές συμμορίες είτε με την κρατική καταστολή, όπως συνέβη στην πανεργατική απεργία της 11ης Μάη, όταν τα ΜΑΤ, εφαρμόζοντας το δόγμα μηδενικής ανοχής, λίγο μετά το Σύνταγμα επιτέθηκαν στην πορεία και ειδικά στα μπλοκ των συνελεύσεων γειτονιάς, των σωματείων βάσης, των εργατικών συλλογικοτήτων, της συνέλευσης αναρχικών για την κοινωνική αυτοδιεύθυνση και της εξωκοινοβουλευτικής αριστεράς. Ξύλο, δολοφονικά χτυπήματα, τόνοι χημικών, χειροβομβίδες κρότου λάμψης, συλλήψεις, δεκάδες αιμόφυρτοι και τραυματισμένοι διαδηλωτές συνέθεταν το σκηνικό. Από τη δολοφονική επίθεση ένας διαδηλωτής έχασε τη σπλήνα του, ενώ τραυματίστηκε πολύ σοβαρά στο κεφάλι ο συναγωνιστής Γιάννης Κ., ο οποίος μεταφέρθηκε σε οριακή κατάσταση για την ίδια του τη ζωή στο Γ.Ν. Νίκαιας με εσωτερική αιμορραγία στο κεφάλι, χειρουργήθηκε άμεσα και νοσηλεύτηκε για μέρες στην εντατική. Επίσης, ένας εκ των συλληφθέντων, ο Φώτης Δ., βρίσκεται προφυλακισμένος με στημένες κατηγορίες από τους μπάτσους, οι οποίοι του φόρτωσαν μια τσάντα με μολότοφ. Η επίθεση στα μπλοκ της αυτοοργάνωσης, της αντιιεραρχίας, των ταξικών και κοινωνικών αντιστάσεων και όσων δεν συναινούν είχε ως στόχο να τρομοκρατήσει, να καταστείλει, να παραδειγματίσει και να καταπνίξει κάθε ανεξέλεγκτη φωνή και χειρονομία η οποία κινείται συλλογικά, ακηδεμόνευτα, οργανωμένα και αδιαμεσολάβητα ενάντια στους αντικοινωνικούς σχεδιασμούς του κράτους και του Κεφαλαίου.

    Γνωρίζουμε ότι η συσσώρευση φτωχών, καταπιεσμένων και εξαθλιωμένων σε συγκεκριμένα και περιορισμένα γεωγραφικά σημεία, όπως συμβαίνει σε διάφορες γειτονιές της Αθήνας, δημιουργεί μεγάλα προβλήματα συνύπαρξης, τα οποία επιτείνονται από τη δράση της μαφίας, η οποία, σε συνεργασία και με την πλάτη του κρατικού μηχανισμού, αποτελεί μια από τις πιο απάνθρωπες και ταυτόχρονα επικερδείς επιχειρήσεις του καπιταλισμού. Αυτό λοιπόν που προωθείται από τους από τα πάνω είναι να επιτεθούμε ο ένας στον άλλο, να στρεφόμαστε ενάντια σε όποιον μας « παίρνει », να μας φταίει ο πιο αδύναμος, να αφήσουμε το φόβο να κυριαρχήσει και να ορίσει την καθημερινότητά μας· να δεχτούμε ότι λύση είναι να θυσιαστούμε στο βωμό του εθνικού συμφέροντος και να μην κοιτάξουμε την πραγματικότητα κατάματα, γιατί θα καταλάβουμε ότι για τα δεινά μας δεν ευθύνεται ο πιο αδύναμος από εμάς ή ο διπλανός μας αλλά το κράτος, τα αφεντικά και οι υπερεθνικοί σχηματισμοί (ΕΕ-ΕΚΤ-ΔΝΤ).

    Όμως, η λύση δεν βρίσκεται στα κελεύσματα των ΜΜΕ για εθνική συστράτευση, στη συναίνεση στα σχέδια λεηλασίας της ζωής μας, στην υποταγή στους από τα πάνω και στον κοινωνικό κανιβαλισμό που θέλουν να μας επιβάλουν. Η λύση βρίσκεται στην αυτοοργάνωση, στη συλλογικότητα, στην αλληλεγγύη, στην αντιιεραρχική οργάνωση των καταπιεσμένων και των εκμεταλλευόμενων, στην ελεύθερη και κοινωνική συνύπαρξη όλων των από τα κάτω, με γνώμονα τον αλληλοσεβασμό, την ανεκτικότητα, την ανθρωπιά, την ισότητα· αναπτύσσοντας κοινωνικά εγχειρήματα και δομές μέσα από τις οποίες θα παίρνουμε τη ζωή στα χέρια μας. Μέσα από συνελεύσεις γειτονιάς, σωματεία βάσης, αυτοδιαχειριζόμενους χώρους αντίστασης, συλλογικές κουζίνες, κινήσεις αλληλοβοήθειας, ανάπτυξη γειτονικών και συντροφικών σχέσεων, σπάζοντας την αποξένωση και τους κοινωνικούς αποκλεισμούς, μακριά από και ενάντια στον καπιταλισμό, τις επιταγές των κυρίαρχων, τους θεσμούς και τις λογικές της διαμεσολάβησης. Μέσα από κοινούς ταξικούς και κοινωνικούς αγώνες ντόπιων και μεταναστών ενάντια στο κράτος και το Κεφάλαιο, για μια κοινωνία χωρίς καταπίεση και εκμετάλλευση, για την ανατροπή και την κοινωνική επανάσταση.

    Συνέλευση αναρχικών για την κοινωνική αυτοδιεύθυνση

    traduction :

    Contre la peur, le terrorisme d’État, l’appauvrissement et le cannibalisme social

    Pauvreté, Exploitation, Terrorisme Étatique, Misère-Cannibalisme

    Des mots qui caractérisent le présent et l’avenir qui nous sont imposés par les dominants avec tous les moyens. S’entretuer, c’est la solution proposée. C’est ainsi que toute sorte de bande fasciste de l’État profond est utilisée en indiquant comme ennemi celui qui est à côté de nous, le plus pauvre, l’immigré, le SDF, le plus faible. Comme par exemple le pogrom contre des dominés qui ont été organisés à l’occasion de l’assassinat brutal de Manolis Kantaris (44 ans) pour un caméscope. Des pogroms auxquels participent des fascistes de l’État profond et des racistes hystériques, sous l’œil et la protection de la police. Tous ceux qui n’acceptent pas l’oppression, l’exploitation, le cannibalisme social et la peur comme critères de vie, ont à faire avec la répression étatique ; par exemple, lors de la grève générale du 11 Mai, les cortèges de l’auto-organisation et de la résistance ont été attaqués et des dizaines des manifestants ont été blessés, parmi eux G. Kaukas qui a été hospitalisé aux urgences pendant des jours et qui a failli perdre sa vie, et Fotis D. emprisonné avec des faux chefs d’inculpation.

    Nous savons que l’accumulation des pauvres, des opprimés et des miséreux crée des grands problèmes au niveau de la vie en communauté. La solution des dominants consiste à s’attaquer l’un à l’autre, à attaquer des cibles faciles, à accuser le plus faible, à laisser dominer la peur, à ne pas regarder la réalité aux yeux parce qu’on comprendra que pour les maux que nous vivons, les responsables sont l’État, les Patrons et les structures supranationales (UE, BCE, FMI).

    Mais la solution n’est pas l’enrôlement national, ni le compromis, ni la soumission, ni le cannibalisme
    La solution se trouve à la solidarité entre les opprimés

    à l’auto-organisation des dominés

    à la collectivité

    à la vie commune libre et sociale

    aux luttes communes des locaux et des immigrés contre l’État et le Capital

    signature : Assemblée d’Anarchistes pour l’Autogestion Sociale

    sinelefsianarchikon@gmail.com

    sources :

    Affiche diffusée sur http://www.non-fides.fr/?Ενάντια-στο-φόβο (7 juin 2010).

    Le texte de la notice ne correspond pas au texte de l’affiche.

    sinelefsianarchikon@gmail.com








    [9 jaar Ⓐ Bieb]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    9 jaar Ⓐ Bieb]. — Amsterdam : Anarchistische Bibliotheek (Amsterdam) : Anarchistische groep Amsterdam (AGA_) : Vrije Bond, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , papier jaune ) ; x × y cm.
    • Affiches par pays  : Pays-Bas
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : art : musique  ; édition
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  : Altena, Bert (1950-2018)
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : galas et actions de soutien  ; lieux — librairies...  ; salon, foire
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) : —

    [ texte ; gravure (lecteur sur une échelle de bibliothèque) ]

    texte :

    9 jaar Ⓐ Bieb

    3 september zaterdag

    Anarchistische bibliotheek
    op het Plein, Bollox en Mez
    Adres : Eerste Schinkelstraat 14-16
    Amsterdam

    15.00 Opening met praatje/discussie waarom we de anarchistische bieb begonnen, over de successen en tegenvallers.

    16.00 Bert Altena verteld over de geschiedenis en belang van bibliotheken en het gedrukte woord in de vroege Anarchistische beweging in Nederland.

    19.00 Stevige maaltijd van de Mez woenstag groep (voor donatie)

    20.00 Cris Clavin — One man punk-folk USA (Ghost Mice) www.myspace.com/chrisclavin
    Tussen de activiteiten door opruiende gedichten van Nico van Apeldoorn en Surrealistische voordrachten van Jan Bervoets

    In de OCCII
    Adres : Amstelveenseweg 134 Amsterdam

    Tussen de bands door DJ Pepper met RnB/Seul uit de 60s/70s

    En presentatie van de Anarcho Bieb Zine, gemaakt voor en met de Anarcho Bieb

    rap/gedichten van logiCA (positive female rap)

    21.30 Holy Beggars uut Drente (Neil Young on Ritalin) www.labtones.com/artist/holubeggars

    23.00 Sp aties (NL garage punk)

    24.00 DJ Mic Zoot ut Grun, hip hop, dub step.

    [logo "chat cerclé" ] — Anarchistische Groep Amsterdam — [logo] Vrije Bond anarchistische zelforganisatie

    Postbus 16521, 1001 RA Amsterdam
    www.agamsterdam.wordpress.com
    agamsterdam@yahoo.com

    sources :

    http://www.agamsterdam.org/wp-content/uploads/2011/08/posterbiebfeest2.jpg




    [Antiracist, antifascist festival VI, 2-4 June 2011, Geneva]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Antiracist, antifascist festival VI, 2-4 June 2011, Geneva]. — Genève : Rude Boys & Girls Unity, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , texte en défonce ) ; 60 × 40 cm.
    • Affiches par pays  : Suisse
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : art : musique  ; art : vidéo  ; fascisme et antifascisme  ; racisme et antiracisme
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : spectacle, concert, fête…
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) : — — —

    [ texte (rouge ou blanc sur fond noir) ; dessin (5 personnages « elfiques » pro-baston décliné·es punk, ska, métal, rap, reggae) ]

    texte :

    [logo] Rude Boys & Girls Unity

    Antiracist, antifascist festival VI

    2-4 June 2011, L’Usine, Geneva, Switzerland

    The Oppressed - Discharge - La Rumeur - Nabat - Wunderbach - Non Servium - 8°6 Crew - Produzenten der Froide - The Offenders - La Clinik du Dr Schultz - Les Kamionërs du Suidice - The Moon Invaders

    Stage Bottles - Gewapend Beton - Loran Outang - The Peacocks - Cellule X - 65 Mines Street - Argies - The Buttshakers - Zone d’Expression populaire - Mighty Progerians - Enraged Minority - Eleven - Ambassador 21 - Tulamort - De Fatwas - The Decline - BAK XIII - Skarekrows - Périphérique Est - Defused - La Gale - Mumakil - Faute de Frappe - Les Vaches laitières - Anticlockwise - Ghetto Blaster - Sedative - Rorcal - Sergent Papou - Raoul de Boneville - Brume Retina - Delicatefunk - Sozial Traître - Muchach - Todos Destinos - Abadir

    www.rudeboysunity.ch • Pre-order : www.petzi.ch

    L’Usine, 4 place des Volontaires, 1024 Geneva Switzerland • 041 227814004

    [logo] Fight for L’Usine

    sources :

    Au dos : programme complet du festival.











    [Cineclube Terra Livre apresenta Anarquismo e sindicalismo]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Cineclube Terra Livre apresenta Anarquismo e sindicalismo]. — São Paulo : Terra livre (biblioteca), . — 1 affiche (photocop. ), coul. (deux  : noir , orange ) ; [42 ?] × [30 ?] cm.
    • Affiches par pays  : Brésil
    • Lieux d’archivages  : Biblioteca Terra Livre (São Paulo)
    • Liste des thèmes  : mouvement anarchiste : histoire  ; syndicalisme
    • Géographie, géopolitique et Histoire  : Brésil : histoire
    • Noms cités (± liste positive)  : Escorel Filho, Lauro (1950-....)  ; Puccini, Fernando  ; Ricardo, João
    • Presse citée  : Plebe, A
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ texte ; photos (N&B) ]

    texte :

    Cineclube Terra Livre
    apresenta

    Anarquismo e sindicalismo

    filmes :

    ★ Libertários (26min, 1976) ★
    ★ Deu n’A Plebe (17min, s/d) ★

    ★★★

    21/08*Dom
    18h * Grátis

    ★★★

    Mostra “Olhares sobre o Movimento Anarquista no Brasil”
    Centro Cineclubista de São Paulo
    Rua Augusta, 1239, c. 13 e 14
    Metrô Consolação ★ São Paulo

    sources :

    mail (11/08/2011) :

    CARTAZ:
    http://i1113.photobucket.com/albums/k519/bibliotecaterralivre/CARTAZCINECLUBELIBERTARIOSPLEBE.jpg

    O CINECLUBE TERRA LIVRE retoma suas atividades e tem o prazer de anunciar a primeira sessão da Mostra “Olhares sobre o Movimento Anarquista no Brasil”, em parceria com o Centro Cineclubista de São Paulo, local de exibição dos filmes.

    Nossa intenção é compreender e debater a relação entre anarquismo e sindicalismo e seu papel na formação da classe operária no Brasil.

    Para isso selecionamos dois filmes que tratam da presença anarquista no movimento operário em São Paulo e no Brasil no início do século XX.

    * Libertários, Lauro Escorel Filho, Brasil, 1976, 26min

    Libertários é o mais antigo documentário sobre o tema produzido no Brasil e foi exibido nos circuito de cineclubes em São Paulo durante a ditadura militar. Não podia haver melhor filme para estrearmos a nova mostra do Cineclube Terra Livre. A película retrata as primeiras organizações dos trabalhadores e suas mobilizações, fortemente influenciados pelos ideais anarquistas.

    * Deu N’A Plebe – A Greve Geral Anarchista de 1917, Fernando Puccini e João Ricardo, s/d, 17 min

    Já o curta Deu n’A Plebe foca a atenção na Greve Geral de 1917 e nas páginas do periódico libertário A Plebe. Contém entrevistas com pesquisadores e é baseado em documentos da época.

    DOMINGO, 21/08, 18 horas

    LOCAL: Centro Cineclubista de São Paulo
    Rua Augusta, 1239, sala 13 – São Paulo
    Próximo ao Metrô Consolação
    Entrada Gratuita

    * * *
    […]

    —
    Biblioteca Terra Livre
    […]





    [Cineclube Terra Livre, Jue 26 05 11]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Cineclube Terra Livre, Jue 26 05 11]. — Buenos Aires ; São Paulo : Casa Social Ocupada La Sala (Buenos Aires) : Terra livre (biblioteca), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir ) ; x × y cm.
    • Affiches par pays  : Argentine  ; Brésil
    • Lieux d’archivages  : Biblioteca Terra Livre (São Paulo)
    • Liste des thèmes  : art : cinéma
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) : — — —

    [ texte ; gravure sur bois (manifestation 19e s. ou début 20e s.) signée S. ; impression, tranchée, noire et rouge ]

    texte :

    Cineclube Terra Livre
    en Buenos Aires

    Jue 26 05 11, 20 hs

    cAso la sala-Avellaneda 645

    sources :

    Newsletter (2011/05/24) :

    A Biblioteca Terra Livre alça vôo até Buenos Aires e realiza junto com o
    Casa Social Ocupada La Sala - http://orgazmika.blogspot.com/ - uma sessão do
    Cineclube Terra Livre.

    Vamos exibir as produções do Cinema do Povo, evento que inaugurou o Cineclube
    e a Mostra Películas Negras em São Paulo em março de 2011. Veja:
    http://bibliotecaterralivre.wordpress.com/2011/03/18/140-anos-da-comuna-de-paris/

    Vejam as informações abaixo:

    CARTAZ:
    http://1.bp.blogspot.com/-TjgGc0Xyxsk/Tdu1rzg44lI/AAAAAAAABTY/xEhCjjgZALw/s1600/terralivre.jpg

    jue 26|05-20 hs. "Cineclube Terra Livre" en Buenos Aires‏

    CINEMA DEL PUEBLO (Francia, 1914) fue una cooperativa anarquista formada en 1914 para la realizacion de peliculas. Fueron los primeros en organizar un cine autogestionario y con tematica obrera. Habia una preocupacion con la cuestion de la educacion y formacion moral de l@s trabajadores/as y militantes. Fueron los primeros a organizar exibiciones con el formato de un cineclub, donde luego de las peliculas se incentiva a una charla o debate.

    Exhibiremos los siguientes cortos :

    La Comuna (La Commune)
    Francia, 1914, 35mm, blanco y negro, 22min
    cp : Cinéma du Peuple ; escrita y dirigida por : Armand Guerra

    Las miserias de la aguja (Les misères de l’aiguille)
    Francia, 1914, 35mm, blanco y negro, 13min
    cp : Cinéma du Peuple ; dirigida por : Raphäel Clamour ; reparto : Jeanne Roques, Lina Clamour, Gaget, Michelet, Armand Guerra

    El viejo estibador (Le Vieux docker)
    Francia, 1914, 35mm, blanco y negro, 5min
    cp : Cinéma du Peuple ; dirigida por : Armand Guerra ; escrita : Yves-Marie
    Bidamant, Charles Marck

    también proyectaremos algunos cortos criticos al movimiento anarquista :

    Asesinato del Ministro Plehve y del gran duque Sergio (Assassinat du ministre
    Plehve – grand duc Serge)
    Francia, 1904, 35mm, blanco y negro, 1min16
    cp : Pathé ; director : Lucien Nonguet

    El terrorista (La Terroriste)
    Francia, 1907, 35mm, 11min20
    cp : Gaumont

    Proyección seguida de debate con Biblioteca Terra Livre (São Paulo, Brasil)

    antes/durante y después de la película podrán

    deleitarse con las fabulosas exquisiteces elaboradas por nuestrs cociners.

    no se cobra entrada

    CaSO la sala*Avellaneda 645 (caballito)

    se agradecen las colaboraciones
    para la manUtención del proyecto(r).
    — 
    http://orgazmika.blogspot.com
    — 
    Biblioteca Terra Livre
    http://bibliotecaterralivre.wordpress.com
    bibliotecaterralivre@gmail.com

    Endereço posta/Postal address :
    Caixa Postal 195
    São Paulo - SP - Brasil
    01031-970







    [Effraction #1]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Effraction #1]. — Paris : Cid_ Errant Prod, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir ) ; 44 × 31 cm.
    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  : collection particulière
    • Liste des thèmes  :
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : conférence, débat…
    notes :
    descriptif :


    [ texte (programme d’un festival) ; dessin (personne enjambant une grille) ]

    texte :

    Effraction #1

    L’art & la contestation aujourd’hui : expo, rencontres, débats, lectures, concerts !

    6-7-8-9 octobre 2011
    Galerie de Nesle
    8, rue de Nesle, 75006 Paris
    Métro Odéon/Pont Neuf

    6 & 7 octobre à partir de 17 h
    8 & 9 octobre à partir de 14 h
    Rens. : www.ciderrantprod.com

    [logos :] Effraction Festival — Les Trois Coups .com le journal quotidien du spectacle vivant — Cid Errant Prod

    sources :

    Voir aussi sur http://effraction.blogspot.fr/ :

    6, 7, 8 & 9 octobre 2011
    6 & 7 octobre à partir de 17h
    8 & 9 octobre à partir de 14h

    Galerie de Nesle – 8 rue de Nesle 75006 Paris
    Accès : Métro Odéon / Pont Neuf

    4 jours de festival transdisciplinaire consacrés aux relations qu’entretiennent l’art, la littérature et les mouvements de contestation aujourd’hui, au travers d’expositions, de rencontres, de débats, de lectures et de concerts.

    Tarif : participation libre

    Contact Presse : Emmanuel Donny
    06 67 17 92 22 / emmanueldonny@yahoo.fr

    Renseignements : contact@ciderrantprod.com
    01 77 17 56 85 / 06 64 31 10 09

    www.ciderrantprod.com

    Effraction (commettre une) : ouvrir une brèche dans ce qui semble irrémédiablement clos. Sens littéral et figuré.

    EFFRACTION #1 : est un parcours transdisciplinaire des arts et des lettres proposé par le collectif Cid Errant Prod, regroupant pendant 4 jours au cœur du quartier de Saint-Germain des Près, des éditeurs, des libraires, des photographes, des street-artists, des comédiens, des collectifs artistiques et diverses associations de terrain, autour de la problématique suivante :

    Quelle place, réelle ou fantasmée, occupent l’art et la littérature dans le traitement des questions sociales aujourd’hui ? L’art et la littérature ont-ils encore un rôle à jouer dans les mouvements insurrectionnels actuels ?

    Mais EFFRACTION #1, c’est d’abord un « lieu autre », la localisation physique d’une utopie, pensé et voulu comme un espace de vie hétérochronique . C’est pourquoi la galerie accueillera pour la durée de l’événement un bar et une librairie éphémères, lieux de croisement et de rencontre où prolonger agréablement les discussions, au milieu des œuvres exposées, en dégustant des vins du Val de Loire, des jus de fruits, des bières et des limonades de fabrication artisanale...

    EFFRACTION #1, ou quatre jours pour tenter, ensemble, d’ouvrir des brèches dans les murs des différentes chapelles, de croiser les regards et les paroles d’acteurs divers, tous engagés, à l’heure où démarre la nouvelle campagne présidentielle, autour de questions restant malheureusement essentielles en cette fin d’année 2011 : "la grande misère en Europe", "corps urbain, homme parasite ?" ou comment et pourquoi la ville moderne est-elle en train d’exclure l’homme de son centre, les liens qu’entretiennent l’art et la littérature avec les mouvements de contestations actuels, les lieux de diffusion et de création artistiques restent-ils des espaces au sein desquels peuvent jaillir les expressions de la contestation et du refus de ce monde, tel qu’il va ?...

    — -

    4 jours pendant lesquels se croiseront :

    • Des écrivains aussi importants que Robert McLiam Wilson, Eric Vuillard*, Stéphane Audeguy ou Antoni Casas Ros, l’écrivain sans visage, qui fera à cette occasion sa première "apparition" publique pour venir parler de son nouveau roman Chroniques de la dernière révolution, paru aux éditions Gallimard.
      — Des penseurs comme Jean-Claude Milner*, Laurent de Sutter ou Patrick Declerck.
      — Des street-artists comme : GORELLAUME, YEROGLIF, FMR, PWCCA ou 3615,
      — Des comédiens/comédiennes comme Dominique Frot,
      — Des photographes, avec "J’ai faim", la nouvelle exposition de Mathilde Bouvard ou Stekyndt pour sa toute première exposition "Life is beautiful"
    • Des représentants des associations de terrain comme Julien Bayou pour Jeudi Noir, le Collectif des 39 contre la Nuit sécuritaire ou encore Agathe Cousin pour l’ANDES ( association nationale des épiceries solidaires),
    • Mais aussi des critiques littéraires comme Éric Bonnargent, Juan Asensio ou Jean-Philippe Domecq, des metteurs en scène comme Laurent Maindon, des éditeurs comme Tieri Briet , Pierre Banos des Éditions Théâtrales, les libraires de La 25e heure et de la Librairie libertaire, des musiciens comme Metatechno-Caroline Duris, Planetaldol, Bérangère Maximin...
      — Le jeudi, le vendredi et le samedi soirs se termineront sur des concerts/dj sets qui prolongeront l’évènement jusque tard dans la nuit parisienne, avec Planetaldol, Jean Feraille, Mamajih & Mr Leon.








    [Fête de La Sociale !]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Fête de La Sociale !]. — Paris : CNT_F (France : ≥1993), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , papier blanc ) ; x × y cm.
    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : art : cinéma  ; presse  ; syndicalisme : syndicalisme révolutionnaire  ; travail, emploi
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  : Carré, Jean-Michel (1948-....)
    • Presse citée  : Sociale ! (CNT), la
    • Vie des mouvements  : conférence, débat…  ; spectacle, concert, fête…
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ texte ; dessin (employés à buste de poisson, courant de droite à gauche, valise à la main) ]

    texte :

    Fête de La Sociale !

    Le journal de la fédération CNT des travailleur-se-s de la santé et du social

    Évaluation, contrôle, objectif, performances…

    Travail, quel sens ?

    Projection-débat

    14 h. Projection du film « J’ai (très) mal au travail » suivi d’une rencontre-discussion avec le réalisateur Jean-Michel Carré.

    16 h 30. Débat autour des évaluations et de l’isolement au travail et ailleurs. Tout est mis en œuvre pour nous paramétrer, nous mesurer et capter notre imaginaire au service des normes gestionnaires, comptables et patronales. Comment sortir de ce conditionnement ?

    Et aussi…

    De 14 h à 18 h. Goûter pour les petit-e-s et les grand-e-s, espace enfants, tables de presse, restauration légère à prix libre, zone de gratuité (apportez les affaires dont vous ne voulez plus et prenez ce qui vous intéresse), buvette, vente d’artisanat syndical…

    Accueil à partir de 13 h — Entrée à prix libre

    Au local de la CNT — 33, rue des Vignoles 75020 Paris — Métro Avron ou Buzenval

    sources :

    http://www.cnt-f.org/IMG/jpg/Affiche_-__Fete_La_Sociale.jpg






    [II seminário anarquismo e sindicalismo]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    II seminário anarquismo e sindicalismo]. — São Paulo : Terra livre (biblioteca), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir ) ; [26 ?] × [36 ?] cm.
    • Affiches par pays  : Brésil
    • Lieux d’archivages  : Biblioteca Terra Livre (São Paulo)
    • Liste des thèmes  : anarchisme  ; autonomie  ; luttes ouvrières  ; syndicalisme
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  : Aguiar, José Carlos "Brito"  ; Bruno, Lúcia
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : colloque  ; conférence, débat…
    notes :
    descriptif :


    [ texte ; photo (manifestation) ]

    texte :

    II seminário anarquismo e sindicalismo

    24.08 - quarta - 19h

    Conferências :
    * Autonomia Operária * Lúcia Bruno (FE/USP)
    ***
    * A Tomada da Ford * José Carlos Aguiar Brito (ex-metalúrgico)

    realização : Biblioteca Terra Livre

    EACH/USP-LESTE Auditorio Vermelho

    Av. Arlindo Bettio, 1000 E. Matarazzo
    São Paulo (Est.USP-Leste • linha 12 CPTM)

    bibliotecaterralivre.wordpress.com

    sources :

    mail (18/08/2012) :


    24/08: “II Seminário Anarquismo e Sindicalismo“ na EACH/USP – Leste

    CARTAZ:
    http://i1113.photobucket.com/albums/k519/bibliotecaterralivre/CARTAZIISEMINARIOESINDICALISMO.jpg

    QUARTA – 24/08 – 19h

    na EACH/USP-LESTE Auditório Vermelho/Verde
    Av. Arlindo Béttio, 1000 – E. Matarazzo - São Paulo
    (Estação USP-Leste - linha 12 CPTM)

    Programação do Evento:

    19h – Conferências:

    “A Tomada da Ford”
    José Carlos Brito Aguiar (ex-metalúrgico)

    “Autonomia Operária”
    Lúcia Bruno (FE/USP)

    Informações dos membros da Mesa:

    Lúcia Bruno, possui graduação em Ciências Sociais pela PUC/SP (1976), mestrado em Ciência Política pela PPUC/SP (1982) e doutorado em Sociologia pela FFLCH/USP (1991). Atualmente é professora livre-docente da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo. Professora Visitante na École des Hautes Études en Sciences Socialis de Paris em 2006. Professora do Programa de pós-graduação en Integração da América Latina da USP. Tem diversos trabalhos publicados nas áreas de Sociologia Política e de Educação, trabalhando com os seguintes temas: educação e trabalho, ensino superior, Estado, políticas públicas, lutas sociais.

    José Carlos Brito Aguiar, ex-metalúrgico, fundador do fundo de greve de SBC e membro de sua primeira diretoria; desde 1982 é Técnico Social, com inúmeros projetos de atuação nessa área. Autor do livro “A Tomada da Ford: O nascimento de um sindicato livre”.

    * * *

    SEMINÁRIOS ANARQUISMO E SINDICALISMO

    Essa atividade é parte da série de seminários que a Biblioteca Terra Livre e o Grupo de Estudos Movimento Operário Autônomo vem realizando para tratar de temas relativos ao sindicalismo e anarquismo, bem como para socializar as discussões e reflexões realizadas nos encontros de leituras e estudos.

    Em junho realizamos o I Seminário Anarquismo e Sindicalismo na FFLCH /USP.
    Houve conferências sobre Movimento operário na Primeira República e as concepções anarquistas de sindicato de Neno Vasco.

    Todos estão convidados a participar dos seminários e debater conosco e com os palestrantes presentes.

    […]
    Biblioteca Terra Livre



    [II Feira anarquista de São Paulo]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    II Feira anarquista de São Paulo]. — São Paulo : Terra livre (biblioteca), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir ) ; [36 ?] × [26 ?] cm.
    • Affiches par pays  : Brésil
    • Lieux d’archivages  : Biblioteca Terra Livre (São Paulo)
    • Liste des thèmes  : art : cinéma  ; art : musique  ; art : théâtre  ; art : vidéo  ; édition
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : conférence, débat…  ; exposition  ; meetings et manifestations  ; salon, foire  ; spectacle, concert, fête…
    notes :
    descriptif :


    [ texte ; gravure type frontiscipice ]

    texte :

    II Feira anarquista de São Paulo

    04 de dezembro de 2011
    domingo das 10 as 20h

    Bibliotecaterralivre.noblogs.org

    sources :

    Voir aussi : http://bibliotecaterralivre.noblogs.org/post/2011/11/02/2ª-feira-anarquista-de-sao-paulo/ ; http://feiranarquistasp.wordpress.com/1ª-feira/


    Em 2006 foi realizada a 1ª Feira Anarquista de São Paulo, que contou com diversas atividades, dentre elas mostra de filmes, debates, exposição de materiais, shows e leitura de poesias. Ao longo de um dia cerca de 1000 pessoas circularam pelo evento.

    Cinco anos depois, a Biblioteca Terra Livre e o Coletivo Ativismo ABC organizam a 2ª Feira Anarquista de São Paulo, inspirada nas feiras que vem ocorrendo em várias cidades do mundo e na tradição dos festivais operários de propaganda e difusão do anarquismo no Brasil.

    Acontecerá, como no evento anterior, uma mostra editorial e venda de livros, jornais, revistas, fanzines e outros materiais libertários. A Feira de São Paulo pretende reunir as editoras libertárias do país e do exterior.

    Paralelamente à mostra editorial haverá palestras e debates, assim como diversas atividades culturais, como exibição de filmes e vídeos, exposições, poesias, apresentações teatrais e musicais.

    Todos estão convidados!

    Data: Domingo - 04 de dezembro de 2011

    Horário: das 10h às 20h

    Local: Espaço Cultural Tendal da Lapa
    Rua Constança, 72 – Lapa, São Paulo, SP, Brasil
    Próximo à estação de trem e terminal de ônibus Lapa.

    Entrada Gratuita.

    * Em breve será divulgada a programação completa da Feira.

    COMO PARTICIPAR OU COLABORAR

    Grupos, coletivos, editoras e publicações anarquistas interessados em participar e/ou expor seus materiais pessoalmente entrem em contato pelo e-mail:
    feiraanarquista _a_ gmail.com

    Se você não puder comparecer, há maneiras de se envolver com a Feira:

    * Grupos e coletivos: podem enviar painéis com informações sobre suas atividades para exposição das práticas anarquistas no mundo.

    * Editoras e publicações anarquistas: podem enviar seus materiais que nos encarregaremos da exposição e venda.

    Organização:

    Biblioteca Terra Livre
    http://bibliotecaterralivre.noblogs.org
    Caixa Postal 195
    CEP: 01031-970 São Paulo, SP – Brasil

    Ativismo ABC
    www.ativismoabc.org


    2011
    Affiche liée



    [Je crache sur tous les drapeaux !]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Je crache sur tous les drapeaux !]. — Bruxelles = Brussels Bruxelles : [s.n.], . — 1 affiche (photocop. ), coul. (deux  : rouge , noir ) ; 30 × 21 cm.
    • Affiches par pays  : Belgique
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : nationalisme
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  : Non fides (2007-2009-....)
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    [ texte ; dessin (visage d’homme regardant vers le bas, d’où sort un filet de salive) ]

    texte :

    Je crache sur tous les drapeaux

    Je crache sur le drapeau belge. Je crache, car ce drapeau est trempé dans le sang de mes frères et sœurs, du passé et d’aujourd’hui, qui ont été massacrés, torturés, enfermés, affamés, exploités au nom des intérêts de l’État belge.

    Je crache sur le drapeau flamand, car son nationalisme écœurant me fait vomir. Ce nationalisme qui prône les valeurs de l’Ordre et du Travail, faisant la chasse aux immigrés, aux « déviants », aux rebelles. Qui cherche à enrégimenter tout le monde, riche comme pauvre, patron comme travailleur, bureaucrate comme chômeur, dans une même identité nationale, tous unis contre « les autres », tous pour le Pouvoir de la Nation et la protection de ses Valeurs. Comme le racisme, le nationalisme est l’antidote contre le virus de la bataille sociale, du combat pour l’émancipation et pour la destruction du pouvoir.

    Je crache sur le drapeau français, car c’est encore un drapeau de la politique. Je crache dessus, parce que je déteste tous les politiciens de toutes les couleurs, tous les patrons, tous les industriels, tous les puissants. Parce qu’entre eux et moi, il ne peut y avoir qu’une lutte à outrance – eux pour se préserver, moi pour détruire leur pouvoir et conquérir la liberté.

    Je crache sur tous les drapeaux nationaux, car partout où le drapeau national est hissé, l’oppression est chez elle. C’est le drapeau qui flotte sur les prisons, sur les casernes militaires, sur les commissariats, sur les postes-frontières. Toutes les institutions qui étouffent ma vie et la liberté sont ornées de drapeaux nationaux. Et comme en le voit en Tunisie, Égypte ou Libye : lors des soulèvements, l’apparition du drapeau national est toujours le signe précurseur d’un nouveau régime, d’un nouveau pouvoir, d’une nouvelle exploitation.

    Mais je crache aussi sur ceux qui courent derrière les drapeaux nationaux. Qui marchent au pas de l’hymne national, qui font la guerre au nom de la nation, qui sont fiers de servir les intérêts de « leur » nation, de « leur » communauté. Je crache sur ces soldats aveugles et obéissants qui protègent les intérêts du pouvoir. Et que les choses soient claires : je m’en fous si ce pouvoir se prétend belge, flamand, marocain, wallon, palestinien, turc, européen, africain ou encore mondial. Je crache sur les drapeaux, car je crache sur tout pouvoir, sur toutes les autorités.

    Je crache sur tous les drapeaux, car mon cri de vie, mon cri de révolte, c’est l’anarchie, c’est la liberté qui ne connaît ni loi, ni frontière.

    sources :

    Affiche diffusée sur http://www.non-fides.fr/?Je-crache-sur-tous-les-drapeaux : « Trouvé sur Indybxl » (30 octobre 2011).




    [L’architecture et les métiers : Journées du patrimoine]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    L’architecture et les métiers : Journées du patrimoine]. — Lyon : CNT_F (France : ≥1993) : SUB_ - CNT_ (Syndicat unique du bâtiment), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , papier blanc ) ; x × y cm.
    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : architecture  ; syndicalisme : syndicalisme révolutionnaire
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  : Quay, Jean-Yves
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : conférence, débat…
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) : —

    [ texte ; dessin (ouvriers maçons en échafaudage sur un mur de pierre) ]

    texte :

    Journées du patrimoine

    L’architecture et les métiers

    Conférence/débat le 17 septembre à 16 h

    avec diaporama, suivi d’un pot de l’amitié

    Jean-Yves Quay (architecte urbaniste, professeur à l’ENSAL)

    au CEDRATS, 27 montée Saint-Sébastien à Lyon 1er

    L’architecture est un ensemble de formes construites, conservées ou révélées par l’histoire, à partir de matériaux issus de notre environnement et transformés pour le rendre habitable. L’extraction, la transformation et la mise en œuvre de ces matériaux, participent ainsi à l’économie tout comme à l’évolution de notre milieu ; ils constituent notre « cadre de vie » et nourrissent de leur présence les sentiments qui lient les hommes à leur environnement.

    Historiquement, le projet architectural s’impose dans l’acte de construire, lorsque la commande fut identifiée clairement (le palais, à la Renaissance) : un constructeur parmi toutes les corporations prend le pouvoir sur les différents corps de métier, à la fois pour rationaliser cette production et pour en faire la promotion. Cet homme c’est l’architecte qui pour coordonner (ordonner) les différents intervenants se fait maître de l’œuvre (arkhitektôn en grec, c’est-à-dire constructeur en chef, qui donnera architectus en latin).

    La notoriété et la légitimité des architectes se sont fondées sur le projet d’architecture. L’élaboration et le perfectionnement des outils de conception feront l’objet d’une compétition sévère entre les acteurs de la construction, toujours placés dans des conflits d’autorité où se joue leur indépendance. C’est ainsi que la tradition du dessin d’architecture qui apparaît au cours du XIXe siècle comme étant très spécifique du travail de l’architecte s’est d’abord construit dans l’univers des métiers puis au cœur des professions qui établissent leur spécificité technique, que ce soient les géomètres, les ingénieurs, les décorateurs ou les architectes.

    La mise en chantier de produits pour la plupart manufacturés, en créant les conditions de la réalisation du projet d’architecture, n’est rien d’autre qu’une construction ordonnée de l’espace, une forme d’expression de nos sociétés. Une lecture intéressée de l’histoire des formes et des idées nous préciserait certainement comment cette direction des travaux est passée des mains et du compas des charpentiers aux maîtres maçons, puis des maîtres maçons aux architectes, qui seront alors considérés comme des artistes ou des intellectuels plutôt que comme des entrepreneurs. Et ce qu’implique aujourd’hui la (dé)qualification des métiers dans la perception et la gestion de notre cadre de vie… Le travail patient, laborieux et hasardeux du projet (qu’il soit architectural ou social) exige un partage, une répartition des tâches, une coopération entre les hommes impliqués dans son élaboration.

    Pour assumer ce qu’habiter veut dire…

    [logo SUB] Syndicat Unique du Bâtiment / CNT - SUB 69
    44, rue Burdeau - 69001 Lyon

    Tél. : 04 78 85 69 21 - mél : sub69@cnt-f.org - www.cnt-f.org/sub69

    [logo caisse à outils avec chat noir cerclé CNT] CNT

    CNT Construction

    […]

    sources :

    http://www.cnt-f.org/IMG/jpg/Affiche_patrimoine_2011r.jpg
    http://rebellyon.info/Journees-du-patrimoine-L.html






    [Libération immédiate ; levée des poursuites]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [    Libération immédiate ; levée des poursuites]. — Toulouse : [s.n.], (Imprimerie spéciale [Impr. spéc.]). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : noir , jaune , texte en défonce , papier blanc ) ; 60 × 40 cm.
    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  :
    • Liste des thèmes  : justice  ; prison
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : soutien à militants …
    notes :
    descriptif :


    texte

    dessin (engrenages « Police, État, Prison, Capital, Justice » rendant les manifestantes en citoyen·ne·s modèles)

    texte :

    À Toulouse depuis le 15 novembre, des personnes sont toujours en prison, soupçonnées d’avoir participé à une action politique contre les prisons pour mineurs.
    La machine répressive tourne à plein pour maintenir l’ordre capitalisme, en enfermant les pauvres et les révoltéEs.
    L’État ne fait pas d’économie quand il s’agit de protéger les privilèges.« Police, État, Prison, Capital, Justice »

    Leurs matraques ne nous feront pas taire ni marcher d’un seul pas !

    info : http://pourlaliberte.noblogs.org

    Libération immédiate

    Levée des poursuites

    Imprimerie spéciale

    sources :