deux
2269 affiches :
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
- /B_tout>
[ texte ; contient un encadré avec une citation de la « Chanson du Guillotiné » (Si tu veux être heureux...) ]
- texte :
Abolition du travail, abolition du travail ??!
Le travail salarié devient la seule forme d’activité productive que le capital laisse aux hommes. Il faut des années de dressage pour qu’ils acceptent de perdre le tiers de leur temps en travaillant et de gâcher les deux autres tiers pour se remettre de leur travail.
Les idéologues affirment que le travail est nécessaire parce qu’ils assimilent production de marchandises et richesse sociale. Être riche ne veut plus dire mener une vie passionnante mais être possesseur de quantités de biens. Voilà bien l’expression de l’imbécillité bourgeoise ! La société actuelle condamne le prolétaire à s’abrutir dans l’espoir que de là sortira la joie de vivre.
Le temps perdu à travailler, les désirs non réalisés, sont échangés contre le salaire. Cette récompense qu’obtient le travailleur pour sa participation à la production de marchandises ne permet de se procurer que des marchandises. Elle ne donne droit qu’à ce qui s’achète, elle est incapable de rendre notre vie passionnante. Ce à quoi on renonce dans le travail ne nous est jamais rendu. La misère de la consommation répond à la misère du travail. Toute activité « libre » revêt un caractère inhumain : ainsi boire tourne à l’alcoolisme, se reposer c’est s’abrutir, et apprendre consommer l’idéologie ; tous les penchants physiques et intellectuels sont détournés en manies : le goût du jeu se transforme en hystérie de supporters ou en aliénation chevaline, la pêche et la chasse ne sont plus des ersatz d’activités aventureuses, le bricolage n’est que la reproduction du travail parcellisé.
Si nous sommes obligés de travailler, la cause n’en est pas naturelle, elle est sociale. Travail et société de classe vont de pair. Le maître veut voir l’esclave produire parce que seul ce qui est produit est appropriable. Le plaisir que l’on trouve dans une activité ne peut être stocké, accumulé, traduit en argent par le capitaliste, alors il s’en fout. Lorsque nous travaillons, nous sommes entièrement soumis à une autonomie extérieure. Notre existence n’a plus de sens en elle-même ; sa raison d’être, c’est la production de marchandises.
VISi tu veux être heureux, nom de dieu ! (bis)Pends ton propriétaire,Coup’ les curés en deux,Nom de dieu !Fouts les églis’ par terre,Sang-dieu !Et l’bon dieu dans la merde,Nom de dieu !Et l’bon dieu dans la merde !Chant de guillotine de RavacholGouale à Montbrison le matin de son exécutionEn revendiquant l’abolition du travail salarié, nous ne faisons qu’exprimer un mouvement qui s’ébauche déjà pratiquement sous nos yeux, dans telle grève sauvage ou dans telle émeute, lorsque les OS américains désorganisent les chaînes et que les ouvriers polonais pillent les magasins d’État, lorsque l’effort est justifié par la raison, lorsque les salariés désobéissent aux momies qui les gouvernent. Alors le bavardage cède le pas à la parole, parce que les hommes recommencent à avoir des choses à se dire et des expériences à se communiquer…
Ce mouvement n’est pas le fruit du hasard ou d’une étonnante coïncidence historique. C’est le développement même des forces productives, mettant le dépassement du travail ) l’ordre du jour, qui sape les valeurs traditionnelles et en premier lieu le goût du sacrifice et de l’effort aliéné. Les possibilités historiques, emprisonnées sous la forme marchande, préparent le terrain de la dernière révolution : elle résultera de la lutte internationale des prolétaires contre le salariat et ses défenseurs.
texte tiré de La Guerre sociale n° 1
des prolétaires contre le travail
Texte tiré de La Guerre sociale n° 1.
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- notes :
- descriptif :
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[ texte ; dessin (soldats nazis au pas, croix de Lorraine sur le casque) ]
- texte :
ich hatt’ einen Kameraden
Avec tes camarades PCF-CGT sous le signe [croix de Lorraine]
pour baiser les révolutionnaires- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
testo ["contro" in nero, "per" in rosso] e grafica
- texte :
contro lo stato contro il capitale
azione diretta
[contro lo Stato - contro il potere - contro il sistema - contro i sindacati - contro i mass media … … per l’anarchia ?]
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
- /B_tout>
[ texte (appel à l’abstention) ]
- texte :
Cittadini ! ... Noi anarchici non votiamo... Per questo gli Anarchici non votano : perchè votare non è mai stato un atto Rivoluzionario
Federazione Anarchica Italiana (FAI), Federazione Piombinese Gruppo Libertario "Il Martello"
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- notes :
- descriptif :
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[ photo (Valpreda et un policier) ; texte ]
- texte :
Italie : la bourgeoisie joue la carte du fascisme pour étouffer la lutte du prolétariat.
12 décembre 1969 :
Attentat criminel à Milan (16 morts).
Protégeant les vrais responsables, la police entame la chasse aux révolutionnaires.15 décembre 1969 :
Pinelli, militant ouvrier libertaire est assassiné dans les locaux de la police.
Le soir même, Valpreda est arrêté sur faux témoignage payé 50 millions de lires par la police.Aujourd’hui, la vérité éclate malgré les assassinats en chaîne de témoins gênants pour la police.
Défendre Valpreda, c’est dévoiler la façade démocratique des régimes bourgeois
Défendre Valpreda, c’est dévoiler le vrai visage du capitalisme
Valpreda est innocent. Les responsables : l’État et la bourgeoisie utilisant le fascisme.
Impr. des Gondoles - 94 - Choisy-le-Roi.
Il existe une affiche presque identique en allemand.
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
[ texte noir ; peinture (manifestation [de miséreux ?] menés par un drapeau, vers 1900) rouge ]
- texte :
Journal communiste libertaire
Front libertaire des luttes de classes
[logo : « poing au drapeau noir »] Édité par l’ORA
Contre : les capitalismes bourgeois et bureaucratiques et leurs impérialismes
Pour : la gestion directe ouvrière et l’Internationale
Organe de combat et d’analyse
Organe du mouvement anarchiste révolutionnaireCorrespondance
33, rue des Vignolles - Paris 20e
En vente dans les principaux kiosquesImprimerie spéciale de Front libertaire - Dépôt légal 36 719
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
- /B_tout>
[ Photo de brouillard, facsimilé journal (Lotta continua, anno VI, n° 288, martedì 20 diciembre 1977). "Per stampare Lotta continua ma a 16 pagine..." ]
- texte :
L’antinebbia
Lotta continua
contro la nebbia della disinformazione
contro la nebbia che vogliono metteri dentro
contro la nebbia in Val Padana che si impedisce di raggiungere i lettori del nord tutti i giornisottoscrivi per creare un centro stampa a Milano
Per stampare Lotta continua, ma a 16 pagine, per fare inserti di cronaca locale quotidiana, riviste, opuscoli, manifesti
Tipografia 15 Giugno, via dei Magazzini generali 32a, Roma
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
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testo e grafica
- texte :
dal libro di George Orwell
la fattoria degli animali
[…]
della compagnia teatrale
“La grande opera”Carrara
teatro degli animosi
domenica 27 - ore 17,30ingressi L. 1000
tessera cca L. 500Circolo Culturale Anarchico
[…]
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
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[ texte (journal mural d’Umanità’ Nova, n° 42 de la 50e année) ]
- texte :
[…]
Umanità Nova
12 dicembre 1970 : una nuova giornata della "strage di strato"
La polizia di Milano come quella di Franco
[…]
Federazione Anarchica Italiana (FAI), la Commissione di corrispondenza della Federazione Anarchica Italiana
[…]
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
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[ Journal mural avec texte et dessins ]
- texte :
Le Contre-Journal n° 2
Tous les mois, sur les murs de votre quartier
À la SNIAS-Toulouse, la grève mène à la fête
[strip BD …]
Dernière minute : notre copain est réintégré !!!
Comme les ouvriers de la SNIAS-Toulouse, trouvons de nouveaux moyens de lutte sur notre lieu de travail
L’efficacité est au bout de l’imagination !!En Espagne Dieu va tuer 6 Basques, arrêtons-le !
En garde assassins, vous allez tous crever dans les flammes de notre fête !!!
[dessin : Une de Hara-Kiri]
bête et médchantr
L’hebdo Hara-Kiri, interdit aux moins de 18 ans
Bal tragique à Colombey — 1 mort[dessin : portrait du général de Gaulle] « C’est le bordel. On m’a tué ! On tue Hara-Kiri. Y reste plus rien de bête et méchant (y’a plus que des cons) ! »
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
[ Journal mural avec texte et dessins ]
- texte :
Le Contre-Journal n° 3
Tous les mois, sur les murs de votre quartier
[bande dessinée …]
— …Changements dans la continuité… (bôf on n’est pas dans la merde !)
[dessin de deux temples et de leurs représentants qui pense pour l’un, parle pour l’autre :] Union des associations familiales — États généraux de la femme
— (… De tous les groupes sociaux, la famille est celui qui a le mieux résisté, elle est surtout celui qui est à la fois le mieux placé pour survivre à notre civilisation et le mieux adapté pour répondre aux aspirations dont je parle… Berk !)
— Lisez Elle, Marie-Claire, Femmes d’aujourd’hui, etc., vous saurez comment être belle, séduisante, cultivée, pratique, bien enfermée, comment organiser votre travail et vos [pensées ?] et participer à la vie de votre pays, comment être une bonne lapine mais raisonnable tout de même, enfin être une femme libérée[réponses d’une femme nue assise bras autour des jambes]
— Pétain nous a déjà fait le coup ! Et maintenant, pour renforcer son rôle de chef de l’État, Pompidou nous demande d’être des chefs de famille ! La famille c’est le moule le plus solide pour fabriquer de bons soldats, de bons étudiants, de bons travailleurs qui produisent en cadence et sans murmure. Se servant de la 1re association venue, les clowns de l’État justifient à travers du bla-bla-bla sans fin une politique bien connue de tous. Travail-Famille-Patrie. Ne soyons pas dupes ! Un véritable changement de vie ne peut se faire que par la destruction de la famille
— Y’en a marre des journaux marchands d’illusions !!! Si la libération de la femme c’est de s’intégrer au monde du travail et de consommer les derniers gadgets pour l’harmonie de mon ménage, eh bé, merde alors
Croisade du cœur
[dessin avec prisonnier derrière une fenêtre, en forme de cœur, avec barreaux]
Plus d’inadaptés dans les rues !
Donnez, donnez, ils seront mieux enfermés !!!
Pour Noël [dessin de guitare pendue à une potence]
Paris-Burgos 435 F - flamenco, corridas, assassinats politiques compris
[BD : dialogue de 2 personnages]
— Ma voiture à la fourrière, oui Monsieur !
— La mienne aussi, que voulez-vous on ne peut plus circuler, alors il faut du sene civique et ne plus stationner partout.
— Au fond, il faut libérer la rue.
— C’est ça, il faut que la rue appartienne à ceux qui travaillent. Un peu d’ordre quoi !
— D’accord, mais ils en profitent pour mettre partout des petits cars bleus et des verts, mais ça sert à rien.
— C’est [… ?] que ce sont les [… ?]
— Si j’étais le préfet, je ferais mettre les cars bleus et les cars verts à la fourrière
Tiens, ça c’est une idée !…
Les embarras de la circulation :
De plus en plus de victimes dans les rues.
Toulouse — Lyon [dessins de tabassages policiers]Les « États généraux de la femme » ont été organisé le 7 mai 1970 par le « magazine féminin » Elle.
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- notes :
- descriptif :
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testo
- texte :
26 maggio Piacenza
ore 10.00 Assemblea Dibattito
ore 17.00 Corteo Partenza stazione F.S.
ore 21.00 Festa musicale
La manifestazione indetta dal Coord. Comitati Anti-nucleari, intende allargarsi(prima parte di un manifesto diviso in due parti)
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- notes :
- descriptif :
[ texte ; dessin (tête de mort vahiné) par André Roland ]
- texte :
Non à la bombe en Polynésie
MDPL Mouvement pour le désarmement, la paix et la liberté, MCAA, Boîte postale 12610 - 75463 Paris Cedex 10
[…]
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
- /B_tout>
testo
- texte :
Partecipare
vuol dire decidere, dissentire, poter incidere o trasformare, poter affrontare, insieme agli altri lavoratori, la soluzione dei propri bisogni
Autogestire
vuol dire organizzare e realizzare l’autonomia locale in opposizione all’autorità statale
Non delegare
è togliere ai politici e alla burocrazia dei partiti il monopolio della soluzione dei problemi sociali, è non giustificare il potere comunque esso si manifesti
per questo gli anarchicinon andranno a votare
Federazione Anarchica Italiana
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- notes :
- descriptif :
- Symbole(s) utilisé(s) : A cerclé (A encerclé) Ⓐ — drapeau rouge et noir ⚐/⚑ — drapeau AIT devant globe terrestre /B_tout>
[ dessin de fond en deux couleurs (logotype de l’AIT : drapeau rouge et noir et homme poing levé [sans le globe terrestre]) ; texte (annonce d’un meeting)]
- texte :
CNT — AIT
JAS
avec les Jeunesses Anarcho-Syndicalistes de la Confédération Nationale du Travail, pour une
Pour une révolution anti-autoritaire, communiste, prolétarienne
Les Jeunesses Anarcho-Syndicalistes de la CNT, réalisant l’union des travailleurs manuels et intellectuels dans la lutte contre le capital et l’État organisent, un
Grand meeting
samedi 7 février 1970, à 20 30
Vieille Bourse du travail, grande salle, 13, rue de l’Académie
prendront la parole
les camarades du bureau fédéral des JAS
avec la participation du camarade
Maurice Joyeux, de l’ASRASImprimerie spéciale
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
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[ texte ; dessin 1 (ouvrier et étudiant/e tenant drapeaux rouge et noir sur fond de foule couverte de drapeaux, dans Paris), dessin 2 (visage de Christ avec couronne d’épines) ]
- texte :
Vive la révolution
L’humanité rouge ne sera heureuse que le jour où le dernier bureaucrate aura été pendu avec les tripes du dernier capitaliste russe !
Cette page reproduit une affiche chinoise revue par les marxistes non maoïstes. Elle n’a donc pu être collée massivement dans les usines chinoises
Rouge
Partout le mode de survie actuel se présente comme éternel et immuable. L’“avant-garde” qui prétend l’abolir est figée dans la même éternité. Elle n’a aucune chance de lui survivre et elle commence à le savoir.
Crèvent les martyrs de prolétariat !
Imprimé sur une moitié d’affiche : un exemplaire de « Il n’est pas de sauveur suprême, ni dieu, ni Castro, ni Mao ».
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
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[ texte ; dessin (jeune femme nues, visage de deux hommes, dragon) style pop ]
- texte :
Show Les Larrons
Montage humoristique d’après G. Fourest, A. Jarry, T. Tzara, Boris Vian
mise en scène de Gérard Forestal
avec :
Jean-Guy Barkan, William Davis, Adrienne Dellano, Grigori Knop, Richard Martin, Tania Sourseva, Michel TzicurisPrésenté par le
Théâtre Axel Toursky de Marseille
22, avenue Édouard Vaillant (3e), tél. 50 75 91, direct. : R. MartinRéalisation Electrogéloz
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
[ texte (facisme en Espagne : années ‘70) touge ; dessin (main étranglant un oiseau noir) ]
- texte :
Soffochiamo il fascismo : Fermiamo la mano del boia Franco !
FAI - Federazione Anarchica Toscana
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
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[ photo montage (barricade de la Commune de Paris et des têtes au bout de piques : Mao Zédong, Moshe Dayan, Yasser Arafat, Hafez el-Assad ?, Léonid Brejnev, XX ? & Elvis Presley ?) ; texte critiquant la publication et la traduction de la Société du Spectacle de Guy Debord dans le journal Radical America) ]
- texte :
To nonsubscribers of Radical America :
Proletarian revolution depends entirely on the condition that, for the first time, theory as intelligence of human practice be recognized and lived by the masses.
It requires workers to become dialecticians and to inscribe their thought into practice.In the reproduction of Guy Debord’s situationist text Society of the Spectacle, by Radical America, the spectacle of spectacles is achieved. The contradiction between the reproducers and the object reproduced is glaring. This reproduction, however, is not an absurdity in abstracto, even if its passage into the absurd escapes the recognition of its inventors. The absurdity has become real, and it can acquire, without denunciation, the force of historical confusion.
If the critical fragment discovers itself ultimately within the alien totality, this Pop Front For the Liberation of Radical Appearances goes a step further. It brings every conceivable ideological fragment, independently incapable of more putrefaction, together as the totality itself. Its dream is the encirclement of revolutionary theory with its name to make it seem as if it is its milieu ; the ideologization of that which is absolutely opposed to ideology.
Revolutionary theory finds itself buried alive in the coffin of Radical America between the cadavres of State surrealism and bureaucratic councilism.
Rosemont, self-disciplined necrophiliac holding his revivalist rites over the thirty-five-year-old grave of surrealism, moves from literary reification of the former significance of the critical automatism to sordid identification with determinism. — after Aragon. "Our unreserved adherence to the fundamental principles of marxism-leninism, our active participation in concrete political struggles and on militant demonstrations, should be sufficient proof that our conception of poetry does not end with the poem" (it ends with the bureaucratic class). — Radical. America, Jan. 1970, p. 62. Note the more than slight contrast with this : "Dadaism wanted to suppress art without realizing it ; surrealism wanted to realize art without suppressing it" (Society of the Spectacle, thesis 191).
CLR James, unlike Jesse, does not recognize the actual influence of men on events. Borrowing from the old evolutionary model of Bernstein, he conceals the subjective aspect in the Bolshevik counter-revolution under the seemingly harmless heading of "underdevelopment." Impossible for James to see from within his nondialectical perspective, the Bolshevism of Lenin played its own part in underdevelopment, in its role as factor of retard and regression for that central part of productive forces, which is revolutionary class consciousness. Toward the end of his anarcho-trotskyist career in critical underdevelopment, James vindicates even that bureaucratic excess, stalinism, which he once opposed. "The countries known as underdeveloped have produced the greatest statesmen of the twentieth century, men who have substantially altered the shape and direction of world civilization in the last 50 years. There are four in number : Lenin, Gandhi, Mao-tse-tung, and Nkrumah" (Radical America, CLR James, p. 97).
Our comrade adequately defrocks the new priests of dead time : "If all the bureaucrats taken together decide everything, the cohesion of their own class can only be assured by the concentration of their terrorist power in a single person. In this person resides the only practical truth of falsehood in power : the indisputable permanence of its constantly adjusted frontier" (Society of the Spectacle, thesis 107).
If Radical America can hide behind the senile, and apparently harmless activity of a clearing home, the anti-theoretical function it accomplishes cannot escape even its own modernist eyes. In this world nobody is innocent. To introduce revolutionary theory into the domain of muted perspective blurs its own total transparence, and transforms it into a mere appendix to the imposture of speculation. The category of "situationist-type" texts (see again, if you dare, the CLR James edition, p. 104) marks the limit of their flat world. There, at the point of necessary return, we find Perlman’s Revolutionary Struggle in Yugoslavia, an anti-bureaucratic collage, made by way of mere citation and information, thus realizing it-self in the voice of the bureaucracy. "In its very style, the exposition of dialectical theory is a scandal and an abomination in terms of the rules of the dominant language and for the taste which they have educated, be-cause in the positive use of existing concepts it at the same time includes the knowledge of their rediscovered fluidity, of their necessary destruction" (Society of the Spectacle, thesis 205).
At the same time that Radical America has re-enforced the theory of the peaceful co-existence of revolutionary ideology and revolutionary theory, it has also de-mystified it, despite itself, in its direct mutilation of Society of the Spectacle. The petit-specialists of radical contradictions cannot escape them in turn ; the mutilator mutilates himself. The actual distortion of the text, in the translation (thanks to the metaphysical assistance of the at once existing and nonexisting Black and Red) follows logically from the entire displacement of Society of the Spectacle under the banner of reified thought. Nevertheless the consequences always multiply the horror of bad premises.
Against the backdrop of a myriad of linguistic as well as stylistic errors, the crucial falsification occurs blatantly in the realm of the revolutionary concept : "dépassement" becomes "overcoming" instead of supersession ; "renversement" becomes "overturning" instead of reversal ; "détournement" becomes "displacement" instead of diversion. This partial apprehension of the dialectic and absolute captivation of the degree zero of writing reaches its summit there where the distorted words are themselves distorted : "Critical theory must be communicated [communicate itself from the french "se communiquer"] in its own language. This is the language of contradiction, which must be dialectical in its form as in its content. It is not a ’zero degree of writing’ but its overcoming ["It is not a ’degree-zero of writing’ but its reversal," as in the original is written, "II n’est pas un ’degré zéro de I’écriture’ mais son renversement.’"] It is not a negation of style, but the style of negation" (Debord, thesis 204).
Finally, the repeated introduction of unresolved esthetic images, in spite of some other excellent images (which cannot redeem them), is the excess of this spectacle. The Situationists can draw only one conclusion by which the truth of this moment of revolutionary theory can be restored : the authentic reproduction, funded and distributed by Radical America, of Society of the Spectacle and brought back under its own organizational name, Situationist International. If the situationists are not the only theoreticians in the revolutionary movement today, it is equally true that the only revolutionary theory is situationist.
Situationist International, PO Box 491, Cooper Station, New York, New York 10003
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- notes :
- descriptif :
- /B_tout>
texte
dessin (fillette mains jointes « qu’est-ce qu’ils sont gentils les gauchistes cette année ! »)
- texte :
Un nouveau journal de la gauche révolutionnaire !
« qu’est-ce qu’ils sont gentils les gauchistes cette année ! »
Tout !
ce que nous voulons, tout !
quinzomadaireen vente partout
Imp. artisanale - 77 - Fontainebleau - tél. 422-29-64
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
testo e grafica
- texte :
Turismo di regime
ovvero : tutti al confino !
Kossiga-Pekkioli, sii coerente :
confinaci tutti !Tutti noi che siamo pericolosi per il tuo sistema, tutti noi che rifiutiamo il tuo compromesso storico della repressione controrivoluzionaria.
Forse però non ti basteranno le isole.Siamo migliaia di anarchici, decine di migliaia di militanti rivoluzionari, centinaia di migliaia di proletari ribelli, che non puoi far rientrare nel tuo ordine il nostro disordine, cioè la nostra libertà di lottare contro il tuo sistema. non puoi confinarlo.
Ti pare Kossiga-Pekkioli ?
Manifestazione
sabato 25 feb. ore 16 p.za Mercanti
Lega Libertaria
viale Monza 255[…]
Kossiga-Pekkioli = Francesco Cossiga e Ugo Pecchioli ?
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
[ texte ; dessin 1 (ouvrier et étudiant/e tenant drapeaux rouge et noir sur fond de foule couverte de drapeaux, dans Paris), dessin 2 (visage de Christ avec couronne d’épines) ]
- texte :
Vive la révolution
L’humanité rouge ne sera heureuse que le jour où le dernier bureaucrate aura été pendu avec les tripes du dernier capitaliste russe !
Cette page reproduit une affiche chinoise revue par les marxistes non maoïstes. Elle n’a donc pu être collée massivement dans les usines chinoises
Rouge
Partout le mode de survie actuel se présente comme éternel et immuable. L’“avant-garde” qui prétend l’abolir est figée dans la même éternité. Elle n’a aucune chance de lui survivre et elle commence à le savoir.
Crèvent les martyrs de prolétariat !
Double affiche, imprimée au dos d’une autre affiche.
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
[ texte (rouge sur blanc, blanc sur noir) ]
- texte :
1871
Commune : pas de liberté sans Socialisme
La Commune brise l’État
1921
Kronstadt : pas de Socialisme sans liberté
Tout le pouvoir aux soviets locaux
1971
Aujourd’hui : le Socialisme dans le liberté
Organisons dans la lutte l’autogestion généralisée
IGR 50, rue de la Réunion, Paris 20e
Comité « Commune »
Comité "Commune"
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
- /B_tout>
[ texte ; dessin (scène de barricade : trois personnages avec canon et fusils avec baïonnette) ]
- texte :
1871-1971 la Commune ou la mort
Groupe libertaire Louise Michel
Fédération anarchiste
L’image est reprise en carte postale pour la revue La Rue du même groupe éditeur :
https://cartoliste.ficedl.info/article1139.html- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
[ texte plus dessin d’usine avec drapeau noir avec l’inscription « anarchia » ]
- texte :
1° maggio, solo il giorno della espropriazione generale dei mezzi di produzione...
[ semble devenue absente du catalogue Cira L ]
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
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[ allégorie (femme avec drapeau) ; texte de Jules Vallès ]
- texte :
Au temps de la Commune, 1871-1971
« À tous ceux qui, victimes de l’injustice sociale, prirent les armes contre un monde mal fait et formèrent, sous le drapeau de la Commune, la grande Fédération des douleurs. » Jules Vallès
[imprimerie XXXpes] 494.00.31
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
[ texte ; photo (Valpreda et policier) ]
- texte :
Befreit Valpreda
Genosse Valpreda ist unschuldig. Die Faschisten haben in Rom und Mailand für die Unternehmer die Bomben geschmissen. Die Klassenjustiz har die Mörder geschützt.
[logo :] 883 Revolutionäre Aktion
Am 12. Dezember 1969 explodierten in Rom und Mailand Bomben. 14 Menschen wurden getötet. Die Polizei verhaftete willkürlich Sozialisten, Kommunisten und Anarchisten.
Für die faschistische und liberale Presse, für die Polizei und die Justiz waren die Attentäter natürlich nur in diesen Gruppen zu suchen.
Der Eisenbahner Pinelli, ein Anarchist, wurde während eines Polizeiverhörs ermordet und aus dem Fenster geworfen. Offizielle Darstellung : Selbstmord und Schuldbekenntnis.
Für die Presse, Polizei und Justiz waren die Attentäter jetzt nur noch bei den Anarchisten zu suchen.
Seit fast 2 Jahren sitzen Valpreda und andere Genossen in Untersuchungshaft und warten auf ihren Prozeß.Bekämpft die Klassenjustiz
Bekämpft den Bullenterror
Befreit alle politischen Gegangenen
Anarchistische Internationale
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
[ texte plus dessin d’un poing représentant « il potere » ]
- texte :
Centenario della Comune di Parigi 1871-1971
Cinquantenario della Comune di Kronstadt 1921-1971 : "Il socialismo non può esserà che anarchico"
FAI - Federazione Anarchica Toscana
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
- /B_tout>
[ affiche pour une exposition avec dessin de personnes soutenant un immense drapeau rouge ]
- texte :
Il était beau le temps des cerises
Le groupe de recherches audio-visuelles de la MJC Paris XV Brancion présente une évocation avec projection en fondu enchainé et son stéréophonique sur la Commune de Paris
Jeudi 27 mai à 21 h
Entrée gratuite
Exposition du 21 mai au 5 juin
Maison des jeunes et de la culture
18, av. dela Porte Brancion, Paris XV- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
testo
disegno (bandiera, partita nera e rossa, con A cerchiata)
- texte :
1871 La comune di Parigi è rivoluzione anarchica
[…]
Ⓐ
1921 La comune di Kronstadt è rivoluzione anarchica
[…]
Il socialismo deve essere anarchico
il teatro comunitario
in occasione del 10º congresso nazionale f.a.i. carrara aprile 11[…]
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
[Abolition du travail, abolition du travail ??!]
[Abolition du travail, abolition du travail ??!]. — Paris : La (1977-1985) Guerre sociale : des Prolétaires contre le travail, [ca ]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : vert , violet , papier rose ) ; 43 × 28 cm.
sources :
[Avec tes camarades PCF-CGT sous le signe, pour baiser les révolutionnaires]
[Avec tes camarades PCF-CGT sous le signe, pour baiser les révolutionnaires]. — [S.l.] : [s.n.], [ca ]. — 1 affiche (sérigr. ), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 56 × 71 cm.
sources :
[Azione diretta]
[Azione diretta]. — Torino Turin : [s.n.], [ ?]. — 1 affiche (impr. photoméc. ), coul. (deux : rouge , noir ) ; 74 × 49 cm.
sources :
[Cittadini ! ... Noi anarchici non votiamo]
[Cittadini ! ... Noi anarchici non votiamo]. — Piombino : FAI_ (Federazione anarchica italiana) : Federazione Piombinese. Gruppo libertario Il Martello, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , bleu , papier jaune ) ; 100 × 70 cm.
sources :
[Italie : la bourgeoisie joue la carte du fascisme pour étouffer la lutte du prolétariat. Valpreda est innocent]
[Italie : la bourgeoisie joue la carte du fascisme pour étouffer la lutte du prolétariat. Valpreda est innocent]. — Paris : [s.n.], [ca ] (Gondoles, impr. des (Choisy-le-Roi : 1956-2006)). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 45 × 28 cm.
sources :
![]() 1971 |
[Journal communiste libertaire : Front libertaire des luttes de classes]
[Journal communiste libertaire : Front libertaire des luttes de classes]. — Paris : Front libertaire des luttes de classes : ORA_ (Organisation Révolutionnaire Anarchiste : 1967-1976), [ca ] (Imprimerie spéciale [Impr. spéc.]). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 57 × 44 cm.
sources :
[L’antinebbia, Lotta continua ; sottoscrivi per creare un centro stampa a Milano]
[L’antinebbia, Lotta continua ; sottoscrivi per creare un centro stampa a Milano]. — Milano Milan : Lotta continua, [ca ]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 86 × 58 cm.
sources :
[La fattoria degli animali]
[La fattoria degli animali]. — Carrara Carrare : Circolo culturale anarchico (Carrara), (Tipografia "il Seme" (Carrara)). — 1 affiche (impr. photoméc. ), coul. (deux : noir , jaune ) ; 84 × 60 cm.
sources :
[La polizia di Milano come quella di Franco]
[La polizia di Milano come quella di Franco]. — Milano Milan : FAI_ (Federazione anarchica italiana) : Umanità nova, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 85 × 59 cm.
sources :
[Le Contre-journal, n° 2]
[Le Contre-journal, n° 2]. — Toulouse : le Contre-journal, . — 1 affiche (sérigr. ), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; [80 ?] × [65 ?] cm.
sources :
[Le Contre-journal, n° 3]
[Le Contre-journal, n° 3]. — Toulouse : le Contre-journal, . — 1 affiche (sérigr. ), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; [80 ?] × [65 ?] cm.
sources :
[Manifestazione antinucleare]
[Manifestazione antinucleare]. — Carrara Carrare : [s.n.], [ ?]. — 1 affiche (manuscr. ), coul. (deux : rouge , noir ) ; 98 × 60 cm.
sources :
[Non à la bombe en Polynésie]
[Non à la bombe en Polynésie] / Jad_ ; André Roland. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , texte en défonce , papier blanc ) ; x × y cm.
sources :
[Partecipare, autogestire, non delegare]
[Partecipare, autogestire, non delegare]. — Carrara Carrare : FAI_ (Federazione anarchica italiana), [ ?] (Tipolitografica, stampa la Coop (Carrara)). — 1 affiche (impr. photoméc. ), coul. (deux : rouge , noir ) ; 84 × 61 cm.
sources :
[Pour une révolution anti-autoritaire-communiste-prolétarienne... Grand meeting]
[Pour une révolution anti-autoritaire-communiste-prolétarienne... Grand meeting]. — [S.l.] : Alliance syndicaliste (1972-1982) : ASRAS (Alliance syndicaliste révolutionnaire et anarcho-syndicaliste : 1970-1972) : CNT_ (France) : JAS (Jeunesses anarcho-syndicalistes), (Imprimerie spéciale [Impr. spéc.]). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 62 × 44 cm.
sources :
[Rouge : crèvent les martyrs du prolétariat !]
[Rouge : crèvent les martyrs du prolétariat !]. — [S.l.] : [s.n.], [ca ]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 32 × 50 cm.
sources :
![]() 1995 |
[Show Les Larrons Montage humoristique d’après G. Fourest, A. Jarry, T. Tzara, Boris Vian]
[Show Les Larrons Montage humoristique d’après G. Fourest, A. Jarry, T. Tzara, Boris Vian]. — Marseille : [s.n.], [ca ]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : orange , violet , papier blanc ) ; 48 × 31 cm.
sources :
[Soffochiamo il fascismo... fermiamo la mano del boia Franco]
[Soffochiamo il fascismo... fermiamo la mano del boia Franco]. — Carrara Carrare : FAI_ (Federazione anarchica italiana) : Federazione anarchica toscana, [ca ]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 100 × 70 cm.
sources :
[To nonsubscribers of Radical America]
[To nonsubscribers of Radical America]. — New York : Situationist International, [ ?]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 57 × 44 cm.
sources :
[Tout !, ce que nous voulons, tout !, en vente partout]
[Tout !, ce que nous voulons, tout !, en vente partout]. — Paris : VLR_ (Vive la révolution : 1969-1971), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , vert , texte en défonce , papier blanc ) ; 44 × 30 cm.
sources :
[Turismo di regime ovvero : tutti al confino !]
[Turismo di regime ovvero : tutti al confino !]. — Milano Milan : Lega Libertaria Milano, [ ?] ([…] in proprio). — 1 affiche (impr. photoméc. ), coul. (deux : rouge , noir ) ; 84 × 60 cm.
sources :
[Vive la révolution. Rouge : l’humanité rouge ne sera heureuse que le jour où le dernier bureaucrate aura été pendu avec les tripes du dernier capitaliste russe !]
[Vive la révolution. Rouge : l’humanité rouge ne sera heureuse que le jour où le dernier bureaucrate aura été pendu avec les tripes du dernier capitaliste russe !]. — Paris : [s.n.], [ca ]. — 1 affiche (chablon (pochoir) ), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 32 × 50 cm.
sources :
[1871, Commune ; 1921, Kronstadt ; 1971 : organisons dans la lutte l’autogestion généralisée]
[1871, Commune ; 1921, Kronstadt ; 1971 : organisons dans la lutte l’autogestion généralisée]. — Paris : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , texte en défonce , papier blanc ) ; 56 × 45 cm.
sources :
[1871-1971 la Commune ou la mort]
[1871-1971 la Commune ou la mort]. — Paris : FA__ [2] (Fédération anarchiste : 1953-....) : FA__. Groupe Louise-Michel (Paris) : la Rue, . — 1 affiche (sérigr. ), coul. (deux : rouge , noir ) ; 100 × 65 cm.
sources :
[1° maggio, solo il giorno della espropriazione generale dei mezzi di produzione...]
[1° maggio, solo il giorno della espropriazione generale dei mezzi di produzione...]. — [S.l.] : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 100 × 70 cm.
sources :
[Au temps de la Commune, 1871-1971]
[Au temps de la Commune, 1871-1971]. — Paris : Libre pensée, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 64 × 40 cm.
sources :
[Befreit Valpreda]
[Befreit Valpreda]. — Berlin : 883 Revolutionäre Aktion, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , texte en défonce , papier blanc ) ; 61 × 43 cm.
sources :
![]() [ca 1970] |
[Centenario della Comune di Parigi 1871-1971 ; Cinquantenario della Comune di Kronstadt 1921-1971]
[Centenario della Comune di Parigi 1871-1971 ; Cinquantenario della Comune di Kronstadt 1921-1971]. — Carrara Carrare : Federazione anarchica toscana, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 100 × 70 cm.
sources :
[Il était beau le temps des cerises]
[Il était beau le temps des cerises]. — Paris : [s.n.], . — 1 affiche (sérigr. ), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; 60 × 40 cm.
sources :
[Il socialismo deve essere anarchico]
[Il socialismo deve essere anarchico]. — Carrara Carrare : FAI_ (Federazione anarchica italiana), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , texte en défonce , papier blanc ) ; 49 × 69 cm.
sources :
[Le Contre-journal, n° 10]
[Le Contre-journal, n° 10]. — Toulouse : le Contre-journal, . — 1 affiche (sérigr. ), coul. (deux : rouge , noir , papier blanc ) ; [80 ?] × [65 ?] cm.