papier de couleur
436 affiches :
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[ texte ]
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Bourse du travail — Syndicat des serruriers
Comité de défense sociale, 86, cours Lafayette, LyonOù est le droit d’asile ?
Nous vous adressons, au nom de la liberté de penser, du droit humain, de la justice, un dernier et suprême appel pour arracher des mains du bourreau espagnol, tortionnaires, larbins, soudoyés des dictateurs Primo-Bérenguer et d’Alphonse XVIII, deux de nos militants syndicalistes. Ils sont accusés d’avoir commis le crime de se défendre, en pleine période révolutionnaire (1920-1924) contre les saumaten, police patronale, et contre les policiers de la dictature.
ils sont accusés surtout d’avoir lutté pour la défense des intérêts matériels et moraux de la classe ouvrière, d’avoir revendiqué pour eux et leurs frères de misère le croit à la vie.
Voilà les crimes commis.
Arrêtés après évasion de la prison de Figueras, ils vont, sur avis favorable des juges français, être extradés.
Vous ne le permettrez pas, camarades !
Vous considérerez avec nous comme un devoir, à l’heure actuelle, sous le gouvernement réactionnaire-fasciste de Tardieu, de n’abandonner aucune des prérogatives du droit d’hospitalité qui furent la règle des vraies traditions de la nation française pour la protection de tous les proscrits victimes de la réaction internationale depuis la Révolution.
Tous à l’œuvre pour la liberté contre la dictature !
Contre l’extradition de nos camarades !
Assistez tous au
Grand meeting
qui aura lieu le
vendredi 13 juin, à 20 h 30, Bourse du travail
Orateurs :
Mº Branche, avocat du CDS et de l’ARAC ; Mº Loyet, avocat à la cour, président de la Fédération du Rhône de la Ligue des Droits de l’Homme ; H. Fourcade, de l’Union des syndicats du Rhône ; Béchard, délégué du SUB[Marque syndicale] Imprimerie Nouvelle Lyonnaise, 3, rue Sainte-Catherine, Lyon.
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[ texte ; dessin (« Les Semailles - La Récolte ») ]
- texte :
Poilu… souviens-toi toujours
Les Semailles
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La Récolte
[dessin]
Voila le résultat des principes facistes [fascistes], étatiste, parlementariste, et de la sainte autorité sous toutes ses formes !!!
… Groupe de synthèse anarchiste …
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[ texte ]
- texte :
Comité de Défense du droit d’asile
Protestons, il est encore temps
Car bientôt il sera trop tard si nous laissons la dictature larvée qui caractérise ce régime se transformer en dictature avouée et plus criminellement agissante.
En France, maintenant, c’est la police qui donne le ton toujours et partout. Elle régit le pays !
S’agit-il d.e la liberté individuelle : c’est la police qui la délimite, et l’on sait aussi de quels soins elle l’entoure…
S’agit-il du droit d’asile : c’est la police qui le règle, et seuls les étrangers noceurs séjournent en paix ici…
Et chaque fois qu’un attentat est perpétré contre la liberté humaine. les policiers en sont les fauteurs.
Aujourd’hui, nous nous efforçons d’arracher deux hommes aux griffes de la police : le syndicaliste espagnol BLANCO et le professeur italien BERNERI. Tous les deux sont les frères de centaines d’autres qui subissent constamment le même sort. C’en est trop ! Empêchons les puissants du jour et leurs policiers de continuer de ce pas dans la voie des exactions. Tous au
Grand meeting
Mercredi 17 décembre, à 20 h 20
Salle des Sociétés savantes, 8, rue DantonOrateurs :
Frossard, Député — Pierre Scize, publiciste — Eug. Frot, député — Martinaud-Deplat, secrétaire général du parti radical-socialiste — Zévaès, avocat — J.-C. Legrand, défenseur d’Almazian — G. Pioch, publiciste — Robert Lazurick, défenseur de Berneri — Augé, des jeunesses laïques et républicaines — Loréal du Comité du droit d’asile.Nota. — Les portes ouvriront à 20 heures. — Descendre Métro saint-Michel. — Il sera perçu deux francs pour les frais.
[…]
Affiche, dont la parution du texte est annoncée dans le précédent numéro, retranscrite dans Le Libertaire : organe de l’Union anarchiste-communiste nº 286 (samedi 15 décembre 1930).
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[ texte ]
- texte :
Ton corps est à toi !!
Venez en foule entendre notre ami
Sébastien Faure
développer ce sujet d’un intérêt palpitant :
Ton corps est à toi !!
Toutes les personnes qui désireront prendre la parole pourront le faire.
Nous leur assurons l’entière liberté d’expressionLes groupes organisateurs.
Participation aux frais : ......
Nota. — Les bénéfices de cette conférence seront entièrement attribués à l’Encyclopédie anarchiste, ouvrage encours de publication, paraissant sous le direction de Sébastien Faure, entouré d’une centaine de collaborateurs de tous pays.
[marque syndicale] La Cootypographie (Société ouvrière d’imprimerie), 11, rue de Metz, Courbevoie. — Tél. Défense 02.60 [73006 ?]
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[ texte ]
- texte :
Comité de Défense Sociale
Un scandale à l’Hôtel-Dieu
Il ne se passe pas de jours sans qu’il nous soit donné de glaner çà et là quelques iniquités. Il semble cependant que l’indifférence, dont fait preuve cette vieille prostituée d’opinion publique, rend tous les jours les abus plus nombreux, la répression plus forte.
Il vient de se passer à l’Hôtel-Dieu (quelle ironie !) des faits qui méritent d’être signalés, et il est nécessaire que les responsables soeint connus. Voici les faits : un camarade italien, Gabriel Zetko, entré à l’Hôtel-Dieu le 9 mars 1930, y subit une opération et le 6 mai, est renvoyé de cet hôpital, avant complète guérison.
Le docteur Bonnet qui l’a opéré, prétend avoir jugé la prolongation de sont séjour à l’Hôtel-Dieu tout à fait inutile, d’autre part, l’interne de service, M. Meysonnier a déclaré : que le malade était atteint d’une affection chronique nécessitant une sonde permanente, qu’il était nécessaire de changer de temps en temps, et qu’il pouvait être renvoyé chez lui à condition que son médecin traitant le visite périodiquement. Il n’était donc nullement guéri au moment de sont renvoi. Mais ce que nous demandons à savoir, c’est les motifs pour lesquels Zetko a été mis dehors de l’Hôte-Dieu, par une porte dérobée donnant sur le quai et déposé sous la pluie. Des passants l’ont recueilli et mené au café le plus proche, et comme il était impossible à Zetko de se tenir debout, un taxi du être demandé pour le mener chez lui, à St-Piest. Il garde encore actuellement le lit. Est-ce parce que (d’après les déclarations même de l’interne en cause) la malade, du fait de son affection, était très agité, poussait des cris la nuit ? Cet interne a reconnu lui-même avoir dit que s’il ne voulait pas observer la discipline de l(hôpital, il
serait renvoyé.Il n’est pas à notre connaissance que les règlements de l’Hôtel-Dieu aient quelquefois supprimé ou adouci les souffrances des malades ! Aussi puissante que soit l’administration des Hospices Civils de Lyon, cela ne nous empêchera pas de crier notre indignation et notre dégoût pour les méthodes de ce genre.
Le Comité de Défense Sociale.
[marque syndicale] Imp. ouvrière, rue des Oiseaux. Montceau
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[ texte ]
- texte :
Comité de Défense Sociale
Bourse du travail — Syndicat des serruriersAssassins !!
18 000 personnes assassinées
Terreur qui a a été dénoncée avec véhémence par des écrivains courageux et indépendants et étrangers e des livres précis et sobres. Des généraux Sarrail, Fourretout ; le professeur Aulard, Émile Kahn, Me Ménard-Dorian, Henri Barbusse, la Ligue des Droits de l’Homme, les sénateurs : Vendervelde, Klofaeh, ont flétri en termes indignées les actes de honteuse barbarie auxquels Tsankov et Liapchev ont soumis la Bulgarie.
Aujourd’hui, un écho de cet épisode tragique se manifeste par la présence d deux travailleurs bulgares arrêtés à Marseille et dont le gouvernement bulgare demande l’extradition.
tous au Grand Meeting
qui aura lieu Bourse du Travail, 39, cours Morand
le 16 octobre 1931, à 20 Ì 30
Prendront la parle :
Loyet, avocat, président de la Ligue des Droits de l’Homme
Branche, avocat du Comité de Défense Sociale
Le Pen, du Comité de Défense Sociale de ParisUn délégué de la CGTSR
[marque syndicale] Imprimerie Nouvelle Lyonnaise, 3, rue Sainte-Catherine
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[ Text ]
- texte :
Bund herrschaftsloser Sozialisten (Anarchisten)
Gruppe W.-NeustadtDie Katastrophenpolitik der Regierung gegen das Proletariat
Die Rettungsmittel des wahren Genossenschaftsgeistes im Sinne des planmässigen bar geldlosen Geldkreislautes des herrschaftslosen Sozialismus.
Ueber dieses Thema spricht is einer
öffentlichen Versammlung
am Samstag den 27. Juni 1931 um 19 Uhr in Drehers Bierhale. Kollonitschgasse 1
Schriftsteller
Pierre Ramus
Jedermann herslich willkommen !
Freie Diskussion !
Arbeiter und Arbeiterrinnen ! Rettet den Kapitalismus. Werdet glücklich in Kapitalismus ?
Das ist de Devise der wirdelosen Sozialdemokratie, indem sie für das […][…]
[…]
http://www.ramus.at/home/pierre-ramus-ein-europaeischer-libertaerer-von-welt/
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[ texte ]
- texte :
Avant-dernière conférence de
Sébastien Faure
Le jeudi 6 avril 1933, à 20 h30
À la Renaissance-Music-Hall. 12, avenue Jean-Jaurès (Métro Jaurès)
sujet traité :
L’immonde boucherie :
« La Société des Nations - Le mouvement pacifiste - L’objection de naissance - Le referendum - Le désarmement »
Tous ceux qui luttent contre la guerre ne manqueront pas d’assister à cette conférence.
Pacifistes de toutes tendances, accourez en masse et soyez attentifs !
Les groupes organisateurs.
Participation aux frais : 3 fr.
Avis. — Pour éviter l’encombrement aux portes, celles-ci seront ouvertes à 20 heures précises.
Nota. — Tous les bénéfices de cette conférence seront versés à L’Encyclopédie anarchiste, très important ouvrage en cours de publication, paraissant sous la direction de Sébastien Faure, entouré d’une centaine de collaborateurs de tous pays.
79878 — Imp. « La Cootypographie », 11, rue de Metz, Courbevoie [marque syndicale]
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[ texte ]
- texte :
Union Anarchiste Communiste
Œuvre internationale des éditions anarchistesSébastien Faure
fera une
conférence
publique et contradictoire
sujet traité :
Si je mourais demain !…
À tous !
Sébastien Faure a exposé plus d’une fois, dans cette ville, les idées qu’il professe sur le problème social.
Tout le monde sait que, depuis 40 ans, il n’a cessé de propager, par la plume et par la parole, la doctrine anarchiste dont il est des théoriciens les plus en vue.
Il se propose de soumettre les principes fondamentaux de l’anarchisme à l’épreuve des grands évènements qui, depuis 1914, ont bouleversé le monde.
Sans autre souci que celui de l’exactitude, sans autre passion que celle de la vérité, il étudiera ces grands évènements et, s’il s’est abusé — car personne n’est infaillible — il avouera franchement ses erreurs.
État - Propriété - Religion - Patrie - Révolution
tous ces sujets d’importance capitale qui, plus que jamais, passionnent le cœur et tourmentent la conscience de tous, Sébastien Faure va les examiner à la lueur des faits. Et, vu son grand âge, il est à peu près certain que ce sera la dernière fois qu’il parlera ici.Camarades,
Nous vous engageons instamment à venir entendre notre ami.
Bien loin de refuser la discussion, il la sollicite.
La tribune sera accessible à tous. Tous ceux qui auront à dire quelque chose d’utile pourront s’exprimer librement.
Le conférencier répondra à toutes les questions qui lui seront posées, à toutes les objections qui lui seront faites, à toutes les réfutations qui seront tentées.
Il s’y engage et nous nous y engageons avec lui.
Les groupes organisateurs.
Pour couvrir les frais, prix d’entrée : [surcharge : 2 frs]
En vue de l’affluence et afin d’éviter l’encombrement aux portes de la salle celles-ci seront ouvertes dès 19 h 30.Nota. — Les bénéfices de cette conférence seront attribuées, en totalité, à l’Union Anarchiste Communiste et à l’Encyclopédie Anarchiste qui est en cours de publication.
Lisez : toutes les semaines Le Libertaire ; tous les mois L’Encyclopédie anarchiste
[ Imprimerie … ?]
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[ texte ]
- texte :
Antifascistes !
Les anarchistes ne demandent pas la dissolution des ligues fascistes. Il serait vain de demander cela à un gouvernement qui est l’instrument même du fascisme.
Car, qu’est-ce que le fascisme sinon l’aboutissement, le sommet de l’œuvre de toutes les tendances politiques ? Sinon aussi le refuge de tous les politiciens qui ont peur de la colère de ceux qu’ils ont grugés, volé ou assassinés ?
Non, les anarchistes ne demanderont pas au gouvernement — qu’il soit blanc ou rouge — la suppression des bandits que le servent. les anarchistes savent trop que sou le prétexte de satisfaire à cette demande, ce gouvernement ne ferait que supprimer les dernières forces qui restent à la classe ouvrière. Nous considérons que la fascisme est imminent.
Si la masse ne secoue pas son apathie, la dictature est inévitable
Peuple !
C’est à toi que nous demandons d’éviter ta plus grande humiliation. Il faut répondre à l’armement des ligues fascistes par l’armement du prolétariat.
À bas toutes les politiques, tous les facteurs de fascisme !
Un jour viendra où tu comprendras que ton salut n’était aps dans les manifestations platoniques de rues où un nombre imposant d’ouvriers ont été tués par les hordes de mercenaires sans aveux, mail qu’il était réellement dans la seule insurrection armée
Défends-toi ! Vive la Commune !
Imprimé à Marseille ?
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[ texte ]
- texte :
À tous les travailleurs
Les anarchistes et le Premier Mai
Comme toujours, en ce Premier Mai 1934 - les anarchistes le disent : « Peuple révolte-toi, voici ton heure ! ».
Le régime qui pèse sur nos épaules depuis des siècles agonise. La crise économique place la France capitaliste, comme tous les autres pays capitalistes dans l’alternative : ou le fascisme ou la révolution.
Devant la vague révolutionnaire des mécontents, les forces de réaction s’arment et avec la complicité des gouvernants, se préparent à supprimer brutalement les relatives libertés arrachées par le peuple aux prix de longues et sanglantes luttes.
Balayant les politiciens, les anarchistes prennent place parmi les forces révolutionnaires, et seront l’âme des foules en révolte cherchant à ce groupe pour faire face au danger fasciste et pour substituer aux régimes d’escroqueries et d’assassinats permanents des formes sociales plus justes.
Car les anarchistes ont un programme précis de lutte et de réorganisation, qui est le suivant :
Destruction de tous les rouages étatiques
Suppression de tous les privilèges capitalistes
Expropriation totale et immédiate au profit de tous, des stocks d’aliments et marchandises bloquées par la crise.
Décentralisme et fédéralisme.
C’est-à-dire, la Commune, organisant librement sa vie économique et intellectuelle, car il ne peut y avoir de bonheur là il n’y a pas de liberté.
Anarchistes et partisans décidés de notre autonomie individuelle, mais aussi résolument contre tous régimes d’oppression.
Ouvriers, nous te disons que les anarchistes tentent de réaliser ce plan de travail, afin que la Révolution Victorieuse assure immédiatement à tous le maximum de liberté avec le maximum de bien-être.
Debout contre tous les fascismes !
En avant pour la Révolution Sociale !
Vile l’anarchie !
La Fédération Anarchiste Provençale
Camarades, lisez :
La Voix libertaire — Le Combat syndicaliste — Le Réveil anarchiste — L’Action libertaire — Le Semeur.En vente aux kiosques : cours Belsunce (face le XXe Siècle) et boulevard Garibaldi, 26.
Imp. [Costes et Sauquet … ?]
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[ texte ]
- texte :
Maison du Peuple (salle Pelloutier)
Vendredi 8 novembre à 20 h 30
Grand débat public et contradictoire
Le camarade
Paul Lapeyre
des Organisations syndicalisltes révolutionnaires de Bordeaux, et délégué de la CGTSR, traitera :
Face à la décomposition capitaliste, un seul remède : la transformation radicale par le Syndicalisme révolutionnaire
Ce débat avait été annoncé et proposé, lors de l’exposé du Plan de la CGT au meeting du 23 juin, à la Maison du Peuple. Seules, des raisons absolument indépendantes de notre volonté ont retardé ce débat.
Notre but est de permettre à tous les travailleurs de connaître, d’apprécier et de juger les conceptions des deux courants su Syndicalisme français, c’est-à-dire : des réformes dans le cadre du régime capitaliste, ou la transformation radicale du même régime, par l’application du Syndicalisme Révolutionnaire.
Très cordialement, nous invitons nos camarades partisans du Plan de la CGT à la contradiction
Tous à la maison du peiple, le 8 novembre !
Entrée gratuite
[marque syndicale] Imp. Populaire - Brest
Affiche reprise dans : Guengant, Jean-Yves. Nous ferons la grève générale, Jules Le Gall, les anarchistes et l’anarcho-syndicalisme à Brest et en Bretagne. Rennes : Goater, 2019.
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[ texte ]
- texte :
Ligue des combattants de la Paix de Romans-Bourg-de-Péage
À tous !
Hommes, jeunes gens, jeunes filles, qui ne voulez pas subir l’odieux fascisme ni périr, vous et ceux qui vous sont chers dans l’horrible carnage de la prochaine guerre
assistez nombreuxVendredi 22 février, ) 20 h 30
Salle du Kursaal - Dancing, rue Palestrosous le présidence d’honneur de toutes les victimes de la guerre et du fascisme, à la
grande conférence
publique et contradictoire sur ce sujet d’une si angoissante actualité :
La Guerre, peut-on l’abolir ! La Paix, comment l’établir !
par Jeanne Humbert, écrivain
des Intellectuels Antifascistes
Participation aux frais : un franc
Entrée gratuite pour les chômeursLisez : La Barrage, La Patrie humaine
[marque syndicale] [impr. …]
Saisie d’écran d’un film de Bernard Bessat sur Jeanne Humbert de cette affiche de conférence.
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[ texte ]
- texte :
Guerre à la guerre
Peuple debout !
La guerre, pour un nouveau partage du monde, est commencée ; l’agression italienne contre l’Abyssinie en est une preuve.
Après les parlotes des politiciens, et les discussions de la SDN, la parole est aux canons ; la guerre mise hors la loi par toutes les puissances est déclenchée par elle-même.
Peuple, prends garde !
Les politiciens t’endorment avec les élections tandis que la guerre fait rage. Sans que tu t’en aperçoives ils te conduisent vers un nouveau carnage, bien plus terrible que celui de 1914-1918.
Les anarchistes ont toujours dénoncé tous les chefs de tous les partis qui sont d’accord pour défendre leurs privilèges, qui sont ceux du capitalisme.
Le Front populaire et le Front national réalisent l’Union sacrée.
La rivalité entre le capitalisme allemand et anglais pour la domination économique du monde fut la cause e la guerre de 1914-1918.
En 1935 : le même conflit entre impérialisme met la France et l’Angleterre debout l’une contre l’autre, pour la conquête de l’hégémonie en Europe. Le conflit italo-éthiopien n’est que le produit de cette rivalité.
Peuple, ne marche pas !
Tu n’a rien qui t’appartienne, tu n’as donc rien à défendre, sinon le droit à l’existence.
À la guerre réponds par le grève générale insurrectionnelle
La révolution sociale seule
peut mettre un terme à toutes les guerres et à toutes les souffrances.
Les anarchistes.
Imp. Costes et Sauquet, 69, rue Ed.-Rostand - Marseille
Cette affiche a été imprimée en deux dimensions différentes (62×86 & 65×100).
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- descriptif :
[ texte ]
- texte :
Guerre à la guerre
Peuple debout !
La guerre, pour un nouveau partage du monde, est commencée ; l’agression italienne contre l’Abyssinie en est une preuve.
Après les parlotes des politiciens, et les discussions de la SDN, la parole est aux canons ; la guerre mise hors la loi par toutes les puissances est déclenchée par elle-même.
Peuple, prends garde !
Les politiciens t’endorment avec les élections tandis que la guerre fait rage. Sans que tu t’en aperçoives ils te conduisent vers un nouveau carnage, bien plus terrible que celui de 1914-1918.
Les anarchistes ont toujours dénoncé tous les chefs de tous les partis qui sont d’accord pour défendre leurs privilèges, qui sont ceux du capitalisme.
Le Front populaire et le Front national réalisent l’Union sacrée.
La rivalité entre le capitalisme allemand et anglais pour la domination économique du monde fut la cause e la guerre de 1914-1918.
En 1935 : le même conflit entre impérialisme met la France et l’Angleterre debout l’une contre l’autre, pour la conquête de l’hégémonie en Europe. Le conflit italo-éthiopien n’est que le produit de cette rivalité.
Peuple, ne marche pas !
Tu n’a rien qui t’appartienne, tu n’as donc rien à défendre, sinon le droit à l’existence.
À la guerre réponds par le grève générale insurrectionnelle
La révolution sociale seule
peut mettre un terme à toutes les guerres et à toutes les souffrances.
Les anarchistes.
Imp. Costes et Sauquet, 69, rue Ed.-Rostand - Marseille
Cette affiche a été imprimée en deux dimensions différentes (62×86 & 65×100).
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- notes :
- descriptif :
[ texte ]
- texte :
Peuple ouvrier !
Une fois encore la guerre est à nos portes.
Et les mêmes chefs qui t’ont trahi en 1914 : les Jouhaux, les Cachin, sont encore à la tête de tes organisations.
Léon Blum a déclaré que pas un seul ouvrier ne se refuserait à marcher contre Hitler.
Et les chefs communistes — qui acceptent le paix — par un bourrage de crânes méthodiques, te préparent à accepter la guerre.
Union sacrée comme en 1914 !
Les socialistes anglais votent l’application des sanctions militaires contre l’Italie. Or, les sanctions militaires c’est la guerre. Et la guerre contre l’hitlérisme ou le fascisme ne tuera pas Hitler ou Mussolini mais des prolétaires français, allemands, anglais ou italiens.
Il ne faut pas que 1914 recommence !
Peuple, comprends enfin et ne te laisse pas duper à nouveau.
Ouvriers !
Refusez de participer aux querelles entre impérialistes.
Refusez de livrer à l’Italie et à l’Éthiopie les moyens de faire la guerre.Et soyez avec les anarchistes, dont le mot d’ordre est :
Grève générale - Insurrection
Contre la guerre
contre toutes les guerres
Lire chaque mois : Terre libre ; chaque semaine : Le Combat syndicaliste
Imprimerie Reix, Clermont-Ferrand
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- notes :
- descriptif :
[ texte ]
- texte :
Électeurs !
La farce est jouée !
Une fois de plus on vous a saoulés avec des discours et des boniments, bourré la crâne de belles promesses, fait prendre des vessies pour des lanternes. On vous a joué la comédie politicienne qui vous passionne ou vous amuse, mais vous berne toujours.
Après avoir été dénoncé par les Partis Socialistes et Communiste comme le candidat des Droites ; après avoir recueilli effectivement tous les suffrages fascistes de l’arrondissement. Lamoureux, ex-ministre d’Union Nationale, est maintenant l’élu des cléricaux, des radicaux, de la CAP Socialiste, du parti Communiste.
Et Lamoureux, (amoureux de l’assiette au beurre et de la timbale électorale) peut prendre place parmi ces mal élus du Parlement si bien nourris à nos dépens.
Pas plus que les autres, il ne vous donnera l’amnistie promise, le désarmement, la réduction du service militaire, la suppression réelle des ligues fascistes et des bastilles capitalistes, car depuis les élections de Mai dernier qui vous enthousiasmèrent, Schneider est resté roi dans la République, le gouvernement de Front Populaire n’a résolu ni le chômage, ni la vie chère et a laissé — crime des crimes — assassiner, en Espagne, les révolutionnaires.
Électeur ! ouvre enfin les yeux
Fuis les boutiques électorales, fuis les cuisines politiciennes. Par la politique, on te vole, on te trompe, on te dupe. Les politiciens font leurs affaires, non les tiennes.
Écoute la parole anarchiste !
C’est par l’éducation libertaire ;
C’est par l’action syndicale et directe ;
C’est par l’action révolutionnaire,
que tu sortiras de ta misère.Sans plus tarder adhère à la CGTSR, 21, rue de Loos, Paris (X)
adhère à la Fédération anarchiste française, 42, rue de Meudon, Billancourt (Seine)Les Anarchistes de l’Arrondissement de Lapalisse.
La démission de Jean Barbier, député de la circonscription de Lapalisse, provoque une élection partielle qui se déroule le 27 décembre 1936 pour le premier tour, le 3 janvier 1937 pour le deuxième tour. Lucien Lamoureux, à nouveau candidat, sera élu.
Affiche de Francis Prost, selon la police :
https://militants-anarchistes.info/?article4856
https://militants-anarchistes.info/IMG/jpg/fontainebleau_832.jpg- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
[ texte ]
- texte :
Comité de défense sociale de Marseille
Samedi 27 juin, à 21 heures
Salle des Dominicaines, 50, rue es Dominicaines
Meeting de protestation
sous la présidence d’honneur de Victor Margueritte
La stérilisation est-elle un crime ?
Le scandale des condamnations de Bordeaux
Orateurs inscrits :
Jean Marestan, de la Ligue des droits de l’Homme, Henday du Comité de défense socialeEntrée libre
Imp. Costes et Sauquet, 69, rue Ed.-Rostand - Marseille
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
Papier orange ou vert.
[ texte, s.d. ]
- texte :
Nous ne voulons pas d’union sacrée
Même qualifiée d’’« union de la nation française », nous repoussons toute union sacrée, toute alliance militaire, même qualifiée du nom de pacte.
Révision des traités et désarmement
Nous réclamons la révision des traités injustes, un régime de droits égaux pour tous les peuples, le désarmement immédiat de tous les peuples. En attendant le désarmement matériel et moral, nous réclamons un statut légal pour les objecteurs de conscience et, tant qu’il ne sera pas voté, le bénéfice du régime politique aux objecteurs emprisonnés.
Pour la paix sans aucune réserve
Nous sommes contre la guerre, contre toutes les guerres, par tous les moyens. Que tous ceux, que toutes celles qui veulent efficacement servir la cause de la fraternité humaine apportent l’appui de leur adhésion à la seule organisation qui défende la paix sans aucune réserve,
la Ligue Internationale des Combattants de la Paix ; 30, rue Joubert, Paris-9e
Vu : le Candidat [tampon ; ex. : L. Costabel]
[logo] La Cootypographie — 11, rue de Metz, 11 — Courbevoie (Seine)
Cette affiche est détachée de son début :
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
[ texte ; dessin (silhouettes rouges d’hommes debout : milicien avec fusil, ouvrier avec marteau, paysan avec faucille) par Aleix Heinsberger ]
- texte :
Camarada en el trabajo, en la lucha
Une a tu voluntad
la disciplina
CNT - FAI
[…]
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
[ texte ; montage photo (4 bras s’élevant au-dessus d’un canon pour demander de l’aide) par César Domela ]
- texte :
Des armes pour l’Espagne antifasciste
CNT — CGTSR — AIT — FAI — FAF
Affiche annoncée dans Le Combat syndicaliste nº 194 (5 février 1937).
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
[ texto ]
- texte :
CNT — AIT
Gran mitin
El domingo, día 5 de septiembre, a las diez de la mañana, en el
Cine Pardiñas
retransmitido al Cine Bilbao, Cine Durrutti y Teatro popolar (antes Fontalba).Hablarán :
Lorenzo Íñigo
ex consejero de industria de guerraDavid Antona
secretario del Comite regional del CentroJuan García Oliver
ex ministro de JusticiaPresidirá :
Mariano R. Vászquez
secretario del Comite nacional¡Trabajadores ! ¡Antifascistas !
¡Por el triunfo de la causa del pueblo !
¡Por la Alianza Obrera Revolucionaria !¡Acudid todos al mitin !
T. Socializados. - C.D.I.G - C.N.T. - [Brave Murilla ? ], 38, Teléf. 42124
In Diseña SIN diseño : cincuenta objetos anarquistas (Fundación Anselmo Lorenzo, 2013).
https://fal.cnt.es/documento-del-mes-junio-2022-gran-mitin-del-cine-pardinas/
- notice : Image (fixe ; à 2 dimensions)
- notes :
- descriptif :
[ texte ]
- texte :
Université populaire d’Armentières
Conférence sur
« On croit mourir pour des idées, on meurt pour des industriels »
par
M. Hem Day
journaliste
le mercredi 26 janvier 1938
à 20 heures précisesGrande salle de l’Excelsior
Entrée gratuite
[impr.…] Armentières
(ne peut être affichée sans timbre)
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Comité pour l’Espagne Libre
Siège central : 26, rue de Crussel, paris XIe — Téléphone : Roquette 73-96
Sauvons l’Espagne antifasciste
Le grand drame qui se prolonge de l’autre côté des Pyrénées nécessite un effort accru de tous ceux qui sont attachés à la cause de l’émancipation humaine.
Camarades antifascistes,
Le Comité pour l’Espagne Libre vous demande de retenir l’adresse de son Centre Local sité :
[espace vide à remplir]
Notre Comité qui a adopté 200 enfants espagnols dont les parents ont été assassinés à Madrid et à Malaga par les mercenaires de Franco, soutient également les populations éprouvées par la guerre civile.
Nos transports par camions constituent un service rapide qui assure le ravitaillement en vivres, vêtements et médicaments aux régions les plus nécessiteuses.
Pensez, camarades antifascistes, à ce peuple qui lutte vaillamment pour défendre sa liberté et la nôtre contre la barbarie fasciste. Songez aux innocentes victimes, aux orphelins sans pain et sans abri. Manifestez-leur votre solidarité par des actes ; contribuez à remplir nos camions qui leur apporteront l’aide matérielle dont ils ont tant besoin. Rendez-nous visite, apportez-nous vos dons.
À tous, merci !
Le Centre local du Comité pour l’Espagne Libre
[marque syndicale] Imprimerie spéciale du Comité pour l’Espagne Libre
Au dos, date au tampon encreur : « le 30 mars 1938 » (coll. part.).
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[ texte ]
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Solidarité internationale antifasciste (SIA)
Samedi 21 janvier à 20 h 30
Réunion publique
Maison du Peuple (salle Sacco-Vanzetti)
Sujet traité :
Au secours de l’Espagne républicaine, exigeons des armes et du pain pour les combattants de la liberté
orateurs
Valière, Le Gall, R. Martin
Travailleurs, tous, samedi soir, à la Mason du Peuple. Nous n’avons pas le droit de rester indifférents. Ne soyons pas lâches, n’abandonnons pas nos frères espagnols.
Entrée libre
[marque syndicale] Imp. Coopérative Ouvrière. 1 bis, r. Kléber - Brest
Affiche reprise dans : Guengant, Jean-Yves. Nous ferons la grève générale, Jules Le Gall, les anarchistes et l’anarcho-syndicalisme à Brest et en Bretagne. Rennes : Goater, 2019.
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[ texte (papier de couleur) ]
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L’Aurora [pagina] 3
Gli anarchici, chi siamo, che cosa vogliamo
Nè ingenui nè violenti…
Si ha degli anarchici, come individui, la più falsa delle idee.
Gli uni ci considerano come degl’innocui utopisti, dei dolci sognatori, e ci trattano di spiriti chimerici dalle immaginazioni stravaganti il che è come dire dei semi-pani. Costoro propendono a ravvisare in noi dei malati che le circostanze possono rendere pericolosi, ma non dei malfattori sistematici e coscienti.
Gli altri hanno di noi un giudizio ben differente pensano che gli anarchici siano dei bruti incoscienti, degli esseri odiosi, violenti e forsennati contro i quali non si è mai troppo premuniti nè si esercita una repressione abbastanza implacabile.
Gli uni e gli altri sono nell’errore. Se noi siamo degli utopisti, lo siamo nello stesso modo di tutti quelli che ci hanno preceduti, i quali, hanno osato proiettare sullo schermo dell’avvenire delle immagini in contraddizione con quelle dei loro tempi... Noi siamo effettivamente i discendenti e i continuatori di questi Individui, i quali, dotati di una percezione e di una sensibilità più vive dei loro contemporanei, hanno intravveduto l’ alba, sebbene sprofondati nella notte.
Noi siamo gli eredi di quegli uomini i quali, pur vivendo in un’epoca d’ignoranza, di miseria, d’ oppressione, di bruttura, d’ ipocrisia, d’ iniquità e di odio, hanno intravveduto una Città del sapere, del benessere, della libertà, della bellezza, della sincerità, della giustizia e della fratellanza, e che, con tutte le loro forze, hanno lavorato all’ edificazione di questa Città meravigliosa.
Che i privilegiati, i soddisfatti e tutta la sequela immonda dei mercenarii e degli schiavi interessati al mantenimento e preposti alla difesa del Regime di cui sono o credono di essere i profittatori, lancino sdegnosamente l’epiteto peggiorativo d’ utopisti, dì sognatori, di spiriti stravaganti contro i coraggiosi artigiani e contro i chiaroveggenti costruttori di un’avvenire sociale migliore, è nel loro interesse. Essi sono nella logica delle cose.
Ma è certo che, senza questi sogna-tori di cui noi facciamo fruttificare le idee ereditate, senza questi costruttori chimerici e malati — è così che in ogni tempo sono stati qualificati i novatori e i loro discepoli —noi saremmo ancora in quelle tenebrose epoche di schiavitù che stentiamo a credere che siano veramente esistite, tanto l’ uomo era ignorante, selvaggio e miserabile. Utopisti, perchè noi vogliamo che l’evoluzione segua il suo corso, liberandoci dalla schiavitù moderna, dal salariato, e faccia del produttore di tutte le ricchezze un’ essere libero, degno, felice e amorevole ?
Sognatori, perchè noi prevediamo ed annunciamo la distruzione dello Stato la di cui funzione è di sfruttare il lavoro, d’asservire il pensiero, di soffocare lo spirito di rivolta, di paralizzare il progresso, di stroncare le iniziative, di perseguitare gli umili, d’ ingrassare gl’intriganti, di derubare i contribuenti, di sostenere i parassiti, di favorire la menzogna e I’ oscurantismo, di stimolare all’assassinio e all’odio, e, quando il suo potere è minacciato, di gettare sui campi di massacro tutte le esistenze che il popolo ha di più sane, di più vigorose, di più belle ?
Spiriti chimerici, semi-pazzi, perchè, constatando le trasformazioni lente, troppo lente, ma inevitabili, che so-spingono le società unione verso nuove strutture edificate su basi rinnovate, noi consacriamo le nostre energie per demolire la struttura della società capitalista e autoritaria ?
Noi sfidiamo gli spiriti informati e attenti del nostro tempo ad accusare seriamente di squilibrati gli uomini che progettano e che preparano consimili trasformazioni sociali.
Insensati, al contrario, non solo a metà ma totalmente, quelli che s’ immaginano di poter sbarrare la strada alle generazioni contemporanee che marciano verso la Rivoluzione sociale, come il fluisse si dirige verso l’oceano : essi possono con I’aiuto di potenti dighe e d’ abili deviazioni, rallentare più o meno il corso del fiume, ma è fatale che questo tosto o tardi si precipiti nel mare.
No ! Gli Anarchici non sono nè utopisti, nè dei sognatori, nè dei pazzi, e la prova è che ovunque i Governi lì attaccano e lì relegano nelle carceri alfine d’impedire alle parole di Verità ch’essi propagano di penetrare negli orecchi dei diseredati, mentre che, se I’ insegnamento libertario contenesse del chimerico o della demenza sarebbe loro facile farne emergere la sragione-volezza e I’assurdità.
Nobiltà degli anarchici
Certuni pretendono che gli anarchici siano dei bruti ignoranti.
È vero che tutti i libertari non possiedono I’alta coltura e I’ intelligenza superiore di Proudhon, di Bakounine. di Eliseo Reclus e di Kropotkine. È esatto che molti anarchici colpiti dalla sventura propria dei tempi moderni, la miseria, hanno dovuto dall’età di dieci o dodici anni abbandonare la scuola e lavorare per vivere ; ma il fatto solo di essersi elevati fino alla concezione anarchica denota una comprensione viva e attesta uno sforzo intellettuale di cui sarebbe incapace un bruto.
L’anarchico legge, studia, medita, s’ istruisce ogni giorno. Egli prova il bisogno d’ allargare continuamente il circolo delle sue conoscenze, d’arrichire costantemente le sue cognizioni. Egli s’interessa alle cose serie ; si appassiona per la bellezza che lo avvince. Il suo sforzo per formarsi una coltura più profonda e più estesa, non si arre-sta mai. Egli non crede mai di saperne abbastanza. Più apprende e più gli piace educarsi. Per istinto egli sente che se vuole illuminare gli altri bisogna che prima faccia provvigione di luce.
Ogni anarchico è un propagandista egli soffre a tacere le convinzioni che lo animano e la sua più grande gioia consiste nell’esercitare intorno a lui, in ogni circostanza, I’ apostolato delle sue idee. Egli pensa di aver perduto la sua giornata se non ha niente imparato e niente insegnato, e tiene sì alto il culto del suo ideale, che osserva, paragona, riflette, studia sempre, tanto per avvicinarsi all’Ideale e rendersene degno, quanto per essere maggiormente in grado di esporlo e di farlo amare.
E quest’uomo può essere un bruto insensato ? Un simile individuo può essere un crasso ignorante ?
Menzogna I Calunnia !
Umanità degli anarchici
L’ opinione la più diffusa è che gli anarchici siano dei violenti, delle anime gonfie d’ odio. Ciò è, e non è.
Gli anarchici sentono dell’odio ; essi sono vivaci e multipli, ma il loro odio non è che la conseguenza logica, necessaria, fatale del loro amore. Essi odiano la servitù, perchè hanno l’amore dell’indipendenza essi detestano il lavoro sfruttato, perchè amano il lavoro libero : essi combattono violentemente la menzogna, perchè difendono ardentemente la verità : essi esecrano l’ iniquità, perchè hanno il culto del giusto ; essi odiano la guerra, perchè combattono appassionatamente per la pace.
Noi possiamo prolungare queste enumerazioni e dimostrare come tutto l’odio che gonfia il cuore degli Anarchici ha per causa I’ ardente attaccamento alle loro convinzioni, e che quest’odio è legittimo e fecondo, è virtuoso è sacro.
Non siamo naturalmente odiatori ; siamo al contrario di cuore affettuoso e sensibile, di temperamento accessibile all’amicizia, all’amore, alla solidarietà, a tutto ciò che è di natura tendente ad avvicinare gl’individui.
E non potremmo essere diversamente, poichè il più caro del nostro sogno e del nostro fine, è di sopprimere tutto ciò che solleva gli uomini in stato di guerra gli uni contro gli altri Proprietà, Governo, Chiesa, Militarismo, Polizia, Magistratura.
Il nostro cuore sanguina e la nostra coscienza si rivolta dí fronte al contrasto della miseria e dell’opulenza. I nostri nervi vibrano e il nostro cervello in-sorge alla sola evocazione delle torture che subiscono quelli che, in tutti i paesi e a milioni, agonizzano nelle prigioni e nei bagni penali. La nostra sensibilità freme e tutto il nostro essere è preso da indignazione e da pietà al pensiero dei massacri, delle barbarie, delle atrocità che col sangue dei combattenti imbevono i campi di battaglia.
Gli odiatori, sono i ricchi che fissano gli occhi al quadro dell’indigenza che li circonda di cui sono la causa ; sono i governanti che, ad occhio asciutto, ordinano i rnassacri ; sono gli esecra-bili profittatori che raccolgono le (ultime nel sangue e nel calmarne ; sono i cani di polizia che stringono le ma-nette ai polsi dei poveri diavoli : sono i magistrati che, senza indulgere con-dannano in nome della Legge e della Società, gli sventurati che sono vittime della Legge e della Società.
Quanto all’accusa di violenti con cui si pretende di colpirci, basta, per farne giustizia, aprire gli occhi e constatare che, nel mondo attuale come nei secoli passati. la violenza governa, domina, broglia e assassina. Essa è la regola ipocritamente organizzata e sistematica di ogni governo. Essa si pratica e si afferma tutti i giorni sotto la veste dell’agente fiscale, del proprietario, del padrone, del gendarme, del carceriere, del boia, dell’ufficiale, tutti professionisti, sotto forme multiple, della Forza, della Violenza, della Brutalità.
Gli Anarchici vogliono organizzare I’ accordo libero, I’ aiuto fraterno, l’intesa armoniosa. Ma essi sanno - per esperienza, per ragionamento e per storia - che non potranno edificare la loro volontà di Benessere e di Libertà per tutti che sulle rovine delle istituzioni costituite. Essi hanno coscienza che solo una Rivoluzione violenta avrà ragione delle resistenze dei dominanti e dei loro mercenari. La violenza di-viene così, per essi, una fatalità ; essi la subiscono, ma non la considerano che come una reazione resa necessaria dallo stato permanente di legittima di-fesa nel quale si trovano posti ad ogni momento i deseredati.
La logica dell’anarchismo
La tesi anarchica importa nella pratica alcune conseguenze che è indispensabile segnalare.
Una rapida esposizione di questi coronari basterà a situare gli Anarchici in faccia a tutti gli altri aggruppamenti e a tutte le altre tesi, ed a precisare i tratti mediante i quali noi ci differenziamo da tutte le altre scuole filosofiche-sociali.
Prima conseguenza — Colui che nega e combatte I’Autorità morale (la Religione), senza negare e combattere le altre non è un vero anarchico e, aggiungo, non è un anarchico integrale, poichè, sebbene nemico della Autorità morale, egli resta partigiano dell’Autorità politica ed economica.
È lo stesso e per il medesimo motivo, di colui che nega e combatte la Proprietà, ma ammette e sostiene la legittimità e la bontà dello Stato e della Religione.
È ancora lo stesso caso di colui che nega e combatte lo Stato, ma ammette e sostiene la Religione e la Proprietà. L’ Anarchico integrale condanna con la medesima convinzione e attacca con eguale ardore tutte le forme e le manifestazioni dell’Autorità, e si eleva con eguale vigore contro tutte le imposizioni che esse comportano.
Dunque, in fatto come in diritto, l’Anarchismo è antireligioso, anticapitalista ed antistatale. Esso non risparmia, i suoi colpi, nè allo Stato, nè alla Proprietà, nè alla Religione ; ma vuole sopprimerli tutti e tre.
Seconda conseguenza — Gli Anarchici non accordano alcuna efficacia ad un semplice cambiamento tra il personale che esercita l’Autorità. Essi considerano i governanti e i possidenti, i preti e i moralisti, uomini come gli altri, i quali, non sono per natura nè peggiori nè migliori dei comuni mortali e che, se essi imprigionano, uccidono, se vivono del lavoro altrui, se menticono, se insegnano una morale falsa e convenzionale, è perchè sono funzionalmente nella necessità di opprimere, sfruttare, mentire.
Nella tragedia che si svolge, è la parte del Governo, qualunque esso sia, quella di opprimere, di fare la guerra, d’ imporle le imposte, di colpire quelli che urtano la legge e dì massacrare quelli che insorgono ; è il compito del capitalista, qualunque esso sia, quello di sfruttare il lavoro e di vivere da parassita ; è il compito del prete e del professore di morale, chiunque essi siano, di soffocare il pensiero, oscurare la coscienza e d’ incatenare la volontà.
Perciò noi combattiamo tutti i ciarlatani, qualunque essi siano, dei partiti politici, nessuno escluso, che tendono i loro sforzi a persuadere le masse, di cui mendicano i suffragi, che tutto và male perchè essi non governano e che tutto andrebbe bene se essi governassero.
Terza conseguenza — Risulta da ciò che precede che, sempre logici, noi siamo gli avversari dell’Autorità da esercitare pel medesimo titolo e nel medesimo grado che lo siamo dell’Autorità da seguire.
Non volere obbedire, ma volere comandare, non significa essere anarchici, Rifiutarsi di lasciar sfruttare il proprio lavoro, ma consentire a sfruttare il lavoro altrui, non è essere anarchici. Il libertario si rifiuta di dare ordine nello stesso modo che si rifiuta di riceverne. Egli prova per la condizione di capo tanta repugnanza quanto per quella di subordinato. Non consente a sfruttare gli altri come non consente di essere sfruttato lui stesso. È ad eguale distanza dal padrone e dallo schiavo. Ma possiamo in pari tempo dichiarare che, a conti fatti, noi accordiamo a quelli che si rassegnano alla sottomissione le circostanze attenuanti le quali rifiutiamo formalmente a quelli che consentono a comandare polche i primi si trovano forzatamente nella necessità — è per essi, in certi casi, una questione di vita o di morte — di rinunciare alla rivolta, mentre che nessuno è nell’obbligo di ordinare, di esercitare funzioni di capo o di padrone.
Quì emergono le opposizioni profonde, le distanze irriducibili che separano i gruppi anarchici da tutti i partiti politici che si dicono rivoluzionari o passano per tali. Poichè, dal primo all’ultimo, dal più bianco al più rosso, tutti i partiti politici non cercano che di scacciare dal Potere il partito che lo detiene per impadronirsene essi e diventare padroni a loro volta. Tutti sono partigiani dell’Autorità... alla condizione ch’essi stessi la detengano.
Quarta conseguenza — Noi non vogliamo solamente abolire tutte le forme dell’Autorità, ma vogliamo ancora distruggerle tutte simultaneamente e proclamiamo che la distruzione totale e simultanea. è Indispensabile.
Perchè ?
Perchè tutte le forme dell’Autorità si collegano ; esse sono indissolubilmente legate le une alle altre. Esse sono complici e solidali. Lasciandone sussistere una sola significa favorire la resurrezione di tutte. Sventura alle generazioni, che non avranno il coraggio di andare fino alla totale estirpazione del germe viscido, del focolare d’ infezione I Esse vedranno prontamente riapparire le germinazione. Inoffensivi in principio, per non allarmare, impercettibili e quasi senza forza i germi si svilupperanno, si fortificheranno e allorche il male, sarà perfidamente e nell’ombra ingrandito, apparirà in piena luce, occorrerà ricominciar la lotta per sotterrarlo definitivamente.
No l no ! non mezze misure, niente concessioni. Tutto o niente.
La guerra è dichiarata tra i due principi che si disputano l’ impero del mondo : Autorità o Libertà. Il democraticismo sogna una conciliazione ; I’ esperienza ha dimostrato la stolta assurdità d’ una associazione tra questi due principii che si escludono.
Bisogna scegliere. Soli, gli Anarchici si pronunciano in favore della Libertà. Essi sono contro il mondo intero.
Non importa ! Vinceranno.
Sébastien Faure
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[ deux affiches avec texte plus image de Malatesta ] a : noir sur rouge, b : n/b
- texte :
Errico Malatesta, 22 luglio 1932 - 22 luglio 1947
Ricorderemo l’anniversario della sua morte - 22 luglio 1932 - al popolo, ai compagni, agli uomini del partiti della cosidetta democrazia, a tutti coloro che oggi si dibattono nelle strett della contraddizione tra politica di Stato e democrazia vera, che è quella della realizzazioni dirette che non vengono dall’alto ; a tutti ricorderemo l’apostolo della Prima Internazionale : l’anarchico Errico Malatesta.
[…]
Crediamo che Mazzini, Pisacane, Cattaneo, Barbato, Cipriani, Rosselli e il meglio stesso di Marx sarabbero in tal modo salutati da una stessa bandiera nel nome di Malatesta, pur conservando ciascuno della loro integrità dottrinaria.
La Fed. Anarchica Italiana
Arti Grafiche Croppi - Forlì
Affissione autorizzata dalla Questura di Forlì in data 15-7-47
Impressions sur divers papiers couleur (au moins rouge et beige).
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- notes :
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[ texte ]
- texte :
SIA
Solidarité Internationale Antifasciste (asbl)
Local : Aux deux bécasses, 40, rue au Beurre, Bruxelles
Le dimanche 23 mars 1947, à 15 h précises
dans la
Grande Salle des Fêtes des Tramwaymen
17, rue du Poinçon, BruxellesGrande
Fête de solidarité
en faveur des œuvres de la SIA
Au programme :
Elsa Goetschalck, soprano
Willy Jackont, basse chantante
Claudine Franche, du Théâtre des Galeries
Maruxina, danseuse classique
Paquita Cuaetero, chanteuse espagnole
Les Mandolinistes de Bruxelles
Pianiste accompagnateur : René Jacop
Le Spectacle sera présenté par Marcel AntoineLe Cercle philodramatique « Aurore » interprètera “Scrupule”
Le spectacle sera suivi de Redoute
[impr. … ?]
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[ texte ]
- texte :
La foire électorale est ouverte, choisissez votre trique
La Foire Électorale va commencer. Ou plutôt recommencer.
Car on va « remettre ça ». Les gogos ne se lassent pas de voter comme d’aller à la messe. Ils croient toujours en Dieu ou en leur candidat. S’ils ne gagnent pas, ils paient ! ma foi, c’est toujours ça.
La bêtise humaine est incommensurable et surtout, inusable. « Voyons, dit l’électeur, on m’a flanqué une volée avec cette trique ? Qu’on m’en flanque une autre. Attendez, je vais choisir moi-même. Une bonne trique douce comme le velours, qui sera un délice à chacun de ses coups ».
Et l’inguérissable gogo choisit sa trique. Elle s’appelle le parti conservateur, radical, radical socialiste, le rassemblement des gauches, le rassemblement des droites, le rassemblement du centre, du demi-centre, du quart et du trois-quarts de centre, le parti socialiste, le parti communiste, le parti démocrate, chrétien. choisissez, choisissez, messieurs. Toutes ces triques sont là pour vous servir.
Par qui voulez-vous être battus ? Il n’y a que l’embarras du choix. Ouailles électorales en quête d’un berger ! C’est vous qui paierez les impôts nouveaux les contributions directes et indirectes dont vos élus, de droite, de gauche et du centre, s’ingénient à vous abreuver.
Prix des timbres ou prix du tabac, prix du pain ou prix du métro, prix du loyer ou du ciné, prix du théâtre ou des water, allez-y donc, messieurs les électeurs, vous en aurez toujours plus que vous en voudrez.
Vos élus seraient sots de se gêner. Vous ne vous fatiguez pas d’aller mettre dons l’urne le petit bout de papier avec vos prières : « O Dieu de mon parti, mon candidat chéri, exauce ma prière, fais pleuvoir sur la terre, fais pousser les moissons, engraisser les cochons, répare » demeure, ou construits m’en sur l’heure, diminue les impôts, mets la poule en mon pot, assure le couvert, le vin et le dessert, et ton catéchumène dira toujours amen ! »
L’élu de votre cœur ne fait pas pleuvoir, car on peut plutôt apparenter la nuée des conseillers et députés aux nuages de criquets contre lesquels on n’emploie pas, hélas ! de son empoisonné ; ils ne font pas pousser les moissons, engraisser les cochons, n’ayant pas encore trouvé de lois efficaces sur ce genre d’activité ; ils ne réparent ni ne construisent de demeures, car ils ne sont pas maçons ils ne diminuent pas les impôts, puisque leur rôle est d’en fabriquer toujours ; ils préfèrent manger la poule que la mettre en votre pot, mais ils vous laisseront les os dont ils auront, au préalable, ex trait jusqu’à la moelle.
Et ça recommence, et ça continue, et ça recommence, et ça continue. Votez, votez, gogos ! c’est le mât de cocagne ! en France et en Bretagne la corne d’abondance versera la pitance.
Car n’est-ce pas, s’il y a du blé, des pommes de terre, des betteraves, des poires, du raisin et du vin, des troupeaux, du charbon, on produit des tissus, des machines, des chaussures, des livres, c’est bien grâce aux candidats que vous avez élus ? Le paysan cesserait de labourer, de semer, de herser, de récolter, le mineur d’arracher le charbon, le métallo de travailler le fer s’il n’y avait pas d’élus pour leur donner l’exemple.
Ça dure depuis trois-quarts de siècle. Et vous n’êtes pas fatigués. Cependant, soyons justes, il y a eu, aux dernières élections un nombre important d’abstentions. Pour ceux-là, le grand général a trouvé la formule : le Rassemblement Populaire Français. Car il est du peuple le général. Ce n’est pas une trique, c’est une gaule. Une gaule à faire tomber les poires. Il fonde le parti des antipartisans, la politique antipoliticienne, le parlement antiparlementaire. Sac au dos, et ça va barder. En avant, arche ! suivez le patriarche. Ou plutôt, suivez le guide. Sa houlette est la bonne. Voulez-vous en tâter ? Elle est délicieuse, et douce, et parfumée. Et vous êtes sauvés si vous votez pour lui.
La France se relèvera. Vous n’aurez plus besoin de labourer la terre : les récoltes viendront, abondantes et dorées de par la grâce incantatoire de ses périodes oratoires. Vous n’aurez pas besoin de frapper sur le fer.
Vous mangerez, grâce au grand Charles, tous les jours du saucisson d’Arles, et surtout, on vous diminuera les impôts, on réduira le coût de la vie. Et beefsteack ou rôti tous les jours vous aurez, et vous boirez du vin autant que vous voudrez. Comptez dessus. Et buvez de l’eau !
Qui veut sa trique ou sa houlette ? Choisissez, choisissez, messieurs ! La Foire électorale est ouverte. Entrez donc, ça va commencer. Puisque vous n’en avez pas assez. Impôts, impôts, impôts, impôts ! Et puis du vent dans votre pot !
La foire aux dindons
Musique de G. IsabelliIL’autre jour, dans mon village,C’était la foire aux dindons…Tous ces oiseaux sur l’herbageAvaient de triples mentons.Ils devaient à leur mangeoireUn abdomen, de prélat…Mais les plus gros de la foireN’étaient pas ces dindons-là !IIDindons de toutes les tailles,Ils excitaient la fiertéDes amateurs de volaillesQui les mettront eu pâté…Leur plume était verte et noireEt brillait d’un vif éclat ;Mais les plus beaux de la foireN’étaient pas ces dindons-là !IIIOn les chargeait, en voitureEt, vendus au poids de l’or,Ils pataugeaient dans, l’ordure,Contents d’avoir un tel sortDans la charrette à Grégoire,Ils se croyaient au Sénat…Mais les plus grands de la foireN’étaient pas ces dindons-là !IVQuand le soir vint sur la plaine,Marchant à pas de velours,La place fut longtemps pleineDe cris gutturaux et lourds…Car, ivres de toujours boirePour tel ou tel candidat,Au lieu de quitter la foire,Les plus dindons restaient là !Eugène Bizeau.
Abstention - Abstention
Cette affiche est éditée par La Voix libertaire. Elle doit être timbrée à 6 frs et rayée d’un trait de couleur. ★ Imprimerie D. Andreucci Toulon
Texte repris depuis Le Libertaire nº 92, d’après Bianco.
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- notes :
- descriptif :
- texte :
Fédération anarchiste — 4e région — Groupes : Angers et Trélazé
Grand meeting public et contradictoire, sous la présidence de A. Arru, secrétaire de la 12e région
Ni Thorez, ni de Gaulle
ni Staline, ni Truman
Le samedi 8 novembre 1947 à 20 h 30, salle du Grand cercle, boulevard du maréchal Foch
orateurs
Fontenis, secrétaire général de la FA ; Joyeux, [?] à la propagande ; un orateur du mouvement espagnol ; un orateur du mouvement italien
Chaque jeudi, lisez Le Libertaire
[…]
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[Où est le droit d’asile ?]
[Où est le droit d’asile ?]. — Lyon : CDS_ (Comité de défense sociale : 1903-....), (Imprimerie Nouvelle Lyonnaise (Lyon)). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 85 × 62 cm.
sources :
[Poilu… souviens-toi toujours]
[Poilu… souviens-toi toujours]. — Paris : Groupe de synthèse anarchiste (Paris), [ca ]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : brun , papier de couleur ) ; 100 × 65 cm.
sources :
[Protestons, il est encore temps : grand meeting]
[Protestons, il est encore temps : grand meeting]. — Paris : Comité de défense du droit d’asile (CDA / CDDA), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; x × y cm.
sources :
[Ton corps est à toi !!]
[Ton corps est à toi !!]. — Lyon ; Paris : Encyclopedie anarchiste, (Cootypographie, impr. la). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 128 × 70 cm.
sources :
[Un scandale à l’Hôtel-Dieu]
[Un scandale à l’Hôtel-Dieu]. — Lyon : CDS_ (Comité de défense sociale : 1903-....), (Imprimerie ouvrière (Montceau)). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 85 × 62 cm.
sources :
[Assassins ! 18 000 personnes assassinées]
[Assassins ! 18 000 personnes assassinées]. — Lyon : CDS_ (Comité de défense sociale : 1903-....), (Imprimerie Nouvelle Lyonnaise (Lyon)). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 85 × 62 cm.
sources :
[Die Katastrophenpolitik der Regierung gegen das Proletariat]
[Die Katastrophenpolitik der Regierung gegen das Proletariat]. — Wiener Neustadt : BHS_ (Bund herrschaftsloser Sozialisten : 1920-....), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; x × y cm.
sources :
[L’immonde boucherie : avant-dernière conférence de Sébastien Faure]
[L’immonde boucherie : avant-dernière conférence de Sébastien Faure]. — Paris : Encyclopedie anarchiste : Oeuvre internationale des éditions anarchistes, (Cootypographie, impr. la). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; x × y cm.
sources :
[Si je mourais demain ! : conférence publique par Sébastien Faure]
[Si je mourais demain ! : conférence publique par Sébastien Faure]. — Lyon ; Paris : Encyclopedie anarchiste : Oeuvre internationale des éditions anarchistes : UA__ - UAC_ - UACR (Union anarchiste… [communiste] [révolutionnaire]), [ca ] (Fraternelle (Paris), La). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 120 × 80 cm.
sources :
[Antifascistes ! Défends-toi ! Vive la Commune !]
[Antifascistes ! Défends-toi ! Vive la Commune !]. — [S.l.] : [s.n.], [ ?]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 62 × 85 cm.
sources :
[Les anarchistes et le Premier Mai]
[Les anarchistes et le Premier Mai]. — Marseille : Fédération anarchiste provencale, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 123 × 85 cm.
sources :
[Grand débat, Paul Lapeyre traitera : face à la décomposition capitaliste, un seul remède : la transformation radicale par le syndicalisme révolutionnaire]
[Grand débat, Paul Lapeyre traitera : face à la décomposition capitaliste, un seul remède : la transformation radicale par le syndicalisme révolutionnaire]. — Brest : CGTSR / CGT_ - SR__ (Confédération générale du travail Syndicaliste révolutionnaire : 1926-1939), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; x × y cm.
sources :
[Grande conférence publique et contradictoire par Jeanne Humbert]
[Grande conférence publique et contradictoire par Jeanne Humbert]. — Bourg-de-Péage ; Romans-[sur-Isère] : LICP (Ligue internationale des combattants de la paix), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; x × y cm.
sources :
[Guerre à la guerre : peuple debout !]
[Guerre à la guerre : peuple debout !]. — Marseille : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 65 × 100 cm.
sources :
1935 |
1935 |
[Guerre à la guerre : peuple debout !]
[Guerre à la guerre : peuple debout !]. — Marseille : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 62 × 86 cm.
sources :
1935 |
1935 |
[Peuple ouvrier ! Contre la guerre, contre toutes les guerres]
[Peuple ouvrier ! Contre la guerre, contre toutes les guerres]. — Nîmes : le Combat syndicaliste : Terre libre, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 83 × 63 cm.
sources :
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1935 |
1935 |
[Électeurs ! La farce est jouée !]
[Électeurs ! La farce est jouée !]. — Lapalisse : les Anarchistes de l’arrondissement de Lapalisse : CGTSR / CGT_ - SR__ (Confédération générale du travail Syndicaliste révolutionnaire : 1926-1939) : FAF_ (Fédération anarchiste de langue française), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; x × y cm.
sources :
[La stérilisation est-elle un crime ? : meeting de protestation]
[La stérilisation est-elle un crime ? : meeting de protestation]. — Marseille : CDS_ (Comité de défense sociale : 1903-....), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 43 × 62 cm.
sources :
1936 |
1936 |
[Nous ne voulons pas d’union sacrée ; Révision des traités et désarmement ; Pour la paix sans aucune réserve]
[Nous ne voulons pas d’union sacrée ; Révision des traités et désarmement ; Pour la paix sans aucune réserve]. — Paris : LICP (Ligue internationale des combattants de la paix), [ ?] (Cootypographie, impr. la). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 40 × 80 cm.
sources :
[Une a tu voluntad, la disciplina]
[Une a tu voluntad, la disciplina] / Aleix Hinsberger "Alexis". — Barcelona Barcelone : CNT_ (España) : FAI_ (Federación anarquista ibérica : 1927-….), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier de couleur ) ; 100 × 70 cm.
sources :
[Des armes pour l’Espagne antifasciste]
[Des armes pour l’Espagne antifasciste] / César Domela. — Limoges ; Paris : AIT_-IWA_ : CGTSR / CGT_ - SR__ (Confédération générale du travail Syndicaliste révolutionnaire : 1926-1939) : CNT_ (España) : Comité Anarcho-Syndicaliste (Paris) : FAF_ (Fédération anarchiste de langue française) : FAI_ (Federación anarquista ibérica : 1927-….), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (deux : rouge , noir , papier de couleur ) ; [120 ?] × [80 ?] cm.
sources :
[Gran mitin, el domingo, dia 5 de Septiembre]
[Gran mitin, el domingo, dia 5 de Septiembre]. — Madrid : CNT_ (España), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; x × y cm.
sources :
2022 |
[Conférence sur : « On croit mourir pour des idées, on meurt pour des industriels »]
[Conférence sur : « On croit mourir pour des idées, on meurt pour des industriels »]. — Armentières : [s.n.], . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 42 × 30 cm.
sources :
[Sauvons l’Espagne antifasciste]
[Sauvons l’Espagne antifasciste]. — Paris : Comité pour l’Espagne libre, [ ?] (Imprimerie spéciale [Impr. spéc.]). — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : papier de couleur ) ; 40 × 60 cm.
sources :
[Réunion publique : Au secours de l’Espagne républicaine, exigeons des armes et du pain pour les combattants de la liberté]
[Réunion publique : Au secours de l’Espagne républicaine, exigeons des armes et du pain pour les combattants de la liberté]. — Brest : SIA_ (Solidaridad internacional antifascista - Solidarité internationale antifasciste), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; x × y cm.
sources :
[Gli anarchici, chi siamo, che cosa vogliamo]
[Gli anarchici, chi siamo, che cosa vogliamo]. — Forlì Forlì, Forly : l’ Aurora, [ca ]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 50 × 35 cm.
sources :
[Errico Malatesta, 22 luglio 1932 - 22 luglio 1947]
[Errico Malatesta, 22 luglio 1932 - 22 luglio 1947]. — Forlì Forlì, Forly : FAI_ (Federazione anarchica italiana), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : papier de couleur ) ; 49 × 34 cm.
sources :
1982 |
[Grande fête de solidarité]
[Grande fête de solidarité]. — Bruxelles = Brussels Bruxelles : SIA_ (Solidaridad internacional antifascista - Solidarité internationale antifasciste), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; x × cm.
sources :
[La foire électorale est ouverte, choisissez votre trique]
[La foire électorale est ouverte, choisissez votre trique]. — Toulon : la Voix libertaire (1947), . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 65 × 50 cm.
sources :
[Ni Thorez, ni de Gaulle : ni Staline, ni Truman]
[Ni Thorez, ni de Gaulle : ni Staline, ni Truman]. — Angers : FA__ [1] (Fédération anarchiste : 1945-1953) : FA__. Groupe d’Angers : FA__. Groupe de Trélazé, . — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; x × y cm.
sources :
[La Fédération anarchiste face aux événements actuels]
[La Fédération anarchiste face aux événements actuels]. — Saint-Gille-[du-Gard] Saint-Gilles-du-Gard : FA__ [1] (Fédération anarchiste : 1945-1953), [ ?]. — 1 affiche (impr. photoméc.), coul. (une : noir , papier de couleur ) ; 60 × 85 cm.