deux

 

 
 

Affichage par année

2339 affiches :

 

    [Symposium over de anarchistische pers]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Symposium over de anarchistische pers]. — Moerkapelle (Zuidplas) : As__ (de), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , texte en défonce , papier blanc ) ; 59 × 42 cm.

    • Affiches par pays  : Pays-Bas
    • Lieux d’archivages  : Anarchief (Gent)  ; CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : presse : histoire  ; presse
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  : De Geus, Marius  ; De Jong, Rudolf (1932-....)  ; Ramaer, Hans  ; Ward, Colin (1924-2010)
    • Presse citée  : Anarchy (London : 1961-1970)  ; As [De As : 1972-....]  ; Raven (The Raven : anarchist quaterly : 1987-2003)
    • Vie des mouvements  : colloque
    notes :
    descriptif :


    [ texte (programme du symposium, liste des thèmes des 100 numéros de la revue De As jusqu’au nº 100, 1992) ; dessin (jeune crieur de journaux) ]

    texte :

    Symposium over de anarchistische pers

    Ter gelegenheid van het verschijnen van De As Nr. 100

    Op zaterdag 30 januari in het Internationaal Instituut voor Sociale Geschiedenis
    Cruquiusweg 31, Amsterdam (oost),

    te bereiken met buslijn 22 (halte Zeeburgerdijk) of tramlijn 6 (halte Javaplein)

    Programma

    10.30 uur : koffie

    11.00 uur : opening door Hans Ramaer (eindredacteur De As)

    11.15 uur : lezing door Colin Ward (Engeland) over het maandblad ’Anarchy’ en de herleving van het anarchisme in de jaren zestig

    11.50 uur : lezing door Rudolf De Jong (redacteur De As) over de betekenis van de anarchistische pers voor de anarchistische beweging

    12.30 uur : pauze, brood verkrijgbaar

    13.30 uur : discussie over heden, verleden en toekomst van de anarchistische pers in Nederland met de redacteuren van De As.

    15.00 uur : hapjes en drankjes
    voorzitter van dit symposium : Marius de Geus (redacteur De As)

    toegang vrij ; donatie zeer gewenst.

    no 1 Syndicalisme / no 2 Marxismekritiek / no 3 Anarchisme vandaag / no 4 Vrouwenbevrijding / no 5 Zelfbeheer / no 6 Registratie / no 7 Energie / no 8 Anarchisme & parlement / no 9/10 Opvoeding, onderwijs, misvorming / no 11 De vakbeweging in de krisis / no 12 De Grote depressie / no 13 Terrorisme / no 14 De voordelen van de godsdienst / no 15/16 Fascisme / no 17 Misdaad, straf, klassejustitie / no 18 Arthur Lehning en het anarchisme / no 19 Antimilitarisme / no 20 Monarchie & Oranje / no 21/22 Michael Bakoenin / no 23 Duitsland / no 24 Anarchisme / no 25 Organisatie / no 26 Kiezen of delen / no 27 Bouwen & wonen / no 28 Peter Kropotkin / no 29/30 Veiligheid / no 31 Milieu en macht / no 32 Ontwikkelingshulp / no 33/34 Sexualiteit / no 35 Anarchisten en de staat / no 36 Europa / no 37 Anarchisme & wetenschap / no 38 Bedrog / no 39/40 Anton Constandse & het anarchisme / no 41 Gezondheid en zorg / no 42/43 P.J. Proudhon / no 44/45 Oorlog aan de oorlog / no 46 USA / no 47 Geweld / no 48 Kunst & anarchie / no 49 Stembiljet of sociale aktie / no 50/51/52 Anarchisme over de grenzen / no 53 De staat van verzorging / no 54 Schijnanarchisme / no 55/56 Politieke vorming / no 57 Tolstoj / no 58 Kociperaties en kollektieven / no 59/60 Anarchistische perspectieven / no 61 De dood van Marx / no 62 Bart De Ligt / no 63 Anarchie & avantgarde / no 64 Hoe wel vaart de krisis / no 65 Nationalisme en bevrijdingsbewegingen no 66 een libertaire staat ? no 67 arbeidsethos no 68 Anarchisme & utopie / no 69 Nieuwe sociale bewegingen / no 70 Clara Wichmann / no 71 Staatskunst of straatcultuur / no 72 Eigendom / no 73 Technologie / no 74 Spanje 1936-1986 / no 75 Macht / no 76 De sociocratie van Kees Boeke / no 77 Verwording / no 78 Max Stirner / no 79 Musica anarchica / no 80 Berlijn / no 81 Onderdak / no 82 Tegenethiek / no 83 Provo / no 84 Oost-Europa / no 85 Anarcha-feminisme / no 86 Literatuur / no 87 F. Domela Nieuwenhuis / no 88 De staat van de ecologie / no 89 Onder anarchisten / no 90 De verlokking van rechts / no 91 Murray Bookchin / no 92 Menselijke natuur en anarchisme / no 93 Stad, straat, federatie / no 94 Het labyrint van de vrijheid / no 95 Christenanarchisme / no 96 buitenstaanders over anarchisme / no 97 Israel / no 98 transport / no 99 Sarajewo 1914-1992 / no 100 Beeldvorming

    Ontwerp : Erik Brouwer / Harpo van Tetterode. Met dank aan drukkerij Luna Amsterdam


    sources :
     














    [Gegen die Aushöhlung des bürgerlichen Freiheiten !]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Gegen die Aushöhlung des bürgerlichen Freiheiten !]. — Wien Vienne : DALF (Die Anderen — Libertäres Forum) : RBH_ (Revolutionsbräuhof) ; [et al.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : noir , rose ) ; 60 × 43 cm.

    • Affiches par pays  : Autriche
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : répression
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : meetings et manifestations
    notes :
    descriptif :


    [ texte (annonce manifestation) ; photos (police anti-émeute ; personne avec tracts) ]

    texte :

    Neues Sicherheitspolizeigesetz • Neues Wiener Landessicherheitsgesetz • Neues Meldegesetz • Geplante Novellierung des Vereinsgesetzes • Neues Regionalradiogesetz • Verbot von Demonstrationen • Massive Schikanen gegen Infotische • Flugblattsteuer geplant • Einschränkung der Auftrittsmöglichkeiten für Straßenkünstlerinnen • Novelle zum Gewerberecht gegen nichtkommerzielle Kultur- und Kommunikationszentren, sowie „AusländerInnen“ lokale • Tagtäglich Polizeiübergriffe

    Gegen die Aushöhlung des bürgerlichen Freiheiten !

    Kundgebung

    Freitag, 26. November 1993
    Ab 10.00 Uhr • Karlsplatzpassage

    Diese Kundgebung wird unterstützt von :

    Aktion RaF — Radfahren am Freitag • Anti-Atom International (AAI) • Arbeitskreis Strafvollzug • ARGE Stop Transit • Basiskoordination Österreich — Nicaragua • BG-Liesing der Alternativen Liste Wien • Bürgerinitiative „Schönes Ennstal" • Bürgerinitiative Hetzendorf • Bürgerinitiative „NETT" • Bürogemeinschaft Schottengasse • Die Anderen — Libertäres Forum (DALF) • Friends of the Earth • Gewerkschaftlicher Linksblock • Grün-Alternative Jugend • Grün-Alternative Studentinnen (GRAS) • Grüne Alternative Wien • Grüne Alternative/Bezirksgruppe 23 • Hochschülerschaft an der Universität Wien, GRUWI-Fakultätsvertretung • Homosexuelleninitiative (HOSI) • Internationaler Bund der Tierversuchsgegner • Kommunikation/Aktion/Information (KAI) • Kommunistischer Studentinnenverband (KSV) • Ökologieinstitut • Österreichischer Entwicklungsdienst (ÖED) • Revolutionsbräuhof (RBH) • Sozialistisches Patientenkollektiv (SPK) • Südwind-Buchwelt • TATblatt • Verband sozialistischer Studentinnen Österreichs (VSStÖ) • Verein gegen Tierfabriken • VIRUS

    Impressum : Hochschülerschaft an der Universitat Wien/Fakultatsvertretung GRUWI ; Rooseveltplatz 5a, 1090 Wien, Tel. : 403 40 20


    sources :
     



    [Libertäre tage, Ostern ’93]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Libertäre tage, Ostern ’93] / J. Mennicken. — Frankfurt am Main Francfort-sur-le-Main : Dezentral, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , papier blanc ) ; 84 × 59 cm.

    • Affiches par pays  : Allemagne
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : édition
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : conférence, débat…  ; salon, foire  ; spectacle, concert, fête…
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ texte ; dessin (chat noir sur « A cerclé » formé de papier rouge déchiré) ]

    texte :

    von Do 8.bis Mo 12. April 1993 Universität Frankfurt/Main

    Libertäre tage, Ostern ’93

    mit Libertärer Buchmesse

    Wege zu einer anarchistischen Gesellschaft

    Arbeitsgruppen : Anarchistische Bewegung ; Repression ; Staatlichkeit als Okkupation ; Reformismus ; Antifaschismus ; Antisemitismus ; Nationalismus ; Antimilitarismus ; Kultutkritik ; Filosofie ; Drogen ; Anarchismus, Feminismus, Staat ; Feminismus und Rassismus ; Frauengeschichte ; Männer und das Patriarchat ; Streiks und Direkte Aktionen ; Gewerkschatliche Strategien ; Selbstverwaltete Betriebe ; 5 Stunden Woche ; Soziale Ökologie ; Anarchistische Pädagogik ; Antipädagogik

    Kultur- und Kinderprogramm, Veranstaltungen, Demonstration, Konzerte, Kunst

    Informationsmappe ist für 7.- DM (ab 3 Ex. 5.- DM) erhältlich bei :
    Libertäre Tage ’93, c/a Dezentral, Sandweg 131a, W-6000 Frankfurt/Main 1
    Konto : T. Schupp (LT ’93), Postgiro Ffm, BLZ 500 100 60, Konto-Nr. : 56 09 73 - 607

    Veranstalter :
    Anarchistisches Forum Frankfurt
    Mitveranstalter : ASTA Uni Film Ffm, ASTA FH Ffm

    Plakatentwurf : J. Mennicken


    sources :

    Aff0738 - 305721 (cira L)






    [Stop kriminalisering van linkse groeperingen]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Stop kriminalisering van linkse groeperingen] / Johannes Van De Weert. — Bruxelles = Brussels Bruxelles : Alternative libertaire mensuel (Bruxelles), (22_mars, impr. du (Bruxelles)). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : noir , magenta ) ; 61 × 42 cm.

    • Affiches par pays  : Belgique
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)  ; IISG (Amsterdam)
    • Liste des thèmes  : répression  ; squatt
    • Géographie, géopolitique et Histoire  : Danemark
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  : A koepel nieuwsbrief  ; Alternative libertaire (Belgique : 1976-2005)
    • Vie des mouvements  : meetings et manifestations
    notes :
    descriptif :

    [ texte (corps [fr] et titre [nl]) ; photo (perquisition/expulsion de logement/squatt) ; dessin (« Kijk! een terrorist!!! »/« Regardez, un terroriste ! » un policier surarmé montre du doigt un minuscule manifestant isolé avec « A cerclé » et drapeau noir) ]

    texte :

    Stop kriminalisering van linkse groeperingen

    [dessin]

    Le 27 octobre 1993, la gendarmerie organisait huit perquisitions dans les milieux libertaires de Gand.

    Le prétexte. La publication dans A koepel nieuwsbrief (La lettre du couple anarchiste) de deux revendications d’actions (des tags sur la façade et le blocage de la serrure avec de la colle forte) et d’un article de presse relatant le jet de cocktail molotov contre le consulat du Danemark à Gand. Toutes actions en solidarité avec les manifestants qui, en mai dernier, avaient essuyé le tir des policiers à l’occasion du deuxième référendum sur le Traité de Maastricht.

    En bref, ce 27 octobre à Gand. Quatre perquisitions le matin. Dans deux cafés qui vendaient le bulletin… avec saisies de machines à écrire. Une perquisition, avec garde à vue de 7 personnes et, l’occasion faisant le larron, le vidage (par les fenêtres, le mobilier et le reste…) du squatt de la Slinkemolenstraat 40/47.
    Une à l’ancienne adresse du Centre de Documentation Libertaire qui, par chance, venait de déménager. Et encore quatre perquisitions l’après-midi.
    Une, toujours à la recherche du Centre de documentation (introuvable !!!) et trois autres aux domiciles de personnes suspectées de « connexions anarchistes ».
    Le 25 novembre les libertaires organisaient une manifestation pour protester contre la criminalisation des groupes de gauche. Contact : BP 244, 9000 Gand.

    Une affiche éditée en solidarité par le journal Alternative libertaire
    Abonnez-vous - 2, rue de l’Inquisition, 1040 Bruxelles ★ Un numéro gratuit sur demande au 02/736.27.76


    traduction :

    Stop à la criminalisation des groupes de gauche


    sources :

    L’affiche parait également insérée dans Alternative libertaire nº 158 (décembre 1993).



    [Vingrau, non à la carrière]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Vingrau, non à la carrière]. — Vingrau : Comité de défense de Vingrau, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , papier blanc ) ; 48 × 69 cm.

    • Affiches par pays  : France
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : luttes rurales et paysannes
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    [ dessin d’un chantier (bouteurs et policiers armés contre manifestants et barricade) ; texte ]

    Divers slogans sur le dessin : « J’aime le vin, le soleil, la terre, pas la poussière » (sur une grappe de raisin lancée), « Vous voulez nos pierres, non ? » (sur un caillou lancé) ; « Non à la carrière ! » (banderole), Omya (nom de l’entreprise de carrière sur des bouteurs et sur une faux ensanglantée) , « No pasaran » (drapeau), « Danger » (affiche avec bâton de dynamite marqué « Boum »)

    texte :

    Vingrau

    Non à la carrière !


    sources :
     





    [28 mei ’94]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    28 mei ’94]. — Gent Gand : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : noir , bleu ) ; 61 × 44 cm.

    • Affiches par pays  : Belgique
    • Lieux d’archivages  : Anarchief (Gent)
    • Liste des thèmes  : logement, habitat
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ texte ; photos (…) ]

    texte :

    28 mei ’94 Gent

    Hoorzitting
    over

    Betoging
    tegen

    nadien
    Feest

    stadsvernieling leegstand
    woningnood huisjesmelkerij

    [hoorzitting]
    Klubzaal Vooruit
    St.- Pietersnieuwstraat
    van 10.30u tot 15.30u

    [betoging]
    vertrek : 17u
    vrijdagsmarkt


    sources :
     









    [Fête de quartier à Montelly]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Fête de quartier à Montelly]. — Lausanne : Espace autogéré (Lausanne), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : noir , rose , couleur en dégradé ) ; 42 × 30 cm.

    • Affiches par pays  : Suisse
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : art : musique
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  : spectacle, concert, fête…
    notes :
    descriptif :


    [ texte (programme de la fête) ; dessins ]

    texte :

    Fête de quartier à Montelly

    Samedi 20 aout 94, dès 15 h00

    Programme :
    — carambole, échecs
    — jonglage, monocycle, clown
    — maquillage
    — musique de rue

    15 h 00 - 18 h 00 : animations enfants, jeux, gouter, en compagnie d’une jardinière d’enfants

    18 h 00 : récital de poésie, suivi d’un apéritif offert

    Dès 19 h 30 : souper

    21 h 00 : concert de folklore équatorien “Llacta y Manta”

    — Exposition : Historique des squatts lausannois
    — Bar tropical, bar info-kiosk, stands de bouffe et gâteaux

    À l’Espace Autogéré
    Ch. des Collines 2 — sauf pour les animations enfants : Montelly 39
    1007 Lausanne
    Arrêt TSOL : Montelly


    sources :
     





    [Manifeste ... nous affirmons qu’il est temps de poser sérieusement la question de la dissolution de la Suisse]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Manifeste ... nous affirmons qu’il est temps de poser sérieusement la question de la dissolution de la Suisse]. — Delémont : D’autre part : Groupe à rebours, [ ?]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir , papier blanc ) ; 51 × 32 cm.

    • Affiches par pays  : Suisse
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : manifeste  ; politique
    • Géographie, géopolitique et Histoire  : Suisse
    • Noms cités (± liste positive)  : Born, Maurice (1943-2020)
    • Presse citée  :
    • Vie des mouvements  :
    notes :
    descriptif :


    [ texte ]

    texte :

    Manifeste

    L’essayiste Denis de Rougemont voyait dans la Suisse fédéraliste une préfiguration possible de l’Europe en devenir.

    À ce jour. nous devons à la vérité de lui donner tragiquement raison. Il avait pourtant négligé de nous préciser que son augure était catastrophique...

    À ce jour, nous n’avons plus d’excuses. Suivant l’évolution de nos voisins, nous savons maintenant ce que le passé nous réserve... La Suisse s’avère être le modèle du monde que prépare la technocratie européenne. Elle préfigure, avec le quart de siècle d’avance que lui a valu l’évitement des conflits. l’ennui monstrueux d’un avenir planifié pour les États européens qui l’encerclent.

    À ce jour, nous comprenons qu’un siècle et demi passé dans la sainte forteresse d’un laboratoire, à fuir le microbe des remises en cause, à éviter les ferments qui induisent la tolérance, à conforter dans la durée l’excellence de nos maux, aboutit à une définitive solidification. Les leurres d’une possible ascension sociale et des lendemains qui chantent ont eux-mêmes regagné le magasin des accessoires. Utiles tant que l’homme était force de travail, tant aussi que lui restait le choix d’être ou non consommateur. ils ne sont plus bons qu’à exporter vers les pays de misère dont nous vivons. Ici, plus rien d’aérien ne se meut, plus rien de liquide ne s’agite, tout s’est définitivement pétrifié. la Suisse est de marbre.

    À ce jour, rejoignant le grand rêve totalitaire qui voulait que les hommes occupent dans l’organisation du monde la place définitive à laquelle les destinait la qualité « de leurs tissus et de leur âme », nos maîtres sanctionnent l’évolution, la dominent de la perfection de leur organisation sans faille. Maintenir la situation à un stade qui fut mythiquement celui du profit maximal de la classe marchande reste la seule utopie helvétique. Mortelle utopie ! Depuis longtemps, rien n’est plus à décider, tout est accompli, tout est déjà connu. Et voilà pourquoi Peter Bichsel s’évertue en vain à rechercher les lieux d’une discussion, à trouver une Suisse qui soit celle du citoyen suisse. La persistance de l’esprit du Réduit national. en empêchant toute connexion avec le grand large, a favorisé la mise en place d’une pensée étriquée tout en fomentant la construction du plus grand décor jamais conçu par l’homme. grandeur nature. grandeur culture. Des millions de figurants habitent et font vivre cet artefact si conforme au rêve immobile des maîtres de l’économie, dans un respect religieux de leur rôle infiniment répété. La Suisse est bien devenue ce Disneyland sans âme, la Suisse ne ment pas, la Suisse est un mensonge.

    À ce jour, nous saisissons comment nos pouvoirs, usant tantôt du visage de la tradition, tantôt de celui des prétendues exigences de la modernité, ont perverti le réel de nos existences. Ils ont conservé, contre la vie, ce qui fut normal auparavant et qui devait s’effacer, le transformant en accessoire factice ; ils ont comblé de reconstitutions artificielles le vide créé par la destruction volontaire des versions authentiques qui les gênaient. Ainsi s’est installé le bric-à-brac qui constitue le matériel de la pensée helvétique.

    À ce jour, le mensonge triomphant, ayant gagné en conscience satisfaite ce qu’il perdait en désir d’inventer, a fait de nous ses complices et ses otages Confondant l’être et le rôle assigné, voici qu’au risque de nous détruire, nous prolongeons à notre tour le mensonge dont nous mourons lentement. Nous recouvrons tristement — avec une tristesse qui nous est devenue nature — la médiocrité ambiante du voile d’un prétendu réalisme. Dans ce théâtre où nous répétons notre rôle sans conscience de l’avoir jamais appris, notre veulerie se réfléchit dans la couardise européenne face à la Yougoslavie dépecée ; notre égoïsme trouve son écho dans les lâches mesures contre les réfugiés, dans le pillage du pauvre monde ; notre impuissance s’avère aussi totale que celle des États devant les cohortes de travailleurs jetés à la rue par la sainte économie de marché.

    À ce jour, réduits à assumer une Suisse mythique, à la porter à bout de bras, les intellectuels ont dans leur majorité opté pour le rôle de « gardiens de la prison », oubliant que leur place n’est pas au côté du pouvoir, mais bien dans l’affirmation et la défense de valeurs intemporelles et extérieures au réalisme de cet État qui. leur donnant le droit de penser librement, leur en ôte la faculté Pour reprendre la formulation de Julien Benda : « Le pouvoir temporel gouverne selon l’injustice ; le pouvoir spirituel condamne cette injustice, et la subit à son tour. » Les « clercs » ont oublié : le désir de gloire, l’appât du gain sécuritaire les ont conduits à épouser toutes les querelles partisanes, toutes les idées pratiques de ce monde de l’utilité, et à prétendre pourtant s’étonner de l’accusation de trahison ou d’outrage dont on les accable dès qu’ils osent relever encore la tête. La confusion de la pensée est telle que la plupart renoncent, préférant s’adonner à l’écrit verbe, à la culture désincarnée, nombrilisme clos au monde.

    À ce jour, et devant cette survie amère et répétitive érigée en norme, devant cette volonté niveleuse n’offrant plus de droit à la différence que dans la grossièreté, la trivialité d’une consommation hiérarchisée, nous disons que la Suisse apparaît bien comme ce « Milieu du monde » autour duquel ce qui reste d’espoir de vie, de différences proclamées, d’odeurs incontrôlées, de désir affiché, de violence assumée se trouve entraîné dans l’orbite dont ce pays constitue le trou noir.

    À ce jour donc,
    - parce que nous refusons la sombre menace de Victor Hugo, prévoyant que « la Suisse, dans l’histoire, aura le dernier mot »
    - parce que le temps des rafistolages politiques, des nécessaires critiques dont on espère la prise en compte est bien révolu ;
    - parce que dans cette logique, les idées utiles ne peuvent qu’être contraintes à servir celles du pouvoir ;
    - parce que si cette démocratie refuse de mettre fin au scandale du déve-loppement cumulatif prétendument irréversible et à son cortège de chômeurs, il est probable que les chômeurs s’en saisiront et mettront fin à cette prétendue démocratie ;
    - parce que dans son désir de mort, ce monde tente aujourd’hui de réduire ce qui reste de nature à l’humaine culture ;
    - parce qu’enfin ce désir. à trop être comprimé, finira par exploser dans d’ignobles déviations qui pourraient faire le totalitarisme de demain ;

    nous affirmons qu’il est temps de poser sérieusement la question de la dissolution de la Suisse.

    Après sept cents ans d’hésitations et cent cinquante ans de parades ennuyeuses, après les derniers soubresauts de vie, apparus à la faveur de la conjoncture occidentale du demi-siècle — déchirures vite colmatées au pseudo-ciment social —, notre peep-show de la démocratie peut bien, profitant de l’anniversaire de sa Constitution, avouer qu’il n’a jamais été qu’un appât et relâcher enfin ses prisonniers-voyeurs. Le moment semble idéal pour dépasser les bornes avec quelques initiatives précises :
    - puisque les sujets qui y naissent, qui y vivent n’ont pas tous le droit de vote. désertons les bureaux de vote, encourageons activement l’abstention ;
    - puisque l’histoire est falsifiée du 4 août au 1er août, puisque seule est retenue la mythologie qui nous fossilise, désertons les commémorations, encourageons l’amnésie nationale ;
    - puisqu’il n’y a plus de place à l’intérieur, puisque les quotas de fait excluent les femmes, les étrangers et les frontaliers, désertons leurs salons, devenons frontaliers, encourageons la marginalité. Et que la marge gagne bientôt toute la page ;
    - puisque les moyens ne suffisent plus à la satisfaction des besoins élémentaires de tous, puisqu’on pleure sur le sort des prétendus exclus, prenons le terme pour la chose, excluons-nous, c’est là ce que nos maîtres craignent le plus :
    puisque les intérêts des possédants sont érigés en priorité nationale, que cet État est leur propriété, refusons de participer à leur défense, tournons le dos à leur armée ;
    - puisque l’Europe est le dernier jouet à la mode, refusons de rejoindre l’un des camps. Évitons aussi d’agiter le hochet d’une Europe des régions : elle sent par trop la logique surannée des empires. Contentons-nous d’organiser notre dissidence. Les maquis se fédéreront bien comme ils l’entendront !

    Puisque enfin la seule loi reste l’économie, refusons de faire celle de la réflexion.

    Groupe à rebours

    Le Groupe à rebours refuse toute médiatisation. toute personnalisation. Nous répondrons par écrit, et au nom du groupe, à toute demande, critique ou développement. Vous pouvez reproduire ce texte, le traduire ou l’adapter librement, même sans indication d’origine. Vous pouvez aussi nous communiquer vos actions et réactions à l’adresse suivante :
    Case postale nº 3294, 28(X) Delémont 1.


    sources :

    Écrit par Maurice Born ? Cette affiche accompagnait l’ouvrage : Dissolution de la Suisse : dix solutions !.










    [Scuola : né di Stato né privata, per una trasmissione antiautoritaria del sapere, noi non smobilitiamo]

    notice :
    Image (fixe ; à 2 dimensions)
    [
    Scuola : né di Stato né privata, per una trasmissione antiautoritaria del sapere, noi non smobilitiamo] / Clifford Peter Harper. — Bologna Bologne  ; Carrara Carrare : FAI_ (Federazione anarchica italiana) : Umanità nova, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux  : rouge , noir ) ; 84 × 56 cm.

    • Affiches par pays  : Italie
    • Lieux d’archivages  : CIRA (Lausanne)
    • Liste des thèmes  : éducation  ; fédérations anarchistes  ; mouvement anarchiste : congrès
    • Géographie, géopolitique et Histoire  :
    • Noms cités (± liste positive)  :
    • Presse citée  : Umanità Nova (1920-…)
    • Vie des mouvements  : meetings et manifestations
    notes :
    descriptif :
    Symbole(s) utilisé(s) :

    [ texte ; gavure (une ville dans laquelle il y a une manifestation, un chat noir au premier plan) : dessin de Clifford Harper ]

    texte :

    Scuola : né di Stato ni Privata

    per una trasmissione antiautoritaria del sapere

    Come ogni anno, il nuovo governo, spalleggiato dalle burocrazie di CGIL-UIL, impone nuovi tagli alla scuola e all’università, a scapito dei ceti meno abbienti e dello stesso valore pedagogico dell’insegnamento.

    Come ogni anno, si mobilita per alcune settimane il movimento studentesco, che come al solito viene fermato attorno a Natale dalle forze politiche che, dietro l’ipocrisia dell’"apolitica", nascondono i loro tentativi egemonici sul movimento.

    Noi non crediamo che la riposta di chi vive la scuola sia la società, perché non ci va bene lo Stato né il Privato : vogliamo autogestire la scuola, la società e la nostra esistenza. Perché l’autogestione non è un surrogato dell’"okkupazione", ma l’autogoverno delle scuole, delle fabbriche e dei quartieri, senza la sfruttamento dell’uomo sull’uomo, sulla donna e sull’ambiante.

    Per rovesciare in senso antiautoritario l’intera istruzione, ci mobilitiamo dal basso, lontano dai partiti e dalle burocrazie, per un progetto rivoluzionario che riguardi tutti coloro, studenti, lavoratori della scuola e genitori, che vogliono impegnarsi nella scuola per costruire in prima persona un mondo nuovo.

    Il nostro metodo è antiautoritario e assembleare. E proprio per combattere l’autorità, non ci basta discutere una legge, ma tutto un sistema, e per questo non ci limitiamo a rivendicazioni settoriali ma sosteniamo, tramite i meccanismi della solidarietà, le lotte sociali espresse dai sindacati di base contro i padroni e contro i sindacati di Stati CGIL-CISL-UIL, e le lotte antimilitariste ed antiautoritarie espresse dai relativi movimenti.

    Una riforma cambia solo la forma.

    noi non smobilitiamo !

    Umanità nova : settimanale anarchica - Per copie saggio, diffusione, abbonamenti : CCP 12 93 15 56 intestato a Italino Rossi, CP 90-55046 Querceta (LU) — FAI - Federazione Anarchica Italiana - Convegnio di Bologna del 3-4 dic. ’94, Commissione di Corrispondenza : CP 14-54033 Carrara


    sources :

    Pubblicato in pagine centrale di Umanità nova anno 74 n. 36 (18 dicembre 1994)


    [s.d.]
    Affiche liée